這正是他們連日來思索而沒有結果的問題，這時自然也不會有答案。另一個老喇嘛喃喃地道：「他們……直接到……靈界去了？肉身赴靈……不可思議。」
他說的時候，神情還十分茫然，而在說完之後，卻現出欣羨莫名的神情。作為一個僧人，還有甚麼比肉身赴靈，更值得嚮往的事？
貢雲大師和那青年之後，又有那搖鈴大師的消失，整個桑伯奇廟中的僧人全都知道了，和那個老喇嘛一樣，這是他們心目之中最嚮往的事，而且，其中有一個消失了的，根本是一個外來的俗家人，這更給了所有人極大的鼓勵，人人都想達到這樣的目標。
必須要了解一下的是，事情發生在桑伯奇喇嘛廟中，自然所有的人，都只從宗教的角度上來理解這件事，而不會自其他角度去理解的。所以，合寺上下，人人開始靜思，他們靜思得如此出神，全然已經到了「入定」的程度。
這就是我和白素偷進廟來看到的情形，所有喇嘛，對外界發生的一切，不聞不問，只是集中精神，想進入不可測的、不論他們修為多深、智慧多高，也無法瞭解的靈界。
我和白素闖進來，對他們來說，並沒有造成甚麼滋擾，恩吉作為寺廟的實際住持，他沒有入定，所以他發現了我們，把我們帶到了他的禪房中。
他仍然決定不向外界公佈這件事，所以一口否認。他不知道在前一晚上，我們曾在山腳下遇到過那位大師。我忽然叫出了「貢雲大師是不是到靈界去了」，我只是在生氣中隨口叫出來的。
但是我的話，卻在他心中，造成了極大的震動。剎那之間，他以為我已經知道一切，所以他擊鼓弄醒了在靜思的僧眾。但是他隨即知道，我並不是真的知道，可是他卻有了新的念頭，用他的話來說，就是：「我看出你們和整件事十分有緣，既然一個外來的青年，能和貢雲大師一起消失，證明外來的有緣人，有可能前赴靈界，所以我想你們之中，有人會留下來，進一步探討這件事。」
恩吉喇嘛在一開始的時候，是用一般的人與人之間溝通的辦法，用語言告訴我們，要我們之中，有一個人留下來。
可是我那時，卻全然不知道他的心意，也不知道發生了甚麼事，只是看出他有事隱瞞著我們，所以對他充滿了敵意，根本不考慮他的說話。
恩吉這才繼續採取了不尋常的辦法，他覺得，普通人若是沒有靈性，自然是難窺靈界的秘奧，所以他施用了傳心術。如果我們不能和他有心靈上的感應，他就不再和我們再談論下去。
他施展傳心術，我根本不知道他在作甚麼，反而是白素，立即有了感應，和他對坐了下來，恩吉告訴白素，在廟中有極神秘的事發生，如果要進行進一步的探索，請留下來。
她知道恩吉在告訴她甚麼，所以自動留下來。恩吉也知道，白素有資格去作進一步探索。
在我和布平離開了寺廟，又發生了甚麼事呢？恩吉「從頭講起」，到這時，才算講到了我最關切的正題。
雖然，我知道白素終於也「消失」了，但是我還想知道其間的過程，所以神情焦切。
以下，又是恩吉的敘述。
我們離開，恩吉就把貢雲大師、李一心和搖鈴大師的事，原原本本告訴了白素。自素靜靜地聽著，等恩吉講完之後，她才道：「大師的意思是，我也有可能在貢雲大師的禪房中消失？」
恩吉神情嚴肅地點著頭。
白素又道：「大師，對於一切發生的事，我實在不夠智慧去了解，但是，我們剛才既然曾有過心靈上的感應，我們不妨作一個約定。」