一道一僧一儒。
草屋二間，陳酒半壇，青杯三盞，醉意見分。
這樣的情形便有些古怪了。所謂道不同不相為謀，僧人自念「阿彌陀佛」。道人打號「無量天尊」，儒者可吟「子曰詩云」。可如今他們卻坐在一起了。
非但如此，那道人竟在一口一地喝酒，僧人竟在一口一口地吃肉！
反而酒肉不戒的儒者倒是既沒有喝酒，也沒有吃肉。他手中拿的是一柄劍，劍是好劍，劍光如秋水，冷森清涼，定可削鐵如泥！
而他卻在用這柄劍修指甲，他似乎有些心不在焉，目光沒有停留在手上，右手的劍在他自己的左手手指胡亂地劃拉著。劍光在五根指間飛速跳動著，讓人感到心驚肉跳，卻從不曾傷著一絲皮肉！
道人‘咕嚕」地一聲喝下一大口酒之後，突然‘啪」地一聲把酒杯放在桌子上，道：
「酸老鬼，怎麼每次到你這兒總是喝些濁酒，總會看見你沒完沒了地修指甲？」
道人的左右眉頭靠得太近，兩端又向下壓了壓，所以看上去似乎終日皺眉沉思，這當兒就更顯很苦呵呵的樣子。
被稱作「酸老鬼」的人並不是太老，至少從容貌上看去不是太老，約五旬左右.聽得道人說罷，他忙放下劍道：「得罪得罪，這全怪破和尚。每次我看他兩手指甲又長又髒，我就想提醒他修一修，卻又礙於面子不好出口，但不說呢，就覺得自己手指特別不好受，總感到它也是又髒又長，所以只好」。
破和尚」嘴裡叼著一塊鴨肉，卻又急著要說話，一不小心就梗住了，只差點沒背過氣去，好不容易嚥了下去，他趕緊打斷「酸老鬼」的話頭：「好，好，你又把事情往我好好和尚身上推了。這一回，可是你請我來到你「嘆息谷」的，難道這就是你的待客之道？」
好好和尚？他竟是三十年前便已名動天下的好好和尚？
可他不是好好和尚又是誰？
世上很胖的和尚不少，很老的和尚也不少，甚至會偷偷吃肉的和尚更時常可見，但開口不念「阿彌陀佛」只念「好好」的和尚就不會太多了。
而既胖又老而且光明正大吃肉，一開口就說「好好」的和尚，就絕對只有好好和尚一人了！
別無二人！
江湖中人都知道好好和尚有「三好」，
「三好」一是性子好，笑眉笑眼，生氣時也笑著臉；二是胃口好，別人能吃的他全吃，別人不能吃的他也能吃一點；三是武功好，好到天下間能與他不分上下的高手掰著手指頭也只能數出四人來。
有好好和尚的地萬，就一定有苦道人。不用說，那個總是皺著眉的道人，一定是苦道人了。
但普天之下，能將好好和尚與苦道人一起請動的，除了「無雙書生」戚無雙之外還會有誰呢？
棋無雙、琴無雙、劍無雙、藥無雙、畫無雙、人無雙、書無雙，此謂之七無雙。這其中有一些是江湖中人公認的，有些是戚無雙白詡的。
所謂「人無雙’是指其一生風流惆說，卻終是形影相弔孤家寡人。
看起來，似乎苦道人年歲最長，好好和尚次之，無雙書生最末，而事實上卻恰恰相反，年歲最大的卻是戚無雙，反倒是苦道人排在最末。
此時「無雙書生」年已近七旬，但仍依稀可見當年風采，一股狂傲之氣仍是揮之不去。
戚無雙被好好和尚一陣搶白，竟也不急，好好和尚暗暗奇怪，因為若是換了平日，「無雙書生」立刻會打蛇上竿，說得好好和尚啞口無言。
與「無雙書生」爭辯，好好和尚從來沒有贏過，即使他本來是有道理的，說著說著，就稀裡糊塗、不明不白地變得沒理了。
好好和尚見「無雙書生」一反常態沒有狠狠批駁自己，他心裡反倒沒了底，不知「無雙書生」是不是處於暴風雨來臨之前的寧靜中？
更讓好好和尚不安的是「無雙書生」竟親自為他夾了一塊肥得打顫的肉。
好好和尚心中暗叫一聲：「不好，這老鬼一定又打什麼鬼主意了，平時想到他‘嘆息谷’蹭頓飯吃，比登天容易不了多少，今天不但主動邀我、苦老道來此，還如此熱情，不對勁啊」
好好和尚盯著「無雙書生」慢慢地道：「酸老鬼，有什麼鬼主意，你就說出來，別再耍什麼肥肉計了。」
「無雙書生」正色道：「破和尚，你怎麼可以褻瀆我們這麼多年來深厚的交情？你的事就是我的事，對不對？」
好好和尚想了想，點了點他的大肥頭。
「無雙書生」接著道：「所以我的事也就是你的事，對不對？’好好和尚暗叫一聲：「完了，上當了。」可他覺得又不能不點頭，心中之不安更甚。
「無雙書生」很誠懇地道：「破和尚，你別緊張，我的確有事要請你及苦老兄幫忙」
好好和尚哇哇叫道：「好啊，狐狸尾巴終於露出來了，我就知道老虎嘴上的肉吃不得！」
苦道人聞言雙眉皺得更緊，嘆道：「唉，天下有什麼事可以難住‘無雙書生’呢？」
好好和尚道：「反正不會是什麼好事。我看他屁股一撅，就知道一定沒好屎。」大概他已看出今天無論如何攻擊「無雙書生」都不會遭到反攻，所以便拿定主意要好好出幾口惡氣，把以前受的委屈給找回來。
果然，「無雙書生」對他的挖苦是不在意，卻嘆了一口氣。
好好和尚與苦道人不由得很是吃驚，能讓「無雙書書生」嘆息的事實在太少了。雖然他把他所在的這個山谷稱為「嘆息谷」但嘆息的不是他，而是那些想進這個谷中的江湖人物。
能進「嘆息谷」的人，出去之後一定可以揚眉吐氣洋洋自得了。
好好和尚總是心眼太好，忍不住便道：「有什麼事說出來吧，也許我與苦老道還真能幫點什麼呢。」
他們三人性情古怪所以「老兄」、「老弟」也是叫不清楚，混淆一片。
「無雙書生」道：「不錯，這事也還真的只有你倆能幫上忙。」
此話由「無雙書生」的口中說出來，無論誰聽了，心中都是會覺得受用無比的。
好好和尚一高興就拍起了前胸，道：「你說，只要不是讓我們殺人放火，身入邪隱之道，我們都可以幫上這個忙！’
苦道人冷冷地道：「就算殺人放火又怎麼樣？」
無雙書生」道：「既然二位如此講義氣，我便說了。」他看了看二人後，方道：「我想出家，卻不知是入佛門好，還是人道觀好？這幾日來，左思右想，前思後想，仍是拿不定主意，所以還想請二位幫忙拿個主意。」
草屋裡一下子靜了下來，甚至連遠處的落葉之聲也可隱約聞見。
好好和尚終於忍不住笑了起來，嚷道：「有趣有趣，酸老鬼與我們開了這麼個人大的玩笑！」
一向老愛愁眉苦臉的苦道人也忍不住笑道：「酸老鬼，若是連你也出家，那麼早就已是道士和尚滿天下了！」
「無雙書生」一本正經地道：「平白無故誰又會想到出家？」
好好和尚奇怪地道：「如此說來，你卻是有理由出家的？」
「無雙書生」點點頭道：「不但有理由，而且理由十足！因為我萬念俱灰，看破紅塵了！
唉，功名利祿，生老病死，多麼無聊！」他又嘆了一口氣。
好好和尚滿腹狐疑，他把手探在「無雙書生」的額頭上試了一試，詫異地道：「沒病啊——」
無雙書生」一巴掌拍開他的手，正色地道：「你們說到底是做和尚好還是做道士好？」好好和尚脫口道：「當然是道士好，道士不用剃度。如此光禿禿的著實不雅，春夏秋冬四季一個樣。」
苦道人搖頭道：「非也，非也，自古以來，和尚廟裡的香火就要比道觀裡多得多，自然是做和尚好。」
好好和尚道：「和尚唸的經來自天竺，生澀難懂，更難記，而道人唸的經就好得多了。」
苦道人道：「佛教被當今天子定為國教，自然是做和尚的吃香！」
好好和尚道：‘道士可以與道站同尊一師！」
苦道人道：‘可尼姑遠比道姑多」
「做和尚好！」
「做道士好！」
「我做了這麼多年的道士，結果人已枯骨如柴！」
「那是你酒喝得太多的緣故。我做了這麼多年的和尚，到現在仍是雲遊四方，上無片瓦下無寸地。」
苦道人剛要開口，好好和尚突然一把捂住他的嘴道：「最好是既不當和尚也不當道士，對不對？」