除了企業的經營與管理，其實，黑鐵膽的不少觀點是有關為人處世的，這方面的內容，宋小梅同樣很感興趣。
其實，黑鐵膽說的話，有的觀點是他自己的，有的也是他轉述別人的。比如牛根生了、李瑞環了等。不過，他們的話從黑鐵膽的口裡再說出來，宋小梅聽了就格外親切。
比如，黑鐵膽說，看別人不順眼，是自己修養不夠。
黑鐵膽還講，直接去舉一千斤的人，笨蛋；四兩撥千斤的人，聰明。一個人做了十件事，取得了100％的成果，而另一個人做了一件事，就取得了90％的成果，那麼這個做事少的人就是聰明人。因為那個做十件事的人，用九件事只爭取到10％的成果，那是不行的。
下面黑鐵膽的這些話，宋小梅同樣都寫進了自己的日記中。
發射自己的光，但不要吹熄別人的燈。
一個企業的成敗往往就在一點兩點上。每天進步一點，每天突破自我，就能走在前面。敢於跟自己較勁的，在歐洲是德國人，在亞洲是日本人，在中國，白沙人首當其衝。
做人要講「為人之道」，做企業要講「經營之道」。同樣的裝置，同樣的原料，同樣的人，在不同的企業發揮的效力是不同的，因為各個企業的文化不同。企業文化就像人的基因，無時不在，無處不在，一臺機器、一筆資金、一車原料，從進廠那天起，就被植入了這個企業的基因，它們按照什麼邏輯運轉，要看這個企業的文化。
世界上的思想比星星多，觀點比人口密，沒作選擇的時候，此也有、彼也有，然而此也混沌、彼也混沌，分不出個主賓來；一旦作了選擇，就有了凝聚點，有了向心力，有了主心骨。所以，若論企業文化從哪裡來？「結晶式」也好，「播種式」也好，歸根到底，企業文化首先是一種選擇，然後是一種整合。
同樣的核子反應，有人用它來作惡，有人用它來行善。科技影響著資源的使用效率，文化決定著資源的使用方向。如果說科學技術是第一生產力，那麼，我們是否可以說「文化是第二生產力」呢？
什麼叫領導？簡單地說，就是引導、教導。只有「領」好了，「導」才能起作用。自己滿臉髒東西，怎麼號召人家講衛生？你在臺上講人，人家在臺下講你，你講的還管什麼用？
要把所有的事都找出來，分分類，排排隊。不加選擇，眉毛鬍子一把抓，核桃栗子一齊數，其結果必然是螃蟹吃豆腐，吃得不多，抓得挺亂。
不應該把別人的缺點拿來和自己的優點比。烏鴉和鳳凰比屁股，都是那麼髒，為什麼不比
翅膀，看誰好看？
堅持好的東西，修正錯的東西，創造新的東西。
改革，顧名思義就是要改變、革除、創新，如果幹什麼事情都要以書本怎麼寫的，規定怎麼說的，領袖怎麼講的，過去怎麼辦的，別人怎麼幹的為根據，改革就寸步難行。
要取諸家之長，走自己的路。取諸家之長，最終是為了走好自己的路。
我們許多事情沒有幹好，不是失之於道理不明，也不是招法不對，而是缺乏實幹苦幹。有一傳手，沒有二傳手，尤其缺乏扣球手，總不得分。有些做法起來看起來花花哨哨、熱熱鬧鬧，其實沒有多大的實際意義，掃帚頂門――杈多勁小。
關鍵是生產力的發展。打個比方來說，你要想多吃西瓜，就得研究種西瓜，改良西瓜品種，提高西瓜產量，不能天天光是研究西瓜怎麼切。
堅持協調漸進，注意整體效應。古人說：傾國宜統體，誰來獨賞眉。五官單個雖好，但相互不協調，也是醜八怪。
下了高棋得意，下了臭棋生氣，下了廢棋不在意，其實廢棋有時比臭棋損失還大，它耽誤了許多時間和機遇。
要堅持量變，不能停頓；同時把握突變，在時機成熟時不要猶豫，敢於突破。
改革開放是一場革命。都看得慣，就不叫革命了；都和過去一個樣，就不叫進步了。
改革過程中總會伴有陣痛，但必須是在陣痛之後變成不痛，而不能越來越痛。
現在是紅眼病、白眼病都有。白眼病是什麼都看不慣，紅眼病是看著別人賺錢眼紅。有時紅眼病的病根兒又以白眼病形式表現出來。
主張開放是馬克思主義的應有之義，否認開放不是真正的馬克思主義。對中國人來講，馬克思主義本身就是從外國引進來的。
按鎖配鑰匙，鏽鎖先膏油。把思想問題比作鎖，是先有鎖，鑰匙後配。對很落後、難辦的人，轉化得有個過程，得先點一點兒油，慢慢再捅，不然不是把鎖捅壞了，就是把鑰匙弄斷了。存在不同意見是正常的，有不同就需要協商。如果只有一個人的腦袋發揮作用，只依靠一個人的聰明智慧，沒有不犯錯誤的。
端官架子不好，自己很累，別人看著也不舒服。