其實火鍋這種東西，壓根就不是某些小說書寫的那樣，主角一推出，周圍的人就各種的驚為天人。
關於火鍋的起源，歷史有兩種說法：一種說是在三國時期或隋煬帝時代，那時的「銅鼎」，就是火鍋的前身；另一種說是火鍋始於東漢，出土文物中的「鑊鬥」就是指火鍋。可見火鍋在華夏已有1900多年的歷史了。
而四川火鍋早在左思的《三都賦》中有記錄，可見其歷史至少在1700年以上。
至於什麼鴛鴦鍋，早在三國時代，曹操的兒子曹丕，也就是洛神甄宓她老公，就已經提到一種叫「五熟釜」的鍋，這鍋就是分有幾格的鍋。
所以如果想靠火鍋讓別人驚為天人，那麼和穿越大神商量下，穿越到秦始皇時期在說吧！因為作為吃貨一脈相承的華夏人，在吃東西這方面的發明，都是大神級別的，不是某些一知半解的小白，隨便摸出一個現代的東西，就能讓別人各種的頂禮膜拜的。
更不要說，火鍋這東西在現代是各種的流行，但是在古代，卻不怎麼流行，原因就在於時代的風氣流行的潮流。
就像魏晉南北朝時期，男子都是以長的俊美為風潮，因為魏晉南北朝的皇帝有很多都是好男風的。而唐朝的女人卻以胖為美，誰讓楊貴妃的事蹟太鼓舞人心了啦！
因此，在世家大族橫行的時代，火鍋這種東西，那是註定登不上臺面的，上不要了大雅之堂的。
你能想象得出，一個斯文有禮的美男，挽著袖子，毫無形象的吃著火鍋的樣子嗎？
你能想象得出。一個渾身散發這幽香的翩翩佳公子，猛然一身火鍋味沖天的樣子嗎？
你能想象得出……
好吧！
不要在想象了，這完全就是一場災難。一場破壞美感的災難。
古代的用餐禮儀可比現在多多了，從《紅樓夢》中就能看見一二。世家子弟的規矩是無論什麼時候。都要保持風度，哪怕就是摔倒了，也要優雅的摔倒在地。
你可以稱這是死要面子活受罪，但是你不得不說，這樣的畫面非常的養眼。因此那破壞美感的火鍋，是永遠不可能登上大雅之堂的。
魏國不是華夏的任何朝代，但是司空玲還是發現了火鍋的影子。當然人家這裡不叫火鍋，人家叫「古董羹」，因投料入沸水時發出的「咕咚」聲而得名。
即便是知道魏國早就出現了火鍋，但是司空玲還是覺得開這個店。因為她壓根就沒有想到過要靠這個發家致富，靠這個富可敵國。
只要是一種閒著沒有事情的懷念。
上輩子司空玲是個重慶人，小時候的艱辛讓她長大了，很看重朋友，因此平時沒事和朋友一起出去聚會吃飯。而吃得最多的就是這火鍋了。重慶的火鍋，秉承了四川的麻辣火鍋，味道非常的巴適。
就是司空玲這種不愛吃辣的，在遇上火鍋的時候，也得投降。即便是被辣死。也要狠狠的大吃一頓再說。
其實華夏的火鍋花色紛呈，百鍋千味。著名的如四川的麻辣火鍋，麻辣醇香，名揚天下；廣東的海鮮火鍋，鈣骨火鍋食而不膩，味美無窮；北京的羊肉涮鍋風味別緻，吊人胃口。此外，杭州的「三鮮火鍋」、湖北的「野味火鍋」、東北的「白肉火鍋」、香港的「牛肉火鍋」、重慶的「鴛鴦火鍋」、上海的「什錦火鍋」、河南的「紅燜羊肉火鍋」等，也風味別具，誘人饞涎，堪稱為寒冬裡的「席上春風」，為食客們所津津樂道。
牛肉火鍋什麼的就不要想了，在古代牛是屬於耕地用的一種資源，是禁止私人宰殺。偷摸宰的話，是會被判刑的。就是牛老了要宰殺也要先去官府備案，就是這麼的讓人鬱悶。
司空玲只要一想到其中的滋味就開始流口水了，伸手擦了擦嘴角，確定沒有口水之後，才問道：「本宮前段時間讓你們準備好的鍋子準備好了沒有？」吃火鍋可不是隨便拿一個鍋就成了的，那得要特質的鍋才行，尤其是像司空玲這些想要吃鴛鴦火鍋的。
「公主，已經準備好了！」一旁的月芍回答道。
司空玲聽到這個好訊息後，只覺得雙眼一亮「好，走跟著本宮去廚房。」走了幾步不知道司空玲想到了什麼，停下來說道：「去請駙馬過府來一趟。」到不是司空玲想著閻墨，而是這吃火鍋，一個人是吃不起勁的，人越多越好，可是這封建時代，又有多少人敢和公主用膳了，沒有辦法只能選擇閻墨了。
司空玲沒有注意到，她吩咐完後，身後的宮女們都相視一笑，似乎對司空玲和閻墨夫妻恩愛的事情非常的高興。也不知道她們在高興什麼，又不是她們和閻墨是夫妻。