某省有一個驚悚案件，一位女士上訪，手段極端。她的兒子被人殺害，到公安機關報案，公安機關不立案，結果她把兒子的人頭剁了下來，提著人頭進京上訪，你想一想，把人頭往信訪工作人員面前一擺，多麼可怕。
問題在於，她構成侮辱屍體罪嗎？
侮辱屍體罪，是指以暴露、猥褻、毀損、塗劃、踐踏等方式損害屍體的尊嚴或者傷害有關人員感情的行為。
從形式上來說，她無疑構成了侮辱屍體的構成要件。但要成立犯罪，還需要證明她實質上侵犯了法益。
盜竊屍體罪侵犯的法益是屍體的利益，還是遺屬的尊嚴？當然是後者。
這個母親把兒子人頭給剁下來，是出於對兒子的仇恨還是出於對兒子的愛？是愛，雖然這是一種極端的愛，但這種愛並沒有踐踏遺屬的尊嚴，所以這種行為是法律應當寬赦的，不構成犯罪。
這個案件提醒我們在進行刑法解釋時，一定要朝著刑法的目的去進行，法益作為入罪的基礎，倫理作為出罪的依據。一個表面上符合法條的行為不再理所當然被認為是犯罪，除非它侵犯了法益；一個侵犯法益的行為也不是想當然地被視為犯罪，除非它違反了倫理道德，如果一種行為是倫理道德所鼓勵的，那它絕對不是犯罪。
法律與道德的衝突
與割頭上訪案類似，有一個水葬母親案。28歲的農民工王某，其母猝死於出租房。拮据不堪的他，無力負擔上千元的火化費，含淚將遺體裝在麻袋，沉屍「水葬」。王某後以涉嫌侮辱屍體被刑拘。sup/sup
如果你是司法人員，忍心這麼定罪嗎？法律不是機器，判決要符合法律，更要符合天理人情。法律跟道德的衝突其實沒有我們想象的那麼嚴重，因為我們可以通過合理的刑法解釋，來彌補法律跟道德良知的矛盾。法律一定要追求公平和正義，所以解釋要朝著良善去解釋，而不是朝著邪惡去解釋。
正義真的存在嗎
有一個基本性的問題：這個世界上存在正義嗎？正義是人的發明還是人的發現？正義是主觀的還是客觀的？
有人認為正義是主觀的，只是人類的一種設計。如果你持這種觀點，或許你就根本性地取消了正義這個概念。
「人類社會有沒有正義」這是人類歷史上最古老的爭論，早在古希臘柏拉圖的年代就探討過，在《理想國》一書中有三派鮮明的立場。