臺版轉自狂奔@輕之國度
桓武天皇時代，成千上萬的百姓離開《萬葉集》的發祥地（注：暗指奈良一帶。），大舉遷往京都。
他們興建都城、繁衍子孫、爭奪政權、敬畏神明、崇信神佛、吟歌作畫、干戈相向、征戰攻伐，最後終於放火燒了城市。但人們不厭其煩，再次重建都市，復又繁衍子孫、全力經商、鑽研學問、享受太平盛世，對四艘蒸氣船（注：一八五三年七月，美國東印度艦隊司令馬修·培裡將軍（matthewcalbraithperry，1794-1858）率領四艘軍艦來到江戶灣口，以武力威脅日本幕府開國。由於軍艦船身為黑色，日人稱此事件為「黑船來航」。）看得目瞪口呆，這時一個不小心，整個城市再度付諸一炬，但人類就是學不乖，他們以「文明開化」為口號，再次重建，度過接踵而來的戰爭時代，時笑時哭，哭哭笑笑，經歷了許多事終於來到現代。
自桓武天皇定都至今，已有一千兩百年之久。
如今有一百五十萬人在京都生活。
此事，暫且按下不表。
在《平家物語》出現的跋扈武士、貴族以及儈人當中，聽說有三分之一是狐，三分之一是狸；剩下的三分之一，則是由狸一隻分飾兩角。如此一來可以斷言，平家物語不是人類的故事，而是吾等的故事。各位不妨驕傲地朗聲宣佈：吾等狸貓並不附屬於人類的歷史，而是人類附屬於我族的歷史中。
——有位長老總愛如此大肆吹噓，亂編偽史。
不用說也知道，他自是狸貓。
他全身狸毛濃密，與其尊稱長老，不如說是躺在知恩寺阿彌陀堂後面的一團蓬鬆毛球。前幾年在沒人察覺的情況下，他果真成了一團不折不扣的毛球，駕鶴西歸。此事我記憶猶新。
儘管那些關於《平家物語》的論述不過是個風燭殘年的毛球所做的夢，但今日確實仍有眾多狸貓定居在京都市內，他們不時會混在人類當中四處走動。就像昔日在《平家物語》客串演出那般，狸貓總愛模仿人類。
於是也有狸貓這麼說——這個城市的歷史是由狸貓和人類共同寫下的。
此事，暫且按下不表。