在交談中，孟學農也會不經意間流露出對過往的「自我辯護」，比如在說到非典時的瞞報問題，他說「北京市在資訊收集、監測報告、追蹤調查方面存在疏漏，這裡既有主觀原因，也有客觀原因……比如說，北京有眾多醫院，但並不都歸北京市政府管轄，在當時的體制下，北京市只能是如實彙報自己管轄範圍內能掌握的數字。我不明白那些記者根據什麼這樣說（指有報道說孟學農「因瞞報非典疫情丟掉了北京市市長的職務」）？
但當趙牧問起，「是否要辯解」時，孟學農的回答是：「狹路相逢宜回身，往來都是暫時人，他們寫些東西也挺不容易的，現在都在講和諧，理解萬歲吧。」
那次野外徒步，一共進行了六七個小時，是「一般強度」。事後，孟學農把手機號寫在小紙條上，算是跟趙牧交換了名片。
一個月後，趙牧把這次對話寫在部落格上，發表之前徵求了孟學農本人的意見，孟學農的回覆是：這些都是實事求是的內容，可以寫出來，沒有問題。
除了這次戶外偶遇，媒體記者很少再接觸過孟學農本人。他的家人轉達他的願望，只說「能做就多做點工作，沒有條件沒機會，就平靜地過生活」。
他用一首詩來抒發自己的感受。因為眼睛的問題，他口述，妻子記錄整理。後來，他將這首名為《心在哪裡安放》的詩歌投給《中國青年報》，並最終發表在7月7日出版的《文化週刊》上。
這對於久未刊登詩歌的《中國青年報
》來說，算是個特例，而作為省部級官員在媒體上發表詩文以抒情言志，也極為罕見。
「他就是想說，作為黨的幹部，心裡應該裝著人民，他就是想抒發這麼一種情感，卻不知怎麼去釋放。」孟學農的妻子解釋。
對這一年來的狀況，孟學農不願對媒體講述。他的妻子告訴記者，「有一句話說‘歷史愈久遠愈清晰’，有些東西不要去再爭辯什麼，表白什麼，沒有必要，自己做了，自己承擔了，問心無愧，就可以了。我們很坦然，很快樂。」
袁大姐有些好奇地問，一個省長還會寫詩？！
韓華華說，他寫的不錯，我給你們朗誦一下。
接下來，韓華華就清了清嗓子，大聲地朗誦起來。
心在哪裡安放？
孟學農
默默地思量:心在哪裡安放？總想總想把她遺忘——京畿西面的屏障，黃河，太行，汾水呂梁，五臺雲岡……還有那3700萬老鄉！
心在哪裡安放？在烈火熊熊的太鋼爐旁，在黑金滾滾的大同煤礦，在晉南改造黃土地的村莊，或是，在雁北那啃著光禿禿草根的牛羊……
心在哪裡安放？曾在江南水鄉，塞外山樑，嫋嫋煙繞的廟宇，萋萋青草的氈房，或是，伴著大城市的美味佳釀，在妻子柔軟細膩的胸膛，生活本來就愜意舒暢……
心在哪裡安放？流轉的時光，叩拜著敬畏的上蒼，即使是農田、工廠，即使是商店、學堂，莽莽蒼蒼，過過往往，民主文明富強，那是人類最終的理想。
我多想多想，讓窯洞傳出書聲朗朗，孩子們揮就健壯的臂膀，遨遊在知識的海洋。
我多想多想，讓母親充沛的乳漿，緩緩地滴入孩子的口腔，嬰兒在溫暖的懷抱中成長。
我多想多想，讓乾涸土地得到灌溉，淙淙之水在貧瘠的高原上流淌，泥土的芬芳、晨曦的陽光，綠色的情景成為並不苛求的嚮往。
我多想多想，讓鬢角斑白的老人，該吃飯吃飯，該上炕上炕，手中有餘錢，家裡有口糧。
我多想多想，手把命運攥著的人們，事該幹，福該享，衝就衝，浪就浪，舞就舞，唱就唱，五千年文明史再不讓我們悲愴。
哦，北國風光，呂梁太行，民族脊樑，銅壁鐵牆。黃河拍岸的濁浪，一代代生生不息的願望，在三晉大地閃射出後發的光芒。
融入吧，像細小灰塵一樣，冉冉升起悄然落下，覆蓋在祖國的土地上，心，不需要安放，只要在難忘的地方，有山在呼喚，有水在盪漾，心，就在揮灑的過程中——發光、閃亮！
韓華華將詩讀罷問，怎麼樣？
大人們還在思索品味時，小菲和小山已經拍起了巴掌。
小山搖晃著腦袋說，我外公的詩寫的好。
韓華華笑笑說，這不是我寫的，是我讀人家的詩。
小山說，好，浪一浪，唱一唱，好！
（本章完）