方剛讓韓玲先把羅姨扶上去，再與康堂哥商量善後事宜。康堂哥表示，這洋房雖然堂弟不願意賣，但也不希望所有人都知道這裡死過人，還鬧過鬼，成了凶宅。康堂哥打算把這事壓下來，私下解決。方剛說可以，但一定要找個風水好的地方將秋鳳遺體妥善安葬，康堂哥連連答應。
第二天深夜，康堂哥從公司調了一輛廂式貨車，趁著夜色將箱子搬出洋房，在上海東面郊區一家墓園花兩萬塊錢買了墓地，將秋鳳的遺體葬過去，又讓阿贊tam用寮國秘傳法門做了場法事，才算徹底圓滿。
事情已經解決，我們坐在洋房的客廳裡，都唏噓不已。秋鳳真是個痴情女，即使負心郎殺死了她和腹中的孩子，竟然還能原諒他。經過這麼一折騰，羅姨終於打算辭職了，康堂哥怎麼勸也沒用，她執意要和韓玲回東北。餘下的五萬塊錢康堂哥當面交給方剛，一再道謝。
方剛和阿贊tam離開了上海，我則與羅姨、韓玲一道回瀋陽。在火車上，韓玲忽然想起一個問題：「為什麼十幾年前萬家洋房也發生過一起男人跳樓事件，嘴裡也喊著秋鳳？」
我想了想，說：「只能有一種可能，就是那個男人曾經和女人在地下室做過那種事。萬家老洋房這麼多年，也沒聽說有別的鬧鬼事件，只發生過兩次男人跳樓，還包括肉攤老闆這回。說明秋鳳的陰靈最恨在地下室偷過情的男人，估計當年她和萬家的二少爺也這樣做過。也許那時候她正在收拾地下室，被二少爺尾隨進去，就把她給……那個了。」韓玲紅著臉點點頭，羅姨的神色更加尷尬。
從那之後我再也沒見過羅姨，就算和韓玲聊天，她也從來沒提起過，估計是因為我瞭解羅姨很多隱私，不好意思面對吧。
對於這個事，其實我還有很多疑問，比如那個女僕秋鳳被萬家二少爺害死，卻為什麼不在二少爺活著的時候就向他索命，難道是愛得太深不捨得下手？都好幾十年了，陰靈還能聚而不散嗎？我問過方剛，他說陰靈如果沒轉世，每天都會重複同樣的內容，無盡無休，幾十年對它們來說，也就相當於幾天或幾個月而已。很多阿贊和龍婆在製作佛牌時，經常會選擇去以前的古戰場，那裡有成千上萬的古代士兵的孤魂野鬼。師父們就會將這些魂魄加持到佛牌裡去，製成魂魄勇。
康家洋房的這筆生意我和方剛每人淨賺一萬塊人民幣，心情相當不錯。在瀋陽呆了沒半個月，表哥要和表嫂去馬來西亞談引進貓山王的事，讓我回去幫他看房子和工廠，我就又回到羅勇。
這麼大的獨樓只有我一個人住，因為無聊，就只好每天上網聊天。這天，有個喜歡打麻將的初中同學給我發qq訊息，說這半年多來手氣特別差，想託我買一條能轉賭運的陰牌，讓我給寄回去。我給方剛發簡訊說了要求，他卻回簡訊說：「過兩天吧，我正在泰北辦事，幫幾個外國人出錢買罪受。」
我沒聽懂，就打電話問他到底是什麼意思。方剛說：「在泰北有很多苦行僧，模仿釋迦牟尼古法，用受難的方式洗刷心靈，減輕罪孽，說白了就是讓自己難受，越痛苦越好。很多外國人不遠千里萬里來到東南亞，就為了跟著這些苦行僧受罪，我有時候也幫人聯絡這種生意。」
「那些老外真願意出錢讓自己受罪？」我失笑。
第119章泰北苦行僧
方剛哼了聲：「你以為呢，光這次就來了好幾個美國人，直接付美元。」我很感興趣，提出想去看看，問他在哪裡。方剛說：「我在清邁南面的旺欽。」
一聽是在清邁，我當時就說不去了，從曼谷乘大巴車到清邁要八九個小時，太累。方剛笑道：「你從來沒見過東南亞的苦行僧吧？」
我說沒有，方剛說：「那就來看看吧，反正我也很無聊！苦行僧可不是寺廟裡的僧侶，你想見就能見。要麼是想跟著他們苦修，要麼就是我這種經紀人。那些外國人也很有意思，花錢買罪受，很多人被折磨得抗不住，什麼模樣的都有。」
經他這麼一說，又勾起了我的興趣，心想說不定以後還能拓展業務範圍，幫人聯絡跟苦行僧受罪的生意。方剛說他後天就要回芭堤雅，你要來的話就儘快。反正也閒著沒事，我立刻動身去大巴站來到曼谷，再轉乘大巴直奔清邁。這條路線正巧路過旺欽，我就和司機打招呼，到旺欽的時候把我扔下車。
這個叫旺欽的地方我頭一次來，只能在地圖上查到名稱，泰國任何一份旅遊指南里都沒有它的介紹，要不是方剛來接，我根本找不到路。泰北的風景和泰南完全不同，少了幾分旅遊氣息，但到處都是樹和草地。已經是晚上六點多鐘，我餓得眼發花，就讓方剛先帶我吃點兒飯。太陽還沒落山，我看到這裡有個簡陋的寺廟，說是寺廟其實就是個長方形的小廣場，灰突突的，到處都汙穢不堪。
方剛介紹說：「這個寺廟在泰北很有名，只有四名苦行僧，但每年都有幾百人來苦修。」夜色中能看到有幾名揹著大旅行包的外國人結伴而行，看到方剛，幾個外國人還朝他合十行禮。一個頭發和鬍子都很長的老人慢慢從廟裡走出來，後面跟著幾個外國男人。那老人非常瘦，穿得也很破舊，衣服簡直就是破布，哪裡還是什麼衣服。
寺廟裡的飯菜很簡單，就是米飯和兩樣素菜，不知道故意還是廚師水平太差，味道真是爛得可以。要不是我餓得不行，打死都不吃。方剛告訴我，剛才那個穿著破舊的老人就是苦行僧，別看穿得破，在信徒的眼裡，他們比任何明星大腕都重要。很多有錢的信徒每次來苦修，把在這一年內賺的錢全都捐給寺廟，再由苦行僧的徒弟們分別捐給泰國各個慈善機構。後面跟著的那幾個美國人就是我帶來的，每人介紹費兩百美元。
我搖搖頭：「把全年賺的錢都捐出去？這境界我可比不了。」忽然我又想起一個問題：「泰國要是有很多苦行僧的話，這些老外為什麼不自己來找，偏要通過你？」
方剛說：「什麼東西都有真假，苦行僧也是。很多泰國僧侶穿得乾乾淨淨，住著漂亮的寺廟，說是苦修，其實不過是每頓飯只吃六分飽、大部分時間用來打坐，也敢自稱苦修。來找他們的那些人，都是平時無惡不作、吸毒濫交的傢伙，每年拿出十幾天時間，來跟著這些僧人混日子，扔下一些錢，以為今年做的壞事就都抵消了，其實什麼也沒得到。所以很多人都會找像我這樣的中介，幫他們尋找真正的苦修僧。」
我感慨萬分，看來有利益就有欺騙，跟在中國差不多。
吃完飯出來，方剛帶著我從寺廟後門出去，後門附近有個石砌的小洞，裡面坐著一個乾枯的老人，也是頭髮鬍子很長，身上只有皮蒙著骨頭。要不是他還睜著眼睛，偶爾轉頭看這看那，我真以為那是一具乾屍。
寺廟後有一片小樹林，太陽還沒有完全落下去，我看到有幾名外國人脫得精光，身體倒掛在樹上，用雙手和雙腳勾抱著樹枝，就這麼吊著。兩名外國人可能因為有點兒抗不住，一直在痛苦呻吟。而那名苦行僧也在樹上吊著，只是姿勢不同，他把雙腿從攀著樹枝的雙臂中穿出來，遠遠看去就像自己坐在自己胳膊上似的。
我問：「這就叫苦修？和演雜技差不多。」