如果要對這個折磨了我們五年的聖誕法西斯主義進行最後的報復，就只剩今年了。最起碼，不能重蹈那個冬天的覆轍。為了他，也為了我們自身的尊嚴，我如此祈禱著。
那是我大二的時候發生的事。
那年的十二月中旬，我們四個人前往四條河原町，計劃去拜訪位於寺町通、每年都對我們多有照顧的鈴木唱片行。我們每年會去那裡買偶像月曆，作為現代文學研究素材。那天，我們一邊說著「聖誕節是什麼東西啊」，一邊打算要無憂無慮地在街上晃盪時，被一陣意料之外的強風給掀得亂七八糟，連同我在內的四個男人，為了要做什麼而陷入爭論的泥淖中。最後則是在莫名其妙的狀況下受到了不必要的傷害——我們掉到三條大橋下的河灘。
天色將暗，鴨川的河水冰涼。我們一邊發抖，一邊詛咒漫步橋上的男女。雖然頻頻引得旁人對我們皺眉，但很快地我們就連罵人的力氣都沒有了。高藪龐大的身軀在寒風中顫抖，還歌詠著眼前的情況：「如此這般吾等當不在世，彼岸之麓為吾落腳之處。」我與井戶什麼話都不說，只是兀自抽菸。飾磨則是自暴自棄地唱著泉屋（注：izumiya，公司名。以販賣餅乾、點心著稱。）的廣告歌：「便宜的好東西都在泉屋——」
接著，飾磨便沉默了下來。他的眼裡淡淡地映出對岸街燈的光亮。
高藪那個大鬍子再唱：
堆一個給父親，堆兩個給母親。
迴向給我的兄弟，白天時一個人堆石塔。
日頭下山，地獄之鬼現身。
打倒準好的石塔——
（注：連同前段「此非此世之語，為黃泉之道上賽河原之種種」，皆屬於「地藏和贊」。「贊」意指佛教讚歌，「和贊」指的是日本人模仿漢語讚歌、梵語讚歌所創作的作品，多配有曲調。「地藏和贊」的內容講述早天的孩子們必須揹負不孝的罪名，在三途川的河岸，也就是賽河原上堆石塔。但每天傍晚，賽河原上都會出現惡鬼，斥責這些孩子如此不孝，並一一擊毀石塔，讓石塔永遠沒有堆好的一天。讚歌的最後是地藏王菩薩現身，解救這些孩子，也是用以安慰父母的讚歌。三途川指的是分隔陰陽兩界的河川。一般多以為，賽河原的信仰由來即是前文所提到的京都「四條河原」。）
◎
我與飾磨造訪了在八條的京都車站大樓。
我們聽說那裡的樓梯上設了一個巨大的聖誕樹。為了要提振「‘不好嗎?’騷動」的氣勢——也可以說是前戰吧，我們到了那棵聖誕樹底下，打算到那底下去獵幾個聖誕老人，直接在那裡煮聖誕老人火鍋了事。
那棵聖誕樹很大，幾乎是高聳入雲。電動飾品在上頭閃閃發光。冰冷的風追過寬廣的階梯，但那些男男女女仍是毫不顧忌這樣的嚴苛條件，在那棵假樹下手牽著手拍紀念照。我實在不知道他們興致勃勃個什麼勁兒。我們把手縮排口袋裡，站在那裡。天氣太冷了，我們不停發抖著。沒有找到聖誕老人，自然也沒有聖誕老人肉可吃。
就在我們順手替這其實與我們無關的種種大為嫉恨時，我的電話響了。
對方哇啦哇啦的，幾乎就是慘叫。我根本聽不清他在講什麼。在經過好幾次毫無意義的對話以後，我才知道原來是高藪。他說他無法相信他所沉迷愛慕的女性居然出現在他的面前，他完全嚇到了。這位女性何等人也，到底是為了什麼，居然會出現在他的面前，是連續劇要在電波的那一邊開演了嗎?他完全沒有任何頭緒。
「總而言之，這可喜可賀嘛。」我說。
「怎麼可能，一定是哪裡搞錯了!」高藪的聲音聽起來快哭了。
「你在說什麼啊!這麼難得的好機會，過了這個村，就沒那個店了!」
「可是，我、我啊，我居然會喜歡女人，這違反了自然常理啊!」
雖說事實是這樣沒錯，不過我反而大大斥責了他。
「笨蛋!人各有所好啊，這你也不懂?」
「她、她、她現在在我房門前啊!好可怕、好可怕!」
「你快點給我滾過去。快!」
「不行啦，那是三次元（注：指現實世界。相關概念是「二次元」，即二維的平面空問，通常被動漫文化的愛好者用來指代動畫、漫畫、遊戲等一系列作品中與現實規則不同的世界。很多御宅族，沉湎於二次元世界中的虛擬人物而對現實人物毫無興趣。）的東西，那是立體的、活的，還會動耶!」
「當然啊。冷靜一點。不然你要一輩子活在二次元的世界嗎?」
我應該感到高興還是悲哀呢?我自己都不知道了。支配這個世界的神非常殘酷，對於這些已經捨棄了一般社會，好不容易才學會怎麼在灼熱的沙灘上討生活，且無論如何總是能夠自我滿足所需的人類，為什麼到現在才賜予這樣不必要的恩惠。再說，好歹也雨露均霑，嘉惠一下旁邊的人嘛!
高藪最後還是抽泣了幾聲，「我、我先逃走了。」只留下這句就掛了電話。高藪，是一個心地善良溫柔的巨人，我常常會忘記這點。在這樣詭異的狀況下，他的靈魂跟脆弱的玻璃或者是被砸壞的收音機沒什麼兩樣。啊啊，就在那個時候，我注意到電話那頭有啪啦啪啦啪啦的碎裂聲響。
「怎麼了?」飾磨一臉不爽地開口。強勁的狂風把他的頭髮吹得亂七八糟，讓他看起來像是上了年紀的小學生一樣。
「高藪壞掉了。」我說。
事實上，那一日，他被襲擊的恐怖經過，到現在都還是一個謎。