誰不希望擁有一個小小花園？哪怕是一丈之地呢！若有，當代人定會以木柵圍起。那木柵，我想也定會以各人的條件和意願，擺弄得儘可能的美觀。然後在春季撒下花種，或者移栽花秧。於是，企盼著自己喜愛的花兒，日日的生長、吐蕾，在夏季裡散紫翻紅開成一片。雖在秋季裡凋零卻並不憂傷。仔細收下了花籽兒，待來年再種，相信花兒能開得更美……
真的，誰不曾懷有過這樣的夢想呢？
都市寸土千金，地價炒得越來越高。今後將更高。擁有一個小小花園的希望，對尋常之輩不啻是一種奢望，一種夢想。某些副部級以上的幹部，而且是老資格的，才可能希望成現實。於是令尋常之人羨眼乜斜。
我想，其實誰都有一個小小花園，誰都是有苗圃之地的，這便是我們的內心世界。人的智力需要開發，人的內心世界也是需要開發的。人和動物的區別，除了眾所周知的諸多方面，恐怕還在於人有內心世界。心不過是人的一個重要臟器，而內心世界是一種景觀，它是由外部世界不斷地作用於內心漸漸形成的。每個人都無比關注自己及至親至愛之人心臟的健損，以至於稍有微疾便惶惶不可終日。但並非每個人都關注自己及至親至愛之人的內心世界的陰晴，己所無視，遑論他人？
我常「侍弄」我心靈的苗圃。身已不健，心倘尤穢，又豈能活得好些？職業的緣故，使我慣對自己和他人的心靈予以研究。結論是——心靈，亦即我所言內心世界，是與人的身體健康同樣重要的。故保健專家和學者們開口必言的一句話，不僅僅是「身體健康」而且是「身心健康」。
我愛我的兒子梁爽。他小學五年級。這正是一個人的內心世界開始形成的年齡。我也常教他學會如何「侍弄」他那小小心靈的苗圃。「侍弄」這個詞，用在此處是很勉強的，不那麼貼切，姑借用之吧！意思無非是——人自己的內心世界如果自己惰於拂拭，是會浮塵厚積、雜草叢生的。也許有人聯絡到禪家的一樁「公案」——「時時勤拂拭，莫使惹塵埃」之說的「俗」和「心中無一物，何處惹塵埃」之說的「徹悟」。
我係俗人，僅能以俗人的觀念和方式教子。至於禪家乃至禪祖們的某些玄言，我一向是抱大不恭的輕慢態度的。認為除了詭辯技巧的機智，沒什麼真的「深奧」。現代人中，我不曾結識過一個內心完全「虛空」的。滿口「虛空」，實際上內心物慾充盈、名利不忘的，倒是大有人在。何況我又不想讓我的兒子將來出家，做什麼雲遊高僧。故我對兒子首先的教誨是——人的內心世界，或言人的心靈，大概是最容易招惹塵埃、沾染汙垢的，「時時勤拂拭」也無濟於事。心靈的清潔衛生只能是相對的，好比人的居處的清潔衛生只能是相對的。而根本不拂拭，甚至不高興別人指出塵埃和汙垢，則是大不可取的態度，好比病人諱疾忌醫。
一次兒子放學回到家裡，進屋就說：「爸爸，今天××同學的紅領巾被老師收去了！」
我問為什麼。
兒子回答：「犯錯誤了唄！把老師氣壞了！」
那同學是他好朋友，但卻有些日子不到家裡來玩了。我依稀記得他講過，似乎老師要在他們兩者之間選拔一名班幹部。
我又問：「你高興？」
他怔怔地瞪著我。
我將他召至跟前，推心置腹地問：「跟爸爸說實話，你是不是因此而高興？」
他便誠實地回答：「有點兒。」
我說：「你學過一個詞，叫‘幸災樂禍’，你能正確解釋這個詞嗎？」
他說：「別人遭到災禍時自己心裡高興。」
我說：「對。當然，紅領巾被老師收去了，還算不得什麼災。但是，你心裡已有了這種‘幸災樂禍’的根苗，那麼你哪一天聽說他生病了，住院了，甚至生命有危險了，說不定你內心裡也會暗暗地高興。」