我吸了一口氣，這種不可思議的事情，沒有合理解釋，布平的話，聽來有點滑稽，但又何嘗不可以是事實？
所以，我表示同意，我們一起閉上眼睛，我採取了一種瑜珈術中的坐式，這種坐式，可以使人長期維持不動，而不會感到不適。
同時，我開始摒除雜念，先全神貫注於一個想法，然後，再未達到甚麼都不想的境界。
我先集中精神去想的一件事是：現在，我和布平都閉上了眼睛，沒有人看著那塊大石了，現在，這塊大石，究竟是甚麼呢？以甚麼樣的形態在我們的面前呢？
我這樣想，由於這是一個十分無聊枯燥的問題，也不會有答案，想著想著，就會沒有興趣想下去，從而可以達到甚麼也不想的目的。
可是，我卻大錯而特錯了。
一開始集中精神想這個問題，我就發現，如果照問題的假設想下去，答案簡直無窮無盡，這塊大石，在沒有人看著它的時候，可能是任何東西、任何形狀，而我根本無法知道。
它可能已變成了一個猙獰的怪物，可能變成了一尊菩薩，可能是……
不到三分鐘，我已忍不住奇心，陡然之間，睜開眼來，看上一看：當然，大石還是大石。
我看到布平坐著，閉著眼，神態十分平靜，顯然他集中意志的能力比我強。我感到有點臉紅，連忙深深地吸了一口氣，再度閉上眼睛。
這一次，我不再去想原先的問題，只是想甚麼也不想。可是不到一分鐘，各種稀奇古怪的念頭，整件事情的各種疑問，紛至沓來。
我想了一樁又一樁，全然無法集中精神。我自以為已經過了很久，忍不住又睜開眼來，卻原來只過了半小時。
布平仍然閉著眼，一動不動，我嘆了一聲，心想這一輩子，要我做一個靜修的高僧，大概是十分困難。靜思和我的性格，全然不合，我是不是可以用別的方法呢？
變換了一下姿勢，我突然想到，這塊大石，看起來十分普通，但是它突然出現，而且會傳達資訊。理論上來說，它如果會傳達資訊，當然，也可以接受資訊。我何必甚麼都不想？我可以集中我的精神，向它發出我的資訊。
如果我的腦部活動，集中力量，發出資訊，可以令它接收到，那比坐在那裡不動，等著接收它的資訊，要好得多、主動得多了。
我再度閉上眼睛，先緩緩地運著氣，然後，集中精神，不斷地重複同樣的思索：「我不知道你的來歷，也不知道你是甚麼，只知道你有著一種神秘的力量，你能不能在我身上，展示你這種神秘的力量？」
任何人都可以有這樣的經驗：當你不斷地重複著同一個念頭，一遍又一遍，很容易令人疲倦。
這時我真的感到相當疲倦，連日來的奔波，各種怪異現象，要苦苦思索，這都使人感到疲乏。所以，沒有多久，我已經處於一種昏然欲睡的狀態。我還是不斷重複著同一念頭，昏然之感，越來越甚，幾乎已進入睡眠狀態，身體疲倦到了根本不想再有任何挪動。
就在這時，我突然感到，我不單是在送出資訊，同時也在接收著資訊。這是一種十分奇妙的感覺，在快要入睡之前的一剎那，我感到有人在說著話這種形容是不貼切的，我只是濛濛朧朧地感到，我接收到了一個資訊很抱歉，這樣形容了，好像等於沒有形容，但事實又的確如此。
我收到的資訊，使我感到我發出的資訊已被接納，可是又不是甚麼語言上的回答，只是在突然之間，使我有了這樣的感覺。
我甚至沒有因此而感到震動本來，我應該震動，因為就在那一霎間，我明白了恩吉喇嘛說過的，他和許多上師，「感到了資訊」是怎麼一回事。就是那種不可捉摸、無法形容、無法表達，但是又確實感到有資訊被自己腦子接收了的那種感覺。
我心頭閃過一絲喜悅，或者也不應該這樣說，當時我的感受，就像是一直處於濃黑之中，但忽然之間，有了一絲不可捉摸的微弱的光芒。這種光芒，甚至不存在，但是卻讓我感到了。
在那一霎間，我明白了許多高僧，在修為多年之後的「頓悟」，是怎麼一回事。也明白了為甚麼那麼多高僧，在頓悟之後，都無法用的語言和文字，把自己悟的過程描述下來。
因為那種感覺，根本超乎文字和語言之上，只有身受者可以知道，而且，即使是身受者，在感覺上也還是一樣虛無縹緲、不可捉摸。