索倫·克爾凱郭爾（sørenkierkegaard，1813—1855）：丹麥哲學家，存在主義先驅和逆潮流的宗教主義者，影響了後來的存在主義者。
阿瑟·庫斯勒（arthurkoestler，1905—1983）：匈牙利小說家、回憶錄作者和散文家；薩特和其他人的朋友，但與他們因政治觀點而鬧翻。
奧爾加·科薩凱維奇（olgakosakiewicz，1915—1983）：被波伏娃保護的人，薩特的情人；嫁給了雅克-洛朗·博斯特。
旺妲·科薩凱維奇（wandakosakiewicz，1917—1989）：演員，奧爾加的姐妹和薩特的情人。
維克多·克拉夫琴科（victorkravchenko，1905—1966）：去了美國的蘇聯叛逃者，《我選擇了自由》（1946）的作者，這本書在1949年的法國引發了高調的訴訟和爭議。
路德維希·朗德格雷伯（ludwiglandgrebe，1902—1991）：奧地利現象學家，在弗萊堡做胡塞爾的助理和同事，之後在魯汶的胡塞爾檔案館工作。
克勞德·朗茲曼（claudelanzmann，1925—）：法國電影製片人，以他九小時的大屠殺紀錄片《浩劫》而聞名；西蒙娜·德·波伏娃的情人，1952年到1959年間和她住在一起。
伊麗莎白·勒·可因（elisabethlecoin或lacoin，1907—1929）：西蒙娜·德·波伏娃的童年朋友；曾與梅洛-龐蒂短暫訂婚，但在21歲那年去世，可能死於腦炎。
亨利·列斐伏爾（henrilefebvre，1901—1991）：法國馬克思主義理論家，對日常生活社會學感興趣；最初批判存在主義，之後轉為同情。
米歇爾·萊里斯（michelleiris，1901—1990）：法國作家，民族誌和回憶錄作家；薩特和波伏娃的朋友。他的自傳體風格對激勵波伏娃寫《第二性》有所幫助。
伊曼努爾·列維納斯（emmanuellevinas，1906—1995）：立陶宛的猶太哲學家，主要居住在法國；曾跟隨胡塞爾和海德格爾學習，然後發展了一種非常不同的後存在主義哲學，基於倫理和與他者的遭遇。他早期的一本小書在1933年是薩特的現象學入門讀本。
克勞德·李維-史陀（claudelévi-strauss，1908—2009）：法國結構主義人類學家；梅洛-龐蒂的朋友，但對現象學和存在主義提出過異議。
班尼·萊維（bennylévy，1945—2003）：哲學家和活動家；薩特的助手，以及有爭議的系列訪談《現在的希望》的合著者（1980）。
卡爾·洛維特（karllöwith，1897—1973）：德國哲學家和思想史學家，曾跟隨海德格爾學習，並就這段經歷撰寫了回憶錄。
喬治·盧卡奇（györgylukács，1885—1971）：匈牙利馬克思主義者，經常批評存在主義。
諾曼·梅勒（normanmailer，1923—2007）：美國小說家和善辯論者，打算以「存在主義政黨」候選人的身份競選紐約市長，但不得不在捅傷妻子後推遲競選。
加布裡埃爾·馬塞爾（gabrielmarcel，1889—1973）：法國基督徒存在主義哲學家和劇作家。
赫伯特·馬爾庫塞（herbertmarcuse，1898—1979）：與法蘭克福學派有關的哲學家和社會理論家；馬丁·海德格爾之前的學生，在第二次世界大戰後嚴厲批評海德格爾。
托馬斯·馬薩里克（tomášmasaryk，1850—1937）：1918年後擔任四屆捷克斯洛伐克總統；胡塞爾年輕時的朋友，他跟隨弗朗茲·布倫塔諾在維也納學習，後來幫助組織救援他在布拉格的檔案。
阿爾伯特·梅米（albertmemmi，1920—）：突尼西亞猶太裔小說家、散文家和後殖民社會理論家；《殖民者與被殖民者》（1957）的作者，薩特為這本包含兩個研究的書寫了一個序言。
莫里斯·梅洛-龐蒂（mauricemerleau-ponty，1908—1961）：法國現象學家和散文家，專長的問題有身體、知覺、兒童發展和與他人的關係；著有《知覺現象學》和其他作品，包括在他人生不同階段寫下的支援和反對蘇聯的文章。
麥克斯·繆勒（maxmüller，1906—1994）：德國天主教哲學家，曾在弗萊堡跟隨海德格爾學習，後來成為那裡的一名教授；他寫了一篇報告，關於在1937年他因納粹政權惹上麻煩時，海德格爾如何沒有保護他。
艾麗絲·默多克（irismurdoch，1919—1999）：英裔愛爾蘭哲學家和小說家，薩特和存在主義的早期作家，後來放棄了存在主義，不過她晚年還繼續在寫一部海德格爾的研究。
弗里德里希·尼采（friedrichnietzsche，1844—1900）：德國最早的存在主義語言學家、格言家和哲學家，影響了後來的存在主義者。
保爾·尼贊（paulnizan，1905—1940）：法國馬克思主義小說家和哲學家，薩特兒時的朋友；在德國侵略法國期間喪生於戰鬥中。
揚·帕託什卡（janpatočka，1907—1977）：捷克現象學家和政治理論家，跟隨胡塞爾學習，之後在布拉格教授了許多其他人，包括瓦茨拉夫·哈維爾；持不同政見的「七七憲章」的關鍵簽署人之一。
讓·波朗（jeanpaulhan，1884—1968）：法國作家和評論家，第二次世界大戰期間在巴黎附近留下了反通敵者的小詩。作為《摩登時代》在1945年的聯合創辦人之一，他更多地以《新法蘭西評論》的長期負責人而聞名。
海因裡希·維甘德·比採特（heinrichwiegandpetzet，1909—1997）：德國作家，航運巨頭的兒子和海德格爾的朋友，他在1983年寫下了這段關係的詳細回憶錄：《與馬丁·海德格爾的相遇和對話》。
讓-保羅·薩特（jean-paulsartre，1905—1980）：最重要的法國存在主義哲學家、小說家、傳記作家、劇作家、散文家、回憶錄作家和政治活動家。
斯蒂芬·斯彭德（stephenspender，1909—1995）：英國社會主義詩人和日記作者；戰後在歐洲廣泛旅行，並在政治參與問題上對薩特提出異議。
伊迪絲·施坦因（edithstein，1891—1942）：哲學家，出生于波蘭的弗羅茨瓦夫；擔任胡塞爾的助手，之後離開去完成她對同情心的現象學研究，然後從猶太教轉信天主教，成為卡梅爾派修女；她死在奧斯維辛集中營。
奧利維爾·陶德（oliviertodd，1929—）：法國傳記作家、回憶錄作者和記者，薩特的朋友和加繆的傳記作者。
弗裡德里克·德·託瓦尼基（frédéricdetowarnicki，1920—2008）：法語翻譯、記者，在奧地利出生，20世紀40年代曾多次訪問海德格爾，並寫下了他們的談話記錄。
赫爾曼·李·範·佈雷達（hermanleovanbreda，1911—1974）：方濟會修士、哲學家，1938年英勇地組織了從弗萊堡搶救胡塞爾的檔案和手稿，之後在魯汶建立和管理胡塞爾檔案多年。
鮑里斯·維昂（borisvian，1920—1959）：法國爵士小號手、歌手、小說家和雞尾酒調酒師；戰後聖日耳曼德佩圈子中的一箇中心角色和存在主義者的朋友。在他1947年的小說《情緒靛藍》（l'écumedesjours）中，他充滿感情地嘲笑了薩特和波伏娃。
米雪爾·維昂（michellevian，孃家姓為léglise，1920—）：鮑里斯·維昂的第一任妻子，多年以來也是薩特圈子的一部分。
西蒙娜·薇依（simoneweil，1909—1943）：法國倫理哲學家和政治活動家；第二次世界大戰期間，當其他人還在受苦時，她在英國死亡，拒絕吃或接受任何舒服的東西。
科林·威爾遜（colinwilson，1931—2013）：英國小說家、「新存在主義者」哲學和文化史作品的暢銷作者，特別是《局外人》（1956）。
沃爾斯（wols，全名為alfredoottowolfgangschulze，1913—1951）：德國畫家和攝影師，久居法國，和存在主義圈子中的一些人是朋友；過早地死於酒精中毒相關的疾病。
理查德·賴特（richardwright，1908—1960）：美國作家，在巴黎旅居多年；作品包括《局外人》（1953），一部關於美國黑人生活的存在主義小說。