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第六章 生存所需(第2頁,共2頁)

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見此處果然是無言渡,戰傳說鬆了一口氣,眼見日正當午,四周空無一人,他便坐在了那艘倒扣著的殘船上,等候晏聰的到來。

他卻不知渡口及江面之所以不見任何船隻,是因為無言渡屬稷下山莊管轄,稷下山莊五大戍士依照東門怒的指令加強了防範,其中就包括把無言渡的船隻都撤到對岸。

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卜城三萬兵力逼進坐忘城的訊息,在他們剛一齣發時,就已為坐忘城探兵所得知,並迅速向城主殞驚天稟報了這一訊息。

得知此事時,是殞驚天為其弟殞孤天執「七祭之禮」的第三天。

從卜城直奔坐忘城,約有三百餘里行程,若是單人單騎,至多二日便可抵達,不過大軍行程不比孤身奔襲,三萬軍士能在三天之內到達坐忘城下已屬不易。

故殞驚天只是吩咐城中加強防範,多備箭矢、糧草、滾石檑木,並密切留意卜城兵馬的動向,他自己卻並未立即返回坐忘城。

貝總管、四大尉將依言而行的同時,對殞驚天長時間滯留於坐忘城外有些不放心,在原來的三百名乘風宮侍衛的基礎上,又加派了三百名坐忘城戰士,肩負護衛城主之職。

在戰傳說抵達稷下山莊「無言渡」的時候,已是殞驚天執「七祭之禮」的第四天,而此時卜城大軍已推進至距坐忘城二百里遠近的地方,其中有小股先鋒人馬更是長驅而入,直抵坐忘城百里之外,與坐忘城派出巡探的人馬幾乎是擦身而過,不過雙方都沒有發動攻擊,但此事卻使坐忘城所面臨的爭戰變得更為真實而迫在眉睫,戰爭的氣息空前凝重,坐忘城內鑄兵庫日夜開工,此起彼伏的煅煉聲及鑄兵庫內的爐火,彷彿在不斷地提升著整個坐忘城的溫度,沸騰著坐忘城戰士的熱血。

並非每個人都能理解這場迫在眉睫的戰事的來龍去脈,他們這些年來已習慣了安寧平靜的生活,與積極備戰的軍士相反,這些人顯得慌亂茫然。

在「七祭之禮」的第四天,貝總管、四大尉將、乘風宮奇營侍衛統領慎獨齊出坐忘城,前往殞孤天墓地與殞驚天共商應敵之計。

殞驚天連續四天獨自靜處於祭棚中,祭棚收拾得極為潔淨,但其中的擺設也十分簡陋,除了香案與祭品外,就只有一張梨木椅。

貝總管等六人進入祭棚前,殞驚天先讓眾侍衛退出十丈開外,六人亦自動將身上的兵器解下,交與侍衛後方才進入祭棚。

四日來殞驚天不眠不食,神情已略顯憔悴,看到這一情形,伯頌等人心頭暗自擔憂。若在平時,以殞驚天的武學修為,執「七祭之禮」當然不會有何影響,但如今是大敵當前,卻應另當別論了。

卜城位處坐忘城東北方向,坐忘城首當其衝的最受威脅的應是東門,所以先是由東尉將鐵風向殞驚天稟報卜城大軍的種種動向,以及坐忘城備戰的情況。

聽罷,殞驚天沉吟了好一陣子,方開口道:「按理卜城之軍的推進速度應該更快一些,今夜子時前大部分人馬都可以接近我坐忘城百里之內,而事實上他們卻沒有做到這一點。」

說到這兒,他有意停頓了一下,像是等待其他人抒發己見。

果然,伯頌道:「城主的意思,莫非是說卜城人統兵無序,行動遲延,戰鬥力並不可怕?」

殞驚天搖了搖頭,道:「這些年來,樂土東、西、南、北四邊城中,長年累月經受頻繁血戰洗禮的只有卜城,相對而言,卜城戰士的戰鬥力應是最強的……」

聽到這兒,伯頌不由疑惑地道:「那城主的意思是?」

「如果不出我所料的話,卜城之所以行動遲緩,十有八九是因為卜城內部存在著意見相悖的兩股力量——換而言之,卜城中有不少人並不想與我坐忘城為敵。」

貝總管嘆了一口氣,道:「卜城、坐忘城同樣肩負捍衛樂土之責,雙城之戰,其結局顯然是親者痛仇者快——而卜城的舉動,顯然是迫於冥皇之令,身不由己,惟有以消極延緩應對了。」

殞驚天點了點頭,道:「卜城兵力略多於坐忘城,但至多也不過四萬餘人。此次,卜城兵發坐忘城號稱有三萬餘眾,若是屬實,豈非是投入了卜城大半兵力?卜城不比坐忘城,一直以來無時無刻不面臨著來自千島盟的威脅,若卜城城內如此空虛,豈不是十分危險?冥皇不會想不到這一點,所以卜城三萬人馬兵發坐忘城的說法,值得懷疑。」

他的目光依次掃過伯頌、貝總管等人,又緩聲接道:「我相信卜城派出的兵力實際上應在一二萬人之間,而並無三萬之眾!」

「若僅憑一二萬人,對我坐忘城應不會有致命的威脅!」鐵風信心十足地道。坐忘城兵力二萬有餘,在雙方兵力大致相等的情況下,佔有城池之固以逸待勞的守方自是佔有絕對優勢,鐵風此言甚合情理。

「運兵之策,在於出奇制勝。卜城兵發坐忘城昭然於眾,毫無‘奇’字可言,種種跡象表明,其實卜城兵發坐忘城的意圖,並非真的要與坐忘城一番血戰決出雌雄,而是要在氣勢上予坐忘城以極大的壓力!以我之見,與卜城一戰,並非不可避免。」殞驚天終於說出了他最重要的觀點。

「迄今為止,卜城並未公開宣告他們起兵的目的何在,一切只是依常理推斷,這一點也頗有些奇怪。」幸九安道。

「大軍交戰,生靈塗炭,樂土難得安寧數十年,不能在我等手中輕易毀去。」殞驚天以不容置疑的語氣道:「你們切記一點:絕不可先行攻擊卜城人馬,以守為上,不到萬不得已,不要輕易開戰,同時儘早探明卜城此舉的真正意圖!」

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此時此刻。

千里之外的大冥樂土京師——禪都。

「禪」字,在樂土人的心目中有著非比尋常的意義。

在今日蒼穹諸國格局形成之前,曾經有一個極為混亂的時代,充斥著那個時代的,惟有血腥與死亡,人的生命脆弱如陽光下的雨露。在那個弱肉強食充斥著殘酷氣息的時代,成就了一代又一代如日月般輝煌的英雄,同時也造就了一代又一代的至惡邪魔。

那個時代,便是可歌可泣的「神祗時代」!在經歷了數百年的動盪後,「武界神祗」的力量不斷壯大,並最終成為結束那個時代的力量。

據說,促使「武界神祗」日漸強大的終極心靈之力便是「禪」的力量。

神祗時代是一個武者的時代,幾乎每個人都深信只要擁有絕世無雙的武道境界,就能成為蒼穹下至高無上者。憑據這一信念,誕生了無數雄心勃勃的強者,他們對武道境界的執著,使其修為不斷攀升,直至駭人聽聞的神魔之境!

達到神魔之境的強者在擁有改天易地的力量的同時,身邊也雲集了無數擁護者。強者之間以自身及依附他們的力量相互爭戰,試圖成為征服蒼穹的最強者!

但在「武界神祗」出現之前,所有強者無論曾達到怎樣的輝煌,擁有何等可怕的力量,最終都難免日漸削弱,甚至常常葬送於本是依附於他們的力量手中。幾乎整個神祗時代都在重複著合久而分、分久而合;背叛後聯盟,聯盟後的背叛。

直到「武界神祗」出現後,才徹底突破這一如有魔法的怪圈,使自身的力量在不斷爭戰中非但沒有削弱,反而日益增強,並最終成為傲視整個武道蒼穹的光明勢力,結束了分崩離析、充滿血腥的神祗時代,並締造了大冥樂土的萬世基業。

在大冥樂土的傳說中,「武界神祗」之所以能超越同一時代的其他所有力量,是因為「武界神祗」的王者——武道之神「玄天武帝」光紀悟透若成就超越古人的王者大業,除了要擁有改天易地的武道力量外,還必須擁有具有強大凝聚力的心靈之力,將這種心靈之力滲透到每個人的靈魂中,方能使眾人對「武界神祗」的偉業充滿信仰與忠誠。

傳說中,武道之神「玄天武帝」在祭湖湖畔仰望蒼穹,歷經百日,終於悟出最強大的終極心靈之力——「禪之力」的神韻所在。由此玄天武帝不但自身修為更躍升至全新境界,更憑藉「禪之力」使他成為凝聚整個「武界神祗」的精神支柱,「武界神祗」的輝煌由此開始鑄就。

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