先輩清史學家孟森先生早就寫過《清初三大疑案考實》，就以上四個疑點提出看法。
其一，張煌言當時並沒有在北京，而在江南抗清。那麼，遠道之傳聞，鄰敵之口語，不能作為孤證來論定。
其二，關於皇父攝政王，這個「父」字，不是親屬的稱謂，是君對臣的尊稱，不能理解為多爾袞已經成為順治帝的「父親」。
其三，關於「皇宮內院」。官方文獻把這個內容寫上又刪去，說明多爾袞到皇宮內院確有其事。但最多隻能反映多爾袞有瀆亂之事，而不能說明太后下嫁給多爾袞了。
其四，關於未合葬。皇太極的昭陵已有正宮皇后合葬，孝莊太后作為第二任皇后，不與合葬，這也屬正常。康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐等朝第二後都沒有合葬。
孟森先生的論證非常詳盡，在此再補充幾條。
第一，說喜事是在慈寧宮裡辦的，根據歷史檔案記載，慈寧宮在李自成臨撤出皇宮時被焚燬，順治十年（1653年）修葺而成，皇太后才搬居慈寧宮，多爾袞則死於順治七年（1650年），多爾袞與皇太后怎能在此舉行結婚典禮呢？
第二，關於「未葬昭陵」，孝莊太后去世的時候，皇太極已經逝世四十四年，早已在瀋陽昭陵入土為安。孝莊太皇太后對於自己的後事，向皇孫康熙帝有交代，她不願意驚動太宗皇太極的亡靈，而願意陪伴英年早逝的兒子順治。
太皇太后死後要葬在清東陵，這就給皇孫康熙帝出了一道難題。康熙帝採取了一個臨時舉措，把太皇太后生前在紫禁城裡最喜歡住的寢宮拆了，搬到東陵風水牆外，修起一座暫安奉殿，來暫時安置孝莊的梓宮（棺材）。直到康熙逝世，他一直沒有解決祖母陵寢的難題。
雍正帝即位以後，著手解決這個難題。雍正二年（1724年），確定孝莊文皇后陵為昭西陵，將暫安奉殿改建為陵。雍正三年（1725年），孝莊文皇后梓宮下葬昭西陵地宮。這既表明了和皇太極昭陵的關係，還實現了孝莊太后陪伴兒子順治帝的遺願。這時，孝莊太后已經逝世整整三十七年。
第三，關於「青梅竹馬」，有人說孝莊太后年輕時與多爾袞是青梅竹馬。孝莊太后出生在蒙古科爾沁，多爾袞出生在建州赫圖阿拉，兩地相距遙遠，兩人並不認識，不存在青梅竹馬的客觀條件。
總之，到目前既沒有過硬的材料證明太后下嫁了，也不能完全消除關於太后下嫁的疑問。所以，三百多年來，太后下嫁一直是人們議論的一個話題，清宮史上的一樁疑案。
我認為，孝莊太后同多爾袞的情愫可能有，太后下嫁之事確實無。