在用鳥屎把整張紙全都擦試過一遍之後，胡憂得到了百多個字。
「古有名士，射牛不中，中之必命。真留非數年之功不可，假留則拋校槍也。青龍獻爪，初學三槍即止，扎畢盡力。少歇更扎。多則手滑無實用。每扎以索穿錢，行之人妙。熟後錢後貼紙，過錢不傷。
身法宜側而忌平，宜蹲而忌立。平則闊，立則長，側則短，所備者少也。能蹲坐而進退如風，身心如一，槍心如一，則無往而不利。」
字數不多，胡憂卻足足反覆看了一個小時。邊看身思考，揣摩。什麼是精華，這一字一句都是精華所在。
「初學只扎三槍嗎？」
胡憂小心的把書收回戒指裡，抱槍來到樹下。小馬步，側身而站，槍交右手，平心靜氣，用心去感覺槍的存在。
「嘿。」
胡憂猛的一槍，直扎身前大樹。腳借地力以達腰，腰手連動，心隨槍進。
「噗。」
「叭。」
槍頭扎入樹中，槍桿應身而斷。強大的後挫力，使得胡憂連退幾步，一屁股坐在地上，大口大口的喘著氣。
這一槍，幾乎用盡胡憂全身的力氣，他坐在地上好一會，才爬了起來。在出槍的那一刻，他感覺到有一股力由腳到手，直透槍尖。那種感覺，說不出的爽快。
來到樹前，胡憂臉上出現了驚喜之色。因為這槍，居然入木八分有於。胡憂相信，如果不是最後時刻，自己的手微顫了一下，導致槍與手沒有成一條直線，使得力稍偏在槍桿上，那麼這槍，應該可以扎得更深。
槍桿斷了，不能再繼續練了。胡憂把槍頭從樹上拔出來，往小樹林裡走。他要為槍從新配上槍桿。
軍營裡是有後備配杆的，不過胡憂不打算用那個。那種是很普通的木杆，遇折易斷。在槍桿斷的一瞬間，他想到了一個詞‘避震器’，也就是彈簧。然後想到了白蠟杆。
白蠟杆取自白蠟樹。它通體潔白如玉、堅而不硬、柔而不折，杆身可彎曲到180度不劈裂，柔韌性強，自身纖維密度稠，有較強的自然拉力，在乾燥的地方不劈裂，在潮溼的地方不變形，其彈性、韌性是其它木質不可比擬的，被中國古代首推為做槍的最好材料。
槍法在中國古代是可以「了卻君王天下事」，封妻萌子的絕學，素有百兵之王的美譽。白蠟杆從來都是兵王就好的伴侶。胡憂不知道這裡為什麼要用硬木槍桿，但是他相信，國人五千年積累下來的東西，決不會是空穴來風，胡編亂造的。
白蠟樹的皮叫做荊樹皮，是一種藥材。胡憂跟師父的時候，親自採收過，所以胡憂認識白蠟樹。
雖然胡憂直到現在，還弄不清楚這裡究竟是什麼空間。但是這個地方和生他養他的祖國，無論是天氣還是地理都很像。這裡大部份的值物，和原來的世界也沒有什麼區別。所以胡憂相信，這裡應該也會有白蠟樹。他要造一隻屬於自己的白蠟槍。
胡憂今天的運氣不錯，很快，他就在發現一顆很不錯的白蠟樹。費好好些力氣，胡憂終於弄出了一根長二米二的白蠟杆。
只見這根白蠟杆沉重密實，表面發青，沒有一點疤節，筆直如切。把槍頭裝上，槍頭不比槍把細多少。發力一抖，杆身直震，杆頭振幅雖不大，但持久。
胡憂再來到樹前，平心靜氣，按青龍獻爪所記，一槍刺出，‘噗’的一聲輕響，入木一寸有於，而且因為白蠟杆特有的彈性、韌性，像避震器一樣，讓回彈的反作用力減少了很多。
「好槍。」胡憂忍不住低聲喝道。
第二天，胡憂來樹林的時候，帶來了幾枚銅錢。他沒有把銅錢像書中說的那樣，用繩子懸著，而是一枚枚把它們釘在樹上。
用槍扎錢眼，胡憂知道自己的水平還達不到這個地步。所以他給改良了一下，把銅錢釘在樹上，再以槍扎銅錢，這樣力度和準頭，全都可以練到。
換上白蠟杆後，胡憂的白蠟杆無論是靈活性還是在反震力上，都要好很多。但是在控制準頭方面，要比原來的硬木槍難。因為白蠟杆受力後，有一種顫力。這使得槍頭不把好把握。這很可能就是這個世界不用白蠟杆的原因，當然，也有可能他們還沒有發現白蠟杆的好處。
第一輪的三槍，胡憂沒有一次扎中銅錢。不過他沒有因此而發棄。沒有成功，那是因為自己做得還不夠好。他相信國人五千年的智慧，不會給他指條的。
三槍過後，胡憂停下來休息。以青龍獻爪的方式扎出的三槍，要比一般的扎槍累很多。三槍過去，胡憂身上大半的力氣都消耗掉了。
趁著休息的空當，胡憂把那本故事書又翻了出來。他對這本書產生了很大的興趣。雖然用發現青龍獻爪的辦法在書裡並沒有在發現別的東西，但是書中本身記載的故事，就很有看頭。
太史公的故事都不是很長，初看起來，似乎沒什麼特別的地方，但是仔細再看後，又似乎總能讓人聯想到什麼東西。同一個故事，每看一遍，都會有不同的感受。
日子就在這樣看書，練槍，看書，練槍裡一天天的過去，轉眼又過去了三十天。
經過三十天的練習，胡憂對白蠟槍的控制已經熟習了很多。準頭從前三天的一槍不中，到現在每刺出五六槍，就能有一槍刺中銅錢。
兩個月的刻苦練習，胡憂的身體也比原來壯了不少。也許是因為用槍的關係，往日略顯油滑的臉角，多了幾分剛毅的線條。