正因為如此，選擇尤為重要。
那些總是忙得團團轉的人需要關注一下自己忙碌的本質，也就是說需要重新審視一下自己周圍的雜物和手頭的工作。
斷舍離把雜物看作「思維的實體化」，相當於「心靈的形狀」。物品是通過購買或被贈予等「選擇和判斷」的途徑進入自己家的。事情也可以稱作抽象化的物品，也是自我意志促成的結果。
換言之，你周身的物品和自己手頭的事情也是你思維的反映。
斷舍離正是一種利用物品和事情這些顯性世界的媒介，來接觸和研究思維、情感等隱性世界的方法。
那麼，我們來看看讓你忙得團團轉的犯人到底有誰（什麼）？
比如說，檔案資料、資料內容、工作專案、會議、職場人際關係，還有不絕於耳的各種資訊資訊，等等。
東西多，其實是思維惰于思考的反映。
斬斷這些「犯人」的誘惑，將多餘的雜物和事情斷舍離後，你就能改變自身的思維方式。
不過，我並不認為桌上不放東西就完全正確。
工作時間是八小時，但是……
超量、超負荷的工作讓你忙得暈頭轉向。
哈羅德·傑寧在《管理》（president公司出版，2004年）一書中寫道：「那些辦公桌上乾乾淨淨的經理是不可信任的。」原因在於認真工作的人的辦公桌上檔案資料會相應增加，反之則說明經理沒有在認真工作。
那麼，認真工作的哈羅德的辦公桌上是不是檔案堆積如山呢？
正好相反。他在離開辦公室前會將書籍檔案分類歸檔，整理放進公文包。遇到緊急出差的情況，可以立刻找到需要的檔案資料，隨即出發。他對於檔案資料的內容和位置想必一清二楚。
斷舍離並不是讓大家比東西的多少。不同的人在不同的時刻、不同的情況下，適用的雜物量也不同。
旁人眼中的工作量或雜物量是多是少都無所謂，只有當兩者的量超出了自己的能力範圍才是真正有問題。