辛辭心癢癢的，很想看看這個悶騷的孟勁松會以怎樣的雷霆手段去逼問不明來者，又覺得巴巴跑去了不太好，被趕回來就太沒面子了——於是陪著孟千姿在包房吃飯，有一搭沒一搭地閒聊。
飯至中途，孟勁松回來了。
辛辭驚訝：「這就問完了？」
孟勁松沒吭聲，只是看了他一眼。
懂了，接下來的話題敏感，不是很適合他，辛辭很知趣地把碗一推，默默出了門：他到孟千姿身邊一年多了，很多場合都已經不用迴避，自己都不拿自己當外人——但總有一些事，提醒著他和她們之間，是有壁的。
這感覺，酸溜溜的，不太舒服。
孟千姿也有點好奇：「這麼快？那人是全吐了，還是死不開口？」
孟勁松說：「只問出一半，接下來的，得你去問，我是不敢了。」
孟千姿來了興致：「不敢？他還能咬人啊？你不會下他的牙？」
孟勁松不忙回答，先把問出的向她交底：「那人說自己叫神棍……」
神棍，這叫什麼名字，孟千姿皺眉：「沒名字嗎？」
「有，身份證上叫沈木昆，不就是神（沈）棍（木昆）嗎，一聽就是假的。」
「查不到親屬關係？」
「查不到，他自己說，小時候被人扔在雲南省的小村村村口……」
什麼小村村村口，孟千姿看孟勁松：「你舌頭捋不直嗎？」
孟勁松也有點哭笑不得：「那個村名，就叫‘小村’，合起來叫‘小村村’，它的村口，就是小村村村口。」
這繞口的，他舌頭真有點捋不直了：「說是靠討飯、吃百家飯、打零工長大的，他現在五十掛零了，出生時，正是國內大運動那會兒，是比較混亂。」
那年月，生了孩子養不活，丟村口、河埠頭、廟門，都是常事。
見孟千姿沒要問的，孟勁松繼續往下說：「請帖是萬烽火幫他搞的。」
孟千姿覺得這名字耳熟：「萬烽火？」
孟勁松不愧是特助，隨時解惑：「就是收錢幫人打探各路隱秘訊息的那夥人，奉武俠小說裡的為祖師爺，最大的檔口在重慶解放碑，萬烽火是前任管事的，現在半退休。」
想起來了，以山鬼之騷包，這樣的人當然在結交之列，應該是川渝的山戶負責關係維護。
「萬烽火打聽到你在這兒請客，幫神棍弄到了李長年的請帖，一來年紀相當，二來李長年住得偏，幾年都不出一趟山，也不大跟人交往，認識他的人不多——姓萬的大概以為就是吃個飯，人又多，容易矇混。」
孟千姿笑起來：「這個萬烽火，我們是缺了他的過節費嗎？」
「中秋、元旦、新年，三節都送禮上門，一次也沒缺過。」
「拿了我們的，塞人來亂我的場子，姓萬的年紀也不小了，還這麼不懂事，跟川渝那頭說一聲，教教他。」
孟勁松面色躊躇：「千姿，我覺得吧，先不忙動，你去把話問清楚了再說。」
這是他第二次強調「得你去問」了，孟千姿臉色一沉，她不喜歡人家賣關子。
孟勁松苦笑，從手機上調了一張照片給她看。
這應該就是那個自稱神棍的，約莫四五十歲，長得挺喜感，糟糟捲髮，眼鏡可能是剛剛掙扎時碰壞了，一根鏡腿不自然地扭著，一邊的鏡片還皴裂了，這不是重點，重點是，他正咧嘴笑著，兩手抓住外套向兩邊撐開，露出裡頭的一件白色文化衫。
孟千姿看孟勁松：「剛照的？」
被人就差五花大綁樣抬出去，居然還笑得出來。
孟勁松知道她還沒看到關鍵的：「你放大，看他文化衫上的字。」
文化衫上是有洋洋灑灑一列字，孟千姿先還以為是衣服的特色設計。
她放大了細看。
居然是油墨簽字筆手寫的。
——姿姐兒，不要為難這人。
落款是一個字：七。
孟千姿一怔，脫口說了句：「我七媽？」
山桂齋七位姑婆，年紀從四十到七十五不等，除了行首的高荊鴻被她叫作大藎niang，平聲）之外，其它幾位按年紀大小，分稱二媽到七媽。
高荊鴻不愛被叫「大媽」可以理解，她七十五了，每日早起必化淡妝，每週做facial，有tony上門給她護理頭髮，九十年代時已年逾五旬，還頻繁赴港赴臺，只為買最潮一季的美妝美衣——孟千姿捫心自問，覺得那一句「大媽」，也確實叫不出口。
而行末的那位七媽，名喚冼瓊花，最喜歡叫她「姿姐兒」。
孟勁松嘆氣：「這是七姑婆的手筆，千姿，你知道我為什麼不敢問了吧？本來想給他鬆鬆骨頭的，結果他衣服一掀……」
不啻於穿了件黃馬褂，誰敢拂七姑婆的面子啊。
孟千姿喃喃：「我七媽，我記得她是去……」
於這些小節，孟勁松職責所在，樣樣都記得清楚：「去了雲南雲嶺一帶伴山，年初就去了。」
「伴山」和「巡山」一樣，是山鬼高層的傳統，因山而生的人得時時親山，不能不接地氣脫離「群眾」：巡山是走馬觀花，類似到此一遊，伴山就是長住，少則三五月，多則一年。
七位姑婆中除了大莞呔：枘曇痛罅耍ぷ粕獎鷦分猓淥肝灰雷拋約旱南埠茫饔惺籽〉陌檣劍熱縟枘咔鍩葜影ㄓ逡淮認捕朊忌膠頹喑巧劍凰穆杈叭闥徑籃們亓耄曰轎籽。歡唄梔砘ㄆ迷頗弦淮納較擔繚屏肷鉸觥10櫱可鉸觥Ю紊鉸齙取
辛辭有過促狹的比喻，說是幾位姑婆各有各的山中愛豆，去伴山就是給愛豆打call，因公去別家的山頭轉悠，叫拜牆頭。