雲南盈江地震的餘波猶在，本州島又是一場山崩海嘯。2011年上半年的話題，從最初的人道主義關懷到隨後的政府效能討論，間或著翻某些歷史舊賬，幾乎都圍繞著日本的九級大地震。新浪微博像一家空前熱鬧的道場，無數人在這裡抒情述懷，雞一嘴鴨一嘴地討論：面對著接踵而至的無常天災，人類究竟該如何處之？
面對著20倍於汶川地震的破壞力，日本人仍顯得安靜而有序，那種骨子裡的堅韌彷彿是島國居民與生俱有的，令人驚歎與震撼。但即使他們為此準備了幾輩子，天道還是壓倒了人道，在電視畫面上，轎車、輪船、火車乃至核電站像玩具一樣被拋高就低。但樓房始終不垮，中小學竟成了避難所，想想我們的北川中學，中國的建築商啊！
我總結了網上的評論，對日本大災約有三種看法：援助型、自省型及漠然型。國人普遍覺得，幫助日本等於幫助我們自己，人民日報也說《面對天災中日有難同當》；反省是多方面的：日常演習計劃、建築監督、核電發展、救援一體化、科研經費等，尤其是地震部門與專家已淪為三流行政附庸，有人問：「小震不壞、中震可修、大震不倒就是一個現代國家的防震標準嗎？」
某網民想給日本捐款，為穩妥起見，查了查日本紅十字對華的援助記錄，結果數目驚人而令之潸然淚下；陳游標為了報汶川之恩，毅然轉道去日本，可他們都受到了或多或少的譏諷。應不應該幫助一個害過自己的人？顯然不是個簡單的問題。網上有提問：如果日本島沉沒了，您同意接受他們來中國嗎？
我認為，日本人性格走善惡兩個極端，應當善待之，以抑制其惡。一網友反駁這種觀點：「我不是太認同，日本人不一定會對善待他的民族感恩戴德，但一定會對比自己強的民族非常尊敬，只要不是太過，那麼接待日本的中國表現得越強勢，日本人就會越想學習越早融入中國文化體系，認同中國價值觀，成為中國的戰略幫手。」
不錯，強大表現為兩個方面：實力、德行。我們一直反省過去「東亞病夫」是科技落後，其實那時更差的是道德信仰，自己打內戰、吸大煙、貧富懸殊等。但現在我們的文化體系與價值觀真的比日本強嗎？
在歷史上，圍殺敵國首都子民為百年大仇千年怨，生根發芽並不奇怪，以牙還牙也是正理，項羽剿咸陽、五代相滅絕、兀朮毀臨安，一部二十四史充滿了血淚。釋迦族曾惡待一婢女之子，後遭到毀國之報，佛陀坐在樹下兩次以大道相勸，到了第三次，只有眼睜睜看著大軍通過，長嘆了一聲：「因果啊！」
憑心而論，天道無常之下，人類間的恩怨只是第二位的，造成地震海嘯頻繁的根本原因是：作為地球主人，我們沒有善待其他生命以及周遭的環境。網上風傳，受虐三十多年的母熊，見小熊也被關進鐵籠抽膽汁，狂吼著把孩子咬死，那是何等沖天的怨氣啊！想想這些年來，日本人殺死了多少鯨魚、毀壞了多少雨林呀！
地球是所有生命在宇宙中的家園，雖然必將遭受地水火風及刀兵劫的輪迴，但我們仍有竭力保護每一種生命共生共存之責任。海明威說：「沒有人是獨自存在的島嶼；每個人都是大地的一部分；任何人的死都讓我蒙受損失，因為我與人類息息相關。」是的，鐘聲已然響起，2012年轉瞬即至，每個地球人不妨捫心自問：
喪鐘將為誰而鳴？