倚弦跟在祝蚺身後，不久遁至牛頭山地界，二人落地便直奔地宮而去。
到了地宮門前，倚弦假意裝作只是微微點頭表示訝異，並沒有做出太誇張的神色。祝蚺見他如此，反而沒有生出任何疑心。
倚弦隨著祝蚺進入地宮之中，匆匆到了地道之內，果然如倚弦所料，地道之中已不見任何有炎氏族人的蹤跡，暗忖他們應該已被轉移到其他地方。
隨著甬道石璧上暗暗的明珠光線，兩人逐漸深入地道深處。
地道相對倚弦昨日看到的地方又深了許多，初初的一段路程可以看到祝融氏的不少族人在看守，但所有人都在離地道口不到十丈的範圍內，均不敢再深入其中。或許正因為這個原因，漸漸的地道兩壁不再懸掛明珠，裡面也無光線，一片漆黑，伸手不見五指。
以倚弦的修為，對於這點黑暗自然是不可能阻礙到他，但是窮極他的目力竟也無法看到地道的底部，可見這條地底甬道之長。
當越往深處行進，倚弦就越是感覺到通道深處所湧出的強大異能，在不斷地向外湧出，若非行走之人具備堅實的元能根底，只怕根本無法前進幾步。
走在前的祝蚺回首看了倚弦一眼，道：「此處獸穴越往內行，非是如易公子這等修為以上者，根本無法行進寸步，易公子可有信心？」
「沒問題！」倚弦微微一笑，問道，「既然無法寸進，為什麼挖掘地道的人可以繼續將這個甬道挖到底呢？」
祝蚺陰笑數聲，卻並不作答，只是回身厲聲震喝道：「兒郎們聽著，全力看管此處，任何人不得入內，膽敢有抗命者，殺無赦！」
「是！」洞府外的祝融氏族人轟然應聲。
「走吧，易公子！」祝蚺乾笑了幾聲，和倚弦一同向前繼續行進。
甬道前方還是一片漆黑無光，每進幾步，倚弦都能感覺到那無形的壓力在不斷加強，過不了數十丈距離，倚弦已經不得不運起元能來抵抗那股異能的浸襲。祝蚺雖然法能修為較為深厚，但也同樣支援不了多久，只能提起魔能抗衡這異樣元能的壓迫力。
倚弦默默地感受這不斷增強的壓力，心中卻一直在揣度，這元能究竟是何稟性，從本體元能的感應上看，它既從屬於陰陽，又區別於五行，讓人難以把握。即使是冰晶火魄鑄就肉身的倚弦也無法揣摩清楚，只能隱約覺得這股元能同出一源，又分屬不同，似乎是相生相剋，又相輔相成，牽一髮而動全域性。他知道若是無法清楚這異能的本屬所在，便根本不可能將其逐個破解。
更奇怪的是，隨著祝蚺與倚弦不斷在甬道中前進拐彎，那些異能竟可以根據方向生出不同的吸引、排斥等變化。令到二人不得不改變元能運作來適應這時時刻刻的變化，精神片刻不敢放鬆。
倚弦越發感到奇怪，終於忍不住問道：「祝宗主，此通道的法能壓力實是強悍詭秘，天下間竟有如此之能，到底是怎麼回事？」
祝蚺神秘莫測的一笑，道：「這便是‘玄武獸穴’四周的‘八卦符氣’，若不能知其生門所在，便只能以本體之力勉強相抗衡。幸好已過了不知幾千年，‘八卦符氣’已然減弱不少，否則即使老夫也不敢自信能入得此穴。不過，即使現在想要進‘玄武獸穴’，也非得破此符氣才行。」
「八卦符氣？」倚弦想起那日洞中受刑的土附所說的伏羲大神，忖道：「莫非此正是伏羲所布？」如果真是這樣，那伏羲的確是經天緯地之奇才，經過數千年消耗的‘八卦符氣’竟還能讓如祝蚺這等高手為之卻步，其威力實是非同小可。
祝蚺繼續道：「八卦共分生、傷、休、死、驚、杜、景、開八門，八門融合糾纏而成，實不止萬千變化，如無法找尋其隱藏之生門，必無法破其符氣。」
倚弦道：「宗主即已找到，何不趁早將此符氣破了。」
祝蚺搖頭道：「易公子此言差異，不瞞你說，以老夫之能尚難以將符氣破去。若是老夫能夠破得了符氣，還用得著勞動易公子大駕嗎？」
倚弦淡淡一笑，也不作爭辯，他知道祝蚺以為他這麼熱心救助有炎氏族人，與有炎氏的關係絕對非淺，由此推斷有炎氏可能會因此告知他破除「八卦符氣」的方法，故而才會以有炎氏族人的安危來要挾。他自然不會說自己也不懂，畢竟有炎氏族人還沒被救出來之前，能拖得一時就拖一時。
倚弦不再說話，反而沉浸在這壓力無窮的「八卦符氣」之中，思感無限擴充套件，感觸那八卦符氣之執行變化。「八卦符氣」暗合陰陽之意，超越於五行之上，然而又不脫離於五行之間，其間變化萬千，更是神鬼莫測，非三界之眾生可以輕易領悟的。
但倚弦卻還有一種奇怪的感覺，他感到自己似乎對這「八卦符氣」的變化略有熟悉，但究竟在何處遇到過類似的事物，他一時之間也想不起來了，倚弦不由微皺眉頭。
祝蚺在一旁嘆道：「這‘八卦符氣’實乃三界最為奇偉的法道絕學，相信即使連神玄兩宗的高手如元始天尊，也未必能從容破之。」
「這麼厲害，連元始天尊都無法破除……」倚弦在震驚中，突然思感中靈光一閃，想到了一個僅次於元始天尊一級的神宗高手。
太乙真人！對，就是他，倚弦想到當日和耀陽隱身偷聽太乙真人將《陰陽法要》中「生藏成易變」的過程詳細講解給哪吒，這「八卦符氣」的變化竟與「生藏成易變」有類似之處。
太乙真人所說的話還歷歷在耳：「《陰陽法要》共有五篇，皆是按照這篇大旨中‘原生無極，終生太極’的要義推演而成，分為‘生、藏、成、易、變’五個層次，為師就先給你講解這第一層‘生’！」
「混沌之初，萬無空有，無陰、無陽、無上、無下，也無內外左右之分。然其後從無至有，有無無有相互轉化之機，終成其相，一有一無，一陰一陽，迴圈往復。從一而二，合二而三，三衍萬物，始稱其為‘生生不滅’！」
「故而，唯有明白‘生’生不滅之機，佐以天人合一之法，方能促使靈元合修、道法臻玄。而修道之人將久蓄成勢的元能，盡斂於體內三丹淵海內，閉而封之以‘藏’，經六六之劫乃‘成’，渡七七劫方‘易’，直至九九劫一過，元極靈‘變’、陰陽歸真。玄法終至大成！」
太乙真人的這段話無疑就如是對此「八卦符氣」較好的解析，倚弦心中大喜，但表面上仍沉靜如水，繼續感悟這陰陽五行八卦變化。