有一次淑華休假，他就約淑華看電影，出來後吃完飯，兩人到公園裡坐在長椅中聊天，可能是平時送餐太累，淑華就把頭靠在椅背上睡著了。偉銘輕輕把她的頭靠在自己肩膀上，覺得很幸福，就保持著這個姿勢不動。這小子很有毅力，從下午五點坐到八點多天黑，硬是沒動地方。等淑華醒來時，發現天已經黑下來，她嚇壞了，立刻就要回家。
偉銘並沒有打壞主意，就馬上表示送她回去。公園裡很偏僻，淑華心驚肉跳地走著，突然發現一個人全身溼淋淋地站在河邊，表情很憤怒，死盯著淑華看。她想繞開，可那「人」居然撲過來，似乎想把淑華拖進河裡。她嚇得發瘋了似的連踢帶打，而在偉銘看來，卻是淑華在和空氣打架。
她想到過自殺，覺得自從五歲開始，這個世界就已經拋棄自己了，父母都不關心，活著也沒意思，不如早死早託生。某次她開煤氣想自殺，正巧偉銘去她的公寓約她吃飯，怎麼敲門也不開，從門縫還能聞到一股瓦斯味道。他知道不好，叫鄰居出來幫忙撞開門，好在時間不長，淑華得救了。但從那之後，她變得更加沉默寡言。
偉銘知道淑華的事，很同情她遭遇，就提出他所工作的陳大師佛牌店有位中國北方人，姓田，長年在泰國從事佛牌生意，對驅邪法事這方面很精通。但淑華已經完全對這種事失去信心，她已經麻木，不相信世界上還有什麼人能幫她。
後來偉銘從佛牌店裡自掏腰包，買下一條魂魄勇的佛牌，當成生日禮物送給淑華。她覺得沒什麼用，也不想戴。但偉銘堅持讓她戴著，沒想到用心咒做了入門之後，淑華驚喜地發現，有時傍晚在路上或者偏僻處看到的那些鬼魂，竟然都會躲著自己，而自己身上也沒有了經常發冷的症狀。她試著穿短褲和t恤出門，陰靈們也不敢湊近。這讓她無比高興，近二十年了，從沒有過這樣的心情，淑華終於可以在地鐵裡和別人穿得一樣了。她高興得想大哭，也開始相信泰國佛牌真有效果。
半個多月後，淑華連休兩天，就和那兩個好朋友去爬八仙嶺，她起得太早而忘了戴魂魄勇，在山裡，又開始覺得一陣陣發冷，提心吊膽地走著，心想會不會少戴一天並沒有關係。
爬到半山坳的時候，淑華因為體力不好，漸漸落後那兩個朋友幾十米。兩人在前面叫她跟上，淑華說馬上就來，想歇口氣。起身後剛要走，猛然看到旁邊站著個女人，大概四十幾歲的樣子，衣服破舊，只能看到側臉的汙血。淑華嚇了一跳，回過神來之後趕緊問她是不是需要幫助。那女人慢慢轉過來看著她，臉上全是爛肉，眼睛也只是黑窟窿。
淑華嚇得大叫起來，她已經有半個多月沒撞過陰靈，現在再次遇到，簡直魂都沒了，連滾帶爬。兩個朋友連忙回來找她，淑華再回頭看，那女人卻不見了。半路耽誤時間又迷路，回到公路上已經是深夜。她感到很累，就在路邊蹲了幾分鐘，突然感覺身上好冷，打了幾個冷顫之後被女伴拖起來行走。次日淑華和那男生去女伴家吃飯，男生將dv連到電視裡回放，才錄下了那個穿深紫色衣服的老太太。
自從她戴了魂魄勇，以為終於能有盼頭，甚至不用再擔心陰靈纏身的問題。可沒想到只有一天沒戴，老太太的陰靈就站在離自己那麼近的地方。淑華覺得很絕望，再加上沒休息好，就昏倒了。
聽完淑華的講述，我點點頭，心裡和偉銘一樣同情她。「剛才忘了把那條魂魄勇的佛牌帶出來。」偉銘有些後悔。
第739章補魂魄
淑華痛苦地搖著頭：「沒用的……我總不能這輩子都戴著它才能過正常生活，壞了怎麼辦，丟了又怎麼辦？」我能理解她的心情，要靠一塊小小的佛牌墜子才能避開鬼魂，這會讓淑華背上極大的心理壓力，遲早會崩潰。
我說：「像淑華這種陰性體質的客戶，我以前也遇到過，也是女性，和我還是老鄉。」
淑華連忙問：「是嗎？後來怎麼解決的？」
那件事我還記得，不但沒能解決聶小姐敏感體質的問題，還搭了我不少錢，是典型的失敗案例。做生意不能把失敗的案子說給客戶聽，那等於打自己的臉，我想了想，就說那客戶經常把鬼引回家，還打和她渾身是傷，後來又將一個怨氣很大的男性陰靈吸引在自己身上不肯走，後來我幫著從泰國請的法師來國內驅邪，才解決了那位女士的難題。
聽了我的話，兩人臉上都露出驚訝之色，尤其是淑華。她說：「比我還要嚴重？」我說是啊，至少你沒怎麼挨鬼打，她可是經常。
「那淑華的事也要從泰國請法師來嗎？」偉銘問。
我說：「我先打電話給泰國方面，問問阿贊師父有什麼好辦法，你們別急。」偉銘連連點頭，拜託我儘快搞定。而淑華卻沒那麼激動，好像已經不抱希望。
從偉銘的家出來回到酒店，我躺在床上給登康打去電話。因為前陣子在吉隆坡分別的時候，他說過有難搞的生意就找他解決。而淑華這個事應該算難搞的了。她既不像烏乃那樣，是在墳場受到驚嚇掉了魂，也不像那個小時候被伯母暗害過、總神神叨叨的舒小秀。淑華是因為幼年發燒導致的陰性體質，這種在我看來，這就是把腦子給燒壞了，根本沒法治。
話筒那邊似乎有很大的流水聲，我問登康在哪裡，他說正在去拉讓河的船上，有人提供情報，說在河中游的深山中發現某降頭師設下的地壇，極可能有降頭師的屍骨，所以要去看看。聽完我的敘述，登康說：「就算是因發燒而把腦子燒壞，也是智力下降，但這個女人卻成為陰性體質，肯定是在當初發燒的時候，因為重病而缺少魂魄。五歲的幼童，體內只有完整的魂，而魄是缺失的，再加上重病，以後雖然仍然繼續成長，但那些缺失的魄是找不回來了。」
「那怎麼辦，要怎樣才能解決？」我連忙問。
登康說：「幾年前我還在菲律賓和鬼王學習降頭術的時候，他曾經從柬埔寨西南部弄到過一種奇特的古代高棉魂魄法門，能控制魂魄吸附在人身上。但這種法門學起來極其複雜，要在深山無人的地方修行至少半年，再去精神病院等處尋找大量魂魄缺失的人用來施法練習。我覺得這種法術今後也不太用得上，就沒浪費那個時間，只學了不到兩個月。現在看來，什麼法門都不能說沒用。」
我說：「請記住，你只要認識了我，就沒有用不上的法術。我的客戶遍佈中國和泰國各個角落，什麼人都有，只有你想不到，沒有我遇不到的。現在怎麼辦？」登康哈哈大笑，說雖然當時沒修完整，但也可以試一下。因為除了這種法門，暫時還沒有方法解決。或者帶客戶去東南亞找那種很厲害的高僧龍婆師父，但一是人家不見得願意接待，二是你又賺不到什麼錢。
這道理我當然懂，沒錢賺的生意肯定不做，哪怕是行善幫忙。之前因為客戶太窮，或者擔心客戶指責，我沒少幹自掏腰包的事，現在明知道沒錢賺的生意，當然不會幹。可登康所說的那種高棉魂魄術到底行不行，還是個問號。我問他要是不成功，會不會有什麼副作用。登康說：「這個不太清楚，因為從來沒試過，但你可以試試，反正施法這種事沒人能打包票，就算不成功，我也只收三成的費用，客戶以後不會讓你管她一輩子的。」
「真難辦……價格要多少錢？」我問。登康報出三千美元的價格，包括路費，但他說尋找地壇不知道要花多長時間，至少也得十幾天，讓客戶最好能耐心等他回來。