曲波《林海雪原》
紅色武俠小說
一革命歷史小說也是通俗政治小說
在某種意義上，革命歷史小說也是型別小說，只是「型別」的定義和偵探小說、武俠小說、愛情小說，或者一般的歷史小說有所不同。再學術一點講，「十七年」的革命歷史小說其實是一種「通俗的政治小說」。
這裡的「通俗」，卻不只是追求娛樂，迎合讀者慾望，以生產數量為榮。而是「先普及，後提高」，符合《講話》精神，滿足人民群眾口味。這裡的「政治」，也不是作家個人的政治觀念，而是以文學為階級鬥爭的工具，證明主流意識形態的合理性、合法性。「革命歷史小說」的人物，通常善惡分明。但是人物善惡分明，並不只是「革命歷史小說」的特點，而是幾乎所有通俗文學的一般特徵。要辨別一部作品是「通俗文學」還是「嚴肅文學」（都是中性概念），最簡單的方法就看故事裡面有沒有絕對的「壞人」。「革命歷史小說」與一般通俗文學的相通之處是「共創機制」：優先考慮大眾需求，作品實際上是作家與讀者（通過出版社編輯甚至宣傳部門的中介）的共同創造。
「通俗革命小說」，又可分成兩大類，第一類更強調「革命」，第二類更注重「通俗」。前一類無意中希望延續歷史演義的風範格局，有時代脈絡，打江山得天下是關鍵，《紅旗譜》《紅日》《紅巖》，還有同類的《三家巷》等，都屬此類。後一類有傳奇的格式，有意追求俠義小說的趣味，故事緊湊，焦點具體，情節比人物更重要，代表作有《鐵道游擊隊》《烈火金剛》《苦菜花》等。其中《鐵道游擊隊》是《紅高粱》出現之前最成功的抗戰文學。小說《烈火金剛》中有一段「肖飛買藥」，也成為曲藝評書中的當代經典。曲波（1923—2002）的長篇《林海雪原》，1957年出版，則是革命小說追求通俗趣味與俠義風範的典範。
二《林海雪原》滿足了國人對武俠文學的需要
陳平原的《千古文人俠客夢》，說一般武俠小說有三種場景：「……大的背景是‘江湖’，最主要的生活場景則有懸崖山洞、大漠荒原和寺院道觀。」「這三者在相對於都市塵世、宮廷衙門這一點上是一致的，都是王法鞭長莫及之處，是武俠小說所虛擬的法外世界、化外世界的具體體現。但三者在武俠小說中又各有其特殊功能，在不同層面上實現了生活場景的文學化，並共同構建了一個頗有審美價值的‘江湖世界’。」
先看第一種場景「懸崖山洞」，「懸崖和山洞因視點不同，可以是隆起，也可以是下陷，但在視覺效果上，無疑都是地平線的突然中斷。」《林海雪原》雖然是紅色小說，故事場景卻處處體現武俠小說的基本規則。比如少劍波小分隊第一個戰鬥目標——許大馬棒的奶頭山，小說這樣描寫：「亂石灘是四外全是陡立的大石山，把個奶頭山圍在核心。……東面是鷹嘴峰，峰上有一塊大石頭，活像鷹嘴。這山離奶頭山最近，山腳下也不過百多步。可是立陡立陡，上面吊懸那塊鷹嘴巨石，伸向奶頭山，好像一個老鷹探過腦袋要去吃奶……山半腰，有一個大石縫，石縫旁有一個石頭洞。洞口朝正面，正對噴水山……洞裡邊又有兩個小洞。一個通往山上，叫通天洞，一直通向山頂的樹林。一個向下，叫入地穴……」
這是一個採蘑菇老漢向小分隊介紹地形（很多文學修辭？），後來小分隊就從鷹嘴峰上用繩索飛盪到奶頭山，從山上往下打，下面又用火力封鎖，就在這奇峰異洞之中順利殲滅敵匪。在真正的武俠小說中，這種懸崖山洞通常是靜心習武、隔斷人世之處；或者在打鬥當中，這種絕境常常意味轉機。《林海雪原》寫奶頭山一役，出擊即勝，有點浪費了這麼奇特的佈景。
第二類場景是大漠荒原。再引陳平原：「武俠小說家之所以非要把俠客拉到大漠荒原不可，與其說出於實戰的考慮，不如說是因為審美的需要。‘笑盡一杯酒，殺人都市中’（李白《結客少年場行》），固然也是行俠……可於大漠荒原中縱橫馳騁，方顯出英雄本色。」
曲波寫《林海雪原》是因為他親身參加過這個剿匪行動，1946年4月，四野在黑龍江北部已取得軍事勝利，但還有一些國民黨軍隊殘餘，躲在牡丹江深山老林裡，佔據了一些地形險惡的地方。團參謀長少劍波帶領的32人小分隊，於是在冰雪世界裡「縱橫馳騁，方顯出英雄本色」。作者就是203首長少劍波的原型。《林海雪原》出版時，曲波已經是一機部第一設計院副院長、二等殘廢軍人。小說的細節或者虛構誇張，基本故事還是真人真事。
但奇妙的是，四野打了那麼多戰役，從東北打到廣州（曲波自己也在遼瀋戰役中負傷），為什麼不是那些決定中國命運的重大戰役產生文學鉅著，反而是一支小分隊的行動被人們記得？為什麼《林海雪原》會成為甚至比《紅日》更為人所知的革命戰爭小說？不管主觀上曲波有沒有意識到，從接受效果看，《林海雪原》恰恰滿足了50年代國人對武俠文學大漠荒原的懷念，不僅是正義之師，還有土匪俠客，還有滑雪打鬥奇觀。很少有一部小說，地理、氣候、背景，對故事主題有這麼直接的影響。1958年6月，小說以《奇襲虎狼窩》為名，被譯成俄文。後來又改編成樣板戲《智取威虎山》，這些篇名都不能像「林海雪原」一樣，從字面上就道出小說的氣氛、意境、溫度和魅力。
三《林海雪原》紅在哪裡？
一般武俠小說在山崖絕境或大漠荒原打鬥，也常會在荒村野店碰頭。《林海雪原》也有兩個荒僻邊遠的車站村落，在小說裡成為和懸崖、雪原一樣重要的場景。一是小說開篇，杉嵐站被許大馬棒「土匪」襲擊。這是非常重要的一章，因為等部隊趕到杉嵐站，已經一片慘景，令人膽寒。「村中央許家車馬店門前廣場上，擺著一口鮮血染紅的大鍘刀，血塊凝結在刀床上，幾個人的屍體，一段一段亂雜雜地垛在鍘刀旁。有的是腿，有的是腰，有的是胸部，而每個屍體卻都沒有了頭。」「內中有一個年輕的婦女，只穿一條褲衩，被破開肚子，內臟拖出十幾步遠，披頭散髮，兩手緊握著拳，像是在廝打拼命時被殘害的。」
武俠江湖的基本規則是習武之人不能對不會武功的凡人動手，否則就犯江湖大忌。許大馬棒對幹部和群眾的恐怖屠殺，完全打破了武俠世界的底線，既不像正規軍，也不如土匪。中國文學中，匪俠常常「一詞兩面」。小說寫杉嵐站慘景，就是伏筆，無論小分隊後來在肉體上用什麼方式消滅敵人，都有了道德依據。對於少劍波來說，整個行動也是一種私仇——被害地方幹部，包括少劍波的姐姐鞠縣長。「鞠縣長和工作隊的九個同志，被匪徒用一條大鋼絲，穿通肩上的鎖子骨，像穿魚一樣被穿在一起。」他們全部被殺，肝腸墜地，耳朵被割。
杉嵐站之後，還有夾皮溝。在準備進攻座山雕、派遣楊子榮進入匪巢期間，小分隊在夾皮溝發動群眾。這裡，不是農民，是伐木工人，很短時間內就被小分隊組織起來。杉嵐站與夾皮溝這兩個冰雪世界中的邊遠村落，以不同方式顯示小分隊不僅勇武神奇，而且守紀律、幫百姓，救俘虜時，甚至連敵軍官太太也救。而對手方，貌似有江湖氣味，住奇峰異洞，稱兄弟手足，齊上齊落，名字都是動物綽號，相貌也似綠林中鬼，但是他們無紀律、害百姓，亂睡女人，實際上打破了土匪的底線。
《林海雪原》雖有武俠情節（對讀者來說是「武俠情結」），但是有三點保證這是一種紅色的武俠：一是善惡分明，沒有轉變，沒有折中；二是對民眾態度決然不同，或扶助，或傷害；三是潰敗的軍官，行為還不如土匪。這三條紅色底線，在50年代幾乎所有的革命歷史小說裡普遍存在，在今天的各種電視劇裡也貫穿始終。