在明清福建沿海的漁船中，又有專門提供性服務的男妓，他們構成了特殊的花船，供往來的海盜和海商們消遣，這類花船的組織者和經營者也有專門的名詞，謂之「曲蹄」。
曲蹄本是對疍民的蔑稱，後來才有這一特指的含義。曲蹄四處收購未成年的男童，置於船中，專加以調教，類似於妓院中的鴇母，是經紀人，亦是業師，具備多種才能的帶頭人。曲蹄多由海兔發展而來，海兔發跡後多有轉為曲蹄者，經驗豐富，亦懂得察言觀色，至於何處有客，何處客商闊綽，無不精熟於胸。
花船所在之地，也多選在港口及航道附近，打出旗號招攬生意，海盜船上虜獲的男童，也有售賣於花船者。在海上活動中，海盜既為客人，又充當人販。
曲蹄及其所經營的男妓花船，每為士大夫所不齒，但在閩廣一代，曲蹄之風盛行。這種產業的出現，與海盜活動的蓬勃有著千絲萬縷的聯絡，在海盜中間，男風甚是風靡，視之如常，而在士大夫們看來，海盜並非善類，所作所為，無不是惡魔之舉，曲蹄一齣，更被看作是禽獸之行。
﹝1﹞里人何求《閩都別記》：福州之漁船即是秦樓楚館，勾引人家之子女落局，會臺此品貌不凡，必墜其局，須早離此，另尋安逸之處。
﹝2﹞里人何求《閩都別記》：大和尚在船中見一個漁家之子，好人貌，可惜作曲蹄仔無出息，將他帶回。