你能想象沒有時間的世界嗎？如果你認為這太容易了，那你一定有地方搞錯了。你要想象的是沒有時間流逝的世界，而不是一切靜止不動、沒有變化的世界。因為靜止的世界仍舊是在時間裡的世界：事物要能靜止不動，是以時間為基礎的，每段靜止都有持續多久的問題，所以都需要在時間中才有可能。
所以，我們應該要問：沒有時間的世界看起來是什麼模樣？既沒有變動也沒有靜止的世界？
德國哲學家康德確認過，有些東西是我們無論怎麼想都無法擺脫的：時間就是這樣，此外顏色也是。你能想象出沒有顏色的物體嗎？也就是既非紅色、綠色、黑色、白色，卻也不是其他顏色，這是不可能的。空間的擴延也是這種我們抽離其中的想象，還是你能想象有物體是完全沒有空間擴延的？事物與性質也是這樣，你能想象有哪個事物是沒有性質的？或者想象哪個性質不屬於任何事物，而是脫離在事物之外、獨立存在的？除了時間、空間、顏色、事物與性質之外，因果事件也是如此：請試著想象事件在沒有任何原因的情況下發生。比如玻璃窗就這麼破了，既沒有被石頭打到，也不是因為內部的張力。就這樣，什麼原因都沒有。那是無法想象的。
我們的想象力與理解力有一定的規則與界線，就好像我們帶著藍色鏡片的眼鏡，看出去一切都只能是藍色，這是一副我們永遠脫不下來的眼鏡。理解力戴的這副眼鏡塑造了我們思考的一切。康德認為這副眼鏡使用了時間與空間的結構，也就是時間上的先後與空間上的前後關係，來給一切釐出秩序。此外，這副眼鏡還把我們的印象與想象整理成帶有性質的事物，以及聯結原因的事件。我們的思考賦予了所認知世界的基本結構，康德認為，時間就是這個基本結構之一。時間是「直觀形式」（anschauungsform），是我們無法將之抽離的，因此我們想象不出沒有時間的世界；有時候我們會希望時間停止，但是根本說來，我們希望停下來的並不是時間，而是運動與變動。我們說：「時間在這短暫的片刻裡靜止了。」但是時間要怎麼在片刻裡靜止？這跟說「在這一秒鐘時間暫停了」一樣，完全是自相矛盾——只有在時間流動時，才有一秒鐘的消逝，時間若是停止，就連一秒鐘也沒有了。
有物理學家宣稱，時間是跟宇宙大爆炸一起誕生的，如果此說成立，那時間大概有138億歲了。也有神學家認為時間不是永恆的，而是由上帝所創造的，在那之前沒有時間。但是這是什麼意思呢？如果在時間存在「之前」沒有時間，那麼在那之前時間必須已經存在，不然的話，應該連「之前」都不可能。而且，如果在時間存在之前沒有時間，那時間就是永恆的了，因為找不到任何一個時點是時間尚未存在的，也就是說，時間在任何時點上都存在，時間也就是永恆的，儘管時間是在某個時點上生成的。這一切都十分詭辯，我們的思考能力在這裡顯然撞到了界限。不過儘管如此，物理學家還是主張事實就是這樣，他們已經算好了，時間是在138億年前誕生的。這個世界一點都不在乎我們的理解能力，它是什麼模樣，就是什麼模樣，不管我們能不能理解。或許如此。但是如果我們無法理解一個理論說了什麼，那麼即便它為真，對我們又有什麼幫助呢？
一些神學家用幽默的態度來面對這個問題。有人問，上帝在創造世界跟時間之前在做什麼呢，奧古斯丁回答：「上帝在準備地獄的刑罰，好處理那些提出這類放肆問題的人。」他正式的回答是：沒有「之前」的問題，上帝存在於時間之外，在非時間性的永恆裡，沒有變化，永遠相同。不過，上帝怎麼能創造我們這個處於時間中的世界，還伸手介入？這跟時間的開端問題一樣的費解。或者說，不比時空旅行更好懂。