不過司空玲此時純粹就是出來逛街了，去看榮親王妃也不過是打了一個幌子，因此特意的讓趕著馬車的內侍繞圈子，務必要在外面環繞一圈。
沒一會兒司空玲就發現了一個稀奇的玩意，她指著那個東西，對著一旁跟著來的奶嬤嬤問道：「那個是什麼？」不會是她眼花了吧，那東西魏國也有？
奶嬤嬤湊到窗子一看，笑道：「大公主，那是骨牌，用了消遣時間用的。」奶嬤嬤沒有說的是，這東西也只有有錢人家才會閒著沒事玩兩下，底下的平民百姓哪裡有時間玩這些。剛剛她們路過的是一間骨牌店，就和現在的麻將館一樣。
「骨牌是什麼？」司空玲好奇的問道，為什麼她總覺得那不是骨牌，而是麻將了？
奶嬤嬤知道這玩意，便耐心的給司空玲解釋起來。
骨牌的得名是來自於它的製作材料，由於骨牌大多是用牛骨製成的故稱骨牌。骨牌也有用象牙製成的，故亦稱牙牌。骨牌最早產生的時間大約在中國北宋宣和年間，因此也被稱作「宣和牌」。
而追根問底，骨牌是由骰子演變而來的，但骨牌的構成遠較骰子複雜，例如兩個「六點」拼成「天牌」，兩個「么點」拼成「地牌」，一個「六點」和一個「五點」拼成「虎頭」，時人謂之（天地遇虎頭,越大越封侯），因而骨牌的玩法也比骰子更為多變和有趣。
在明清時期盛行的「推牌九」、「打天九」都是較吸引人的遊戲，麻將是骨牌中影響最廣的一種遊戲形式。
當然如果這樣還不足以說明骨牌的偉大之處。在鴉片戰爭之後，一位名叫多米諾的義大利傳教徒把這種骨牌帶回了米蘭。不久，骨牌就迅速地在義大利及整個歐洲傳播，骨牌遊戲成了歐洲人的一項高雅運動。
後來，人們為了感謝多米諾給他們帶來這麼好的一項運動，就把這種骨牌遊戲命名為「多米諾」。到19世紀，多米諾已經成為世界性的運動。
從那之後，「多米諾」成為一種流行用語。在一個相互聯絡的系統中，一個很小的初始能量就可能產生一連串的連鎖反應，人們就把它們稱為「多米諾骨牌效應」或「多米諾效應」。
這骨牌就是著名的「多米諾骨牌效應」的底子。
聽著奶嬤嬤的一番解釋，司空玲恍然大悟，骨牌不就是麻將的祖宗嘛，難怪她看著有點相像。
馬車繼續行走，那些捏麵人的藝人，已經吸引不到司空玲的眼光了。這東西雖然在現代少見，但是也不是沒有。不過古代都用的麵粉，而現代卻用的是橡皮泥。
「那是什麼?不像是鳥兒。」司空珂指著天空中的一個東西，好奇的問道。
奶嬤嬤定眼一看笑道：「那是竹蜻蜓。」
「竹蜻蜓？」司空珂傻眼了，蜻蜓她知道是什麼東西，竹蜻蜓，就是用竹子做的蜻蜓嗎？
竹蜻蜓是中國古老的玩具，其外形呈t字形，橫的一片像螺旋槳，當中有一個小孔，其中插一根筆直的竹棍。子，用兩手搓轉這一根竹棍子，竹蜻蜓便會旋轉飛上天，當升力減弱時才落到地面。
司空珂看到的那個竹蜻蜓飛到二十多米高的高空，到了最高點，沒有立即掉下來，而是平穩在原位置旋轉，但很快旋轉變慢，開始慢慢降落。
竹蜻蜓的飛翔原理其實很簡單，就是利用竹蜻蜓的葉片和水平旋轉面之間的傾角，眼看竹蜻蜓降落下來，地面上幾個孩子不顧形象地往竹蜻蜓跑去。
看著司空珂一陣的眼熱，不由得問道：「嬤嬤我們也去買幾個玩吧！」
奶嬤嬤一愣隨後點點頭，對著車外的人說了幾句話，沒一會兒幾個新的竹蜻蜓就送到了司空玲和司空珂的面前。
司空玲見奶嬤嬤的臉色有些異樣，卻也猜到她在想什麼。民間有句諺語：蜻蜓飛低雨水來，如今旱災還沒有得到緩解，京城也開始有難民了。這奶嬤嬤來自民間，對於民間小老百姓的苦也是明白的。
見小孩子玩竹蜻蜓，可不就想到了田裡的莊家嗎？若不是她有幸被選作司空玲的奶嬤嬤，或許這個時候也會和別人一樣為了生活發愁著。
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