他們在談論市政規劃，談論教育、醫療、互助金等各種有關公共事業所取得的成就。
輪茨先生根據薩拉贊大夫的計劃，已經建了好幾所小學，宗教教育也包括在這個計劃之中。在這些學校裡，老師們因材施教，讓孩子們的智力逐漸得到發展提高。老師們教孩子們學會先喜歡上一門科學，然後再努力地去學，避免學習那些如蒙田1所說的「浮在腦子表層的」知識，這種知識被生吞活剝，沒能深刻領會，無法增進人的智慧。而經過良好教育，孩子們日後會自己選擇自己的道路，並且沿著這條道路走下去。
1法國十六世紀著名的作家、哲學家（1533-1592）。
在這樣一種優秀的教育制度中，身體健康是列於首要地位的。這是因為人應該在身體和精神兩方面都同樣是健康的，二者相輔相成，缺一不可，身體不好，智力也必將低下。
現在，法蘭西城不僅在物質方面，而且在精神方面，全都達到了最高的境界。在一些會議上，聚集了兩大陸最卓越的學者。藝術家、畫家、雕刻家、音樂家都紛紛慕名來到法蘭西城。在這樣一些大師的指導下，法蘭西城的年輕人學習著，他們勢必有一天要使美洲土地上的這一角落發揚光大。
因此，可以想象，這個法蘭西人建立的新雅典很快將在所有的城市中獨佔鰲頭。
同時，必須指出，學生的軍事教育在中學裡是同文化教育同時進行的。青年人走出校門，便學會了使用武器，瞭解戰略、戰術方面的基本知識。
因此，亨登上校在大家談到這一點時，聲稱自己對所有的新兵都非常地滿意。
「他們已經習慣了急行軍，習慣了吃苦耐勞和身體的各種鍛鍊，」他說，「我們的軍隊是由全體公民組成的，到了必要的那一天，他們全都將是訓練有素、服從命令聽指揮計程車兵。」
法蘭西城與相鄰各州關係融洽，因為它利用所有的機會幫助它們。但是，一牽涉到利益問題，忘恩負義的事便層出不窮，因此，薩拉贊大夫和他的兩個朋友總要說：「依靠自己，上蒼就會幫助你！」所以，他們總是希望首先依靠自己。
晚飯吃完了，飯後甜食盤子剛剛撤去，按照不能更改的盎格魯-撒克遜人習慣，女士們剛剛離開了餐桌。
薩拉贊大夫、奧克塔夫、亨登上校和輪茨先生繼續著剛才的談話，當他們正談到政治經濟的最重要的問題時，一個僕人走了進來，把報紙遞給薩拉贊大夫。
這是《紐約先驅報》。這份可尊敬的報紙，對於法蘭西城的建立及其發展一向是極其擁護的，法蘭西城的要人們習慣於在這份報上尋找美國人對他們看法有什麼變化。住在這一小塊中立的土地上的幸福、自由、獨立的這群人，招來了不少人的嫉妒，如果說法蘭西城的人在美洲有一些支援者在維護他們，但同樣也有一些敵人在攻擊他們。不管怎麼說，《紐約先驅報》是支援他們的，它不斷地向他們表示讚賞和敬重。
薩拉贊大夫一邊聊著，一邊撕開那份報紙的封口，本能地把目光落在了第一篇文章上。
當他讀了下面那段文章時，不禁大驚失色。他先是低聲念著，繼而大聲念出來，令他的朋友們大為震驚，異常憤怒。
紐約九月八日訊——一次嚴重侵犯人權的行動即將發生。據可靠訊息，在斯塔爾斯達德正在製造一些可怕的武器，用來攻打併摧毀來源於法國的法蘭西城。我們不知道美國是否能夠和應該在這場把拉丁民族和撒克遜民族引向戰爭的爭鬥中進行干預，但不管怎樣，我們要向正直的人們揭露這種可恥的濫用武力的行徑。法蘭西城應抓緊時間，準備防禦……