若能賦予人生意義，就能使生命豐富璀璨，人生至此，夫復何求？是否苗條、富裕、掌權，都已無關緊要了，此時澎湃的慾念止歇，連最單調的體驗也變得興味盎然。
常見網球選手在球場上完全投入，充分享受打球的樂趣，但一下球場他們就變得悶悶不樂、難以相處。畢加索從繪畫中得到很大的樂趣，但一擱下畫筆，他就變成一個令人討厭的人。西洋棋怪才費舍除了下棋，做其他事都顯出無可救藥的笨拙。不計其數類似的例子都在提醒我們，能在一種活動中達到心流，並不能保證這個人在人生其他方面的表現也會有相同的水準。
如果我們能從工作和友誼中找到樂趣，並且把每一次挑戰都視同磨鍊新技巧的機會，生活帶來的回報當然會超過一般的水準，但這仍然不足以保證我們會達到最優體驗。不能以一種有意義的方式相互銜接的活動，只能產生支離破碎的樂趣，這時我們還是抵擋不住突如其來的襲擊。即使最成功的事業，最令人滿足的家庭生活，早晚也會枯竭；對工作的熱情會逐漸冷卻，配偶會離開人世，孩子也會長大離家。因此，我們必須完成控制意識的最後一步，也就是達到最優體驗。
這一步要做到的就是，化整個生命為統一的心流體驗。如果一個人決心實現一個困難的目標，所有其他目標都是為這個大目標而存在，他就會投入所有精神能量，培養實現這一目標所需的技巧，那麼所有的行動與感受就會形成蔚為和諧的整體，人生各個不同的部分也會契合無間。不論過去、現在，還是未來，每種活動都深具意義。在這種情形下，一個人的生命就有了意義。
要求人生有一個和諧而完整的意義，是否天真得不可思議呢？畢竟，自尼采宣佈「上帝死了」，哲學家和社會科學家就一直忙著證明：存在沒有任何目的，我們的命運受機率和非人的力量所操縱，所有價值觀都是相對而斷章取義的。如果我們所謂的「意義」是建立在自然界架構和人類經驗之上，並適用於每一個人的目標，那麼人生確實沒有意義可言，但這並不表示我們不能賦予生命意義。文化與文明大多是人類在艱困無比的條件下，為自己和子孫後代創造目標、奮鬥不懈的成果。承認生命不具有意義是一回事，但單憑這個事實就決定一切聽天由命，卻是另一回事。前一個認知和後一個反應之間，沒有必然的關係，正如同人雖沒有翅膀，卻不見得不能在天上飛翔一樣。
以個人的觀點來看，最終目標只要能為一生的精神能量建立秩序，它本身是什麼並不重要。它可能成為啤酒瓶收藏家、找出癌症療法或純屬生物本能——希望兒女過得好，光耀門楣。只要方向明確，行動規則清楚，並能提供集中注意力的方法，任何目標都能使人的一生充滿意義。
過去幾年，我跟幾位伊斯蘭教徒建立了良好的友誼，包括電子工程師、飛行員、商人、教師，他們大多來自沙烏地阿拉伯或其他波斯灣國家。跟他們談話的時候，我意外地發現，即使處於沉重的壓力下，他們仍能保持輕鬆自如。當我表示困惑時，他們告訴我：「這不算什麼，我們把生命交託在真主手中，一切都由他決定，所以我們不會焦慮不安。」