廣東饒平縣的張璉，曾在饒平的府庫裡做小吏，因私用官銀，案發後逃走，隱匿不出，暗中結納猛士，有意揭竿而起。
因慮及出師無名，張璉自稱夜間得了一夢。在張璉的講述中，他的夢中有神人從天空中（一說是從房樑上）降落，落地時腳不沾地。張璉在夢中吃驚不小，據神的解釋，神人是不沾凡塵的，這是墮落的象徵。在接近地面的位置，這位神人就靠難以置信的法力，凌空懸浮著，神人以這種方式保持著對世俗的警惕，這是他們在世間行走的方式。
至於這位神人的出現，當然也是渾身上下閃耀著金光，乍一齣現時，金光就令張璉睜不開眼，許久才能適應。光芒的中心，有一個道家裝扮的仙人，鬚髮皆白的老者，身穿八卦仙衣，懷裡抱著拂塵，在濃密的白鬍須中，有個來自另一世界的聲音，源源不斷地震動著。
張璉從夢中醒來。他聲稱只記得些夢的碎片，他依稀記得神人說，在縣城外的四方塘裡，有一塊天降的隕石，其中有一面刻字，誰能得到它，誰就能主宰整個帝國。
神人說完就離開了——騰空而起，升到了目力所不及的高處，與此同時，金光也一併消失，眼前又恢復了長久的黑暗。張璉說，他被忽然到來的黑暗驚醒。
張璉立刻把這個夢告訴了身邊朋友，饒平四方塘裡有天降隕石的訊息不脛而走，傳得整個縣城都知曉了。其時大旱，四方塘裡的水已經落到了齊腰深，塘基的方石上有一圈綠色痕跡，那是四方塘當初的水位所在。
人們在水中摸索，都想找到那塊隕石，四方塘忽然變得熱鬧起來，多年淤積的黑泥，也被尋寶者的赤腳攪動，塘裡的水難以看透，只能憑雙手在水中摸索。彎腰在水底試探，水已經淹沒了頭顱。人們閉住呼吸，不時抬起頭來換氣，臉上也都染了黑泥，難見本來面目了。
直到眾人搜尋無果，紛紛鎩羽而歸，張璉才出現在四方塘上，他下水摸寶，在低頭的瞬間，有一塊方形石從他懷裡滑脫，掉進了水裡，還不等落到塘底，就被他在水中一把捉住。當他直起身子，手中已經擎著這枚方形的黑石，眾人都被張璉的舉動吸引，起身觀看，只見那枚方形石中有四個迴圈往復的大字：飛龍國主。
這塊聞名遐邇的隕石，後來被稱之為飛龍石。雖然這塊奇石是出於張璉的偽造，同時偽造的當然也包括張璉的夢境，但並不妨礙人們相信它的存在。
飛龍石的持有者張璉躍出了四方塘，人們紛紛追隨他去了海上。張璉也自立為飛龍國的國王，按照飛龍石上的字跡，自稱飛龍國主，以飛龍石為印信，從此橫行海上，獨霸一方。
﹝1﹞梁啟超《中國殖民八大偉人傳》：舊港番舶長張璉，廣東潮州饒平縣人。張本大盜，明嘉靖末作亂，擾廣東江西福建三省。西籍言嘉靖間有海寇張士流奪據葡人之澳門，殆即璉也。中國人之勝西人，自是始。璉後為官軍剿平，已報克獲，萬曆五年，商人詣舊港者，見璉列肆為番舶長，漳泉人多附之。
﹝2﹞《廣東通志》：璉故饒平縣胥也，盜官銀，覺，入賊中，陰刻石曰：飛龍傳國之寶。投諸池，偽與眾漁，得以出，眾視之大驚，以為帝王符也。