三合會！！！
三合會，是歷史上著名的反清復明的組織，始於清朝康熙、雍正年間。現在實質上的三合會已經不存在，由於很多華人黑社會組織根源都可以追溯到清朝的三合會，所以現在，尤其在香港，一般用來泛指華人黑社會組織。
三合會，以前叫做洪門三合會，據說是1760年在中國成立的著名反清復明組織天地會在廣東地區的一個分支。其名字的來源有兩種說法，一種說法是說廣東省有北江、東江、西江三條江，故名三合會。另一種說法稱當初洪門創始人陳近南與清兵戰死於惠州一帶，接班人天佑洪英領導有方，人馬很盛，號稱天時地利人和，故曰三合會。因此該組織使用三角形作為其標誌。洪門子弟在1911年推翻清王朝的辛亥革命中作過貢獻，近代三合會由於再沒有崇高的政治理想維繫，已逐漸演變成從事非法活動的集團，以牟取金錢利益。而三合會的英文名「triad」，是由在香港的英國當局根據其名稱和旗幟命名的。
職位典故四八九：即龍頭，又稱坐館，為社團最高領導人。四加八加九等於廿一，再加三八為一個「洪」字，意指「洪門」龍頭大佬。
四三八：即二路元帥，每堂口設一名，二路元帥如非坐館有職無權。亦有退任坐館受會員愛戴，被推舉為二路元帥。
四二六：即紅棍，四乘二十六加四等如一百零八，意指水滸傳一百零八個好漢，其中武松手執紅棍，因而得名。此職獲幫會授予洪棍。通常是說四加二加六等於十二，底數簡稱「十二底」。伺職金牌打手。眾「紅棍」中最出眾則為「雙花紅棍」。
四一五：即白紙扇，四乘十五加四等如六十四，意指易經六十四篇，心明術數之意，術士多有白紙扇在手，因而得名。通常是說四加一加五等於十，底數簡稱「十底」。負責文職，講數，通常亦負責社團財務管理。
四三二：即草鞋。四乘三十二加四等如一百三十二，明代末年一百二十八名和尚及四名平民合力抵抗西魯族人入侵中原，和尚多穿草鞋而得名。底數簡稱「九底」，負責對內外事務之聯絡。
四九：經入會儀式入會者則為「四九」，四乘九等如三十六。所有入會會員必需背誦「洪門三十六誓」而得名。入會三年不當升級者則被稱為「老四九」。
藍燈籠：有意入會而未經儀式之會員，初頭只需簡單向社團表示效忠，一但入會就即系代表以前既自己而死，等良辰吉日舉行入會儀式就「重生做人」，傳統中國人死後家門外都會掛藍燈籠，故「藍燈籠」全名為「掛藍燈籠」。
早年三合會的入會儀式十分繁複，但潮流興一切從簡，近年三合會入會儀式亦不例外，加上為避免被警方容易發覺及掌握證據，新一代三合會會員入會儀式亦以從簡為主。
字輩幫規幫規禁律除分為三十六誓，七十二例外，還有四條誓約、八條處罰、十大幫規。
十大幫規：不準洩露幫務；不準同幫相殘；不準私下搶劫；不準違犯幫規；不準引進匪類；不準調戲同幫婦女；不準扒灰倒籠；不準私吞財貨；不準違抗調遣；一但進幫，不得出幫。
聯絡術語幫內有一套特殊的表露身份、秘密聯絡的固定術語，包括詩句、暗語、手勢、特殊記號等。現時三合會不少術語，手勢及暗號多有改變甚至失傳，相信不少幫會會員已不懂古時術語，手勢及暗號。
在香港，大多以「三合會（triad）」來指代當地的黑社會。香港三合會是一個存在歷史頗長的華人秘密會社，三合會泛指由華人組成的黑社會組織，是從事有組織犯罪活動的秘密幫會，對任何一個國家的執法機關來說也是一個重大挑戰。較大的三合會是由老練的匪徒組成的犯罪集團，其形式與黑手黨等西方犯罪集團相似。
香港的三合會主要通過從事控制，勒索保護費，高利貸，販毒，走私香菸，乃至製作和販賣盜版光碟等謀取經費和利潤，也有不少會員在通過非法手段賺取原始資本之後，把錢分散投資在正當生意上，例如餐館酒樓卡拉ok等等。
香港現在有50個左右的三合會組織，最活躍的有十多個，其中包括香港市民熟知的「新義安」、「14k」、「和勝和」、「和合桃」等。
香港三合會是由很多不同的獨立群體聯結而成，雖然他們採用近似的組織結構、人事職級及入會儀式，但不是一個上下統屬的組織。例如「敬義」原來是由「新義安」發展出來的，但「敬義」的會員並不接受「新義安」的指令。
香港三合會的實際權力是落在地區層面上的，通常由一個三合會職員（一般是紅棍）帶領一群十多人的核心成員，通過暴力控制某一個「地盤」，地盤乃勢力範圍的意思。通常一個地盤的範圍只有一條街、一座大廈、一個足球場或一個公園。由於三合會組織鬆散，不同地區內同一個堂口的不同組織可能不相統屬。勢力較大的頭領並不一定能對其他頭目發號施令，有時為了利益而互相廝殺。
大家也許會問三合會為何要控制一個足球場，皆因足球場內無心向學的青少年相對較多（不要誤會，我並非說每個愛踢足球的青少年都是內無心向學的），三合會或黑社會比較容易在那裡發展年輕的新成員，也就是「踢人入會」。
隨著香港社會的逐漸富裕，香港三合會組織已沒有社會與經濟條件滿足其成員的全面需要而使其為組織全心全意拼命，其中一個結果是現代三合會組織結構已變成相當彈性，由傳統沿用的八個職級普遍減為三個職級（紅棍、四九仔及藍燈籠）。而以往繁雜的入會儀式亦已簡化，現在最流行的是「掛藍燈籠」（俗稱跟大佬），它只是一種口頭協議，而不需要經過正式的入會儀式。
香港警察內有一個部門，叫做「有組織罪案及三合會調查科」，主要調查複雜的有組織罪案和嚴重的三合會罪行，有組織罪案及三合會調查科彙集各方面的資源和專業知識，打擊複雜的集團式犯罪活動，包括三合會或者黑社會的活動，並確認、凍結和充公涉及罪犯活動的資產。該科更定期與內地和海外的執法機構聯絡，交換情報，打擊和防止非法活動。香港警方自己有專門的反黑專家，為警方的反黑行動和法庭檢控提供支援。
竹聯幫四海幫天道盟
前臺灣的黑道勢力主要由「竹聯幫」、「四海幫」和「天道盟」三大幫派所把持。臺灣幫派一向呈現「近親繁殖」的特點：「竹聯幫」和「四海幫」都是隨國民黨逃往臺灣的大陸居民及其後代，因此被認為是外省人的幫派。據美國海關透露，「竹聯幫」在全球有超過一萬名「兄弟」，「四海幫」有大約兩千名。
「天道盟」是臺灣第三大幫派，主要由四百多年前移居臺灣的原福建客家人組成。由於來臺歷史久遠，自認為是本省人的幫派。據警政署估計，「天道盟」有500—700名手下。但一位警員表示，因為該幫派的組織較為鬆散，很難給出確切數字。
而相比之下，其他兩大幫派，特別是「竹聯幫」，則是組織嚴密，紀律嚴明，有著詳細的等級、升遷、福利等制度，彷彿一個大的公司集團。「竹聯幫」裡一個自稱「許老大」的小頭目說，「竹聯幫」有大大小小13個堂口（分支）。「竹聯幫的堂口都是獨立運作，堂口之間也會因爭地盤和生意而發生衝突。」一位負責幫派犯罪的臺灣警員這樣告訴記者。1953年，在現今臺北中和、永和一帶，一位名叫孫德培的人創立了「中和幫」。1956年，「中和幫」改名「竹林聯盟」，簡稱「竹聯幫」。1966年，「竹聯幫」南下大聯盟，會同桃園「自立幫」和臺北「天地幫」、「大湖派」等等十多個幫派結盟。
1968年4月，「竹聯幫」在臺北陽明山上召開大會，再度重組。他們仿效滿清八旗制度，嚴格劃分了職權。自此之後，「竹聯幫」的勢力又進一步擴張，遍及臺灣全省，成為臺灣黑道舉足輕重的大勢力。
「竹聯幫」發展的最高峰時代是在20世紀80年代，在17歲即成為「竹聯幫」龍頭的「旱鴨子」陳啟禮統領下，「竹聯幫」迅速發展成為臺灣最大的幫派組織，並把觸角深入到臺灣幾乎所有領域。陳啟禮認為幫會和其它公司企業、團體組織一樣，都需要有完善的制度，才可以不斷地擴充自己的實力，「竹聯幫」在臺灣全島各地，分別成立了忠、孝、仁、愛、信、義、和、平、天、地、至、尊、萬、古、長、青等數十個堂口，風頭一時無二。但所謂「成也蕭何，敗也蕭何」，1984年，陳啟禮因親自策劃並參與了當時震驚世界的謀殺旅美臺灣作家江南本名劉宜良一案，被臺灣當局判處無期徒刑，後因被兩度減刑于1991年獲釋出獄。而在此期間，為擺脫國際輿論對於「江南案」死因的巨大壓力，時任臺灣「中華民國總統」的蔣經國發起「一清專案」，對臺灣黑幫實施大力打擊，「竹聯幫」首當其衝，一批大佬紛紛落馬，而「四海幫」乘機崛起。在其後的時代，有著客家人背景的「天道盟」備受「」勢力青睞扶植，從而基本形成了今天的臺灣三大黑幫鼎足而立局面。
三口組