胤禛在康熙的精心安排下當上了大清帝國第五任皇帝，是為雍正。但他的悲劇性命運也就由此註定：沒有康熙的精心安排他當不上這個皇帝；正因為康熙的安排如此精心，他這個皇帝當得十分別扭。
雍正即位之始，人們就懷疑他得位不正。因為康熙的這一決定，不是康熙親口宣佈的，而是隆科多宣佈的。據雍正自己回憶，康熙病重之際，他因代祀南郊，在齋所齋戒。奉召到暢春園後，康熙也只和他談了病情，沒談繼位一事。直到康熙「龍馭上賓」後，隆科多才向他口述「皇考遺詔」。雍正因為並無思想準備，竟然「聞之驚慟，昏僕於地」。這就奇怪。康熙既已「天心默定」傳位雍正，為什麼不當面告訴他，非得要借隆科多之口？如果說是為了保密，彌留之際還保什麼密？況且，隆科多都知道了，又有何密可保？隆科多又是什麼人，有什麼資格代天子宣詔？宣詔大臣只安排隆科多一人，萬一矯詔怎麼辦？這都是問題。當然，雍正的回憶說，在他到暢春園之前，康熙已接見了允祉、允祐、允禩、允禟、允䄉、允祥和隆科多，宣佈：「皇四子人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著繼朕即皇帝位。」也就是說，知道遺命的並非只有隆科多一人，隆科多也不可能矯詔。但其他人都知道誰當皇帝，唯獨當事人自己不知道，就有些奇怪。同樣奇怪的是，這一過程只有雍正一人在說，允祉他們誰也不出來做旁證。
這就難怪人們要起疑心，而疑心是難免要生暗鬼的。雍正心裡清楚，他這個皇位，有些「來歷不明」：既非漢家禮法，立嫡以長；又非大清傳統，立君以賢。立長，該允祉當；立賢，該允禩當。即便是立愛，似乎也該允禵當，怎麼也輪不到他胤禛。難怪他聽到隆科多所宣遺命後，要「聞之驚慟，昏僕在地」，也難怪允禮聽說之後，會「神色乖張，有類瘋狂」了。因為大家都沒有思想準備，而雍正自己，也得裝作沒有思想準備。
雍正當然有準備。但他先前既然一直裝作無意於大位（他就靠這個獲取信任謀得大位），現在也只好裝到底。然而這一下卻又引出一個麻煩：大家都沒有想到，當事人自己也沒想到，康熙皇帝是怎麼想到的？結論只有一個：康熙也沒有想過，是隆科多矯詔。隆科多這下可渾身是嘴都說不清了。他既不能說遺詔是假的，又無法證明它是真的。所以隆科多說：「白帝城受命之日，即是死期已至之時。」他知道自己很麻煩。
雍正就更麻煩了。他不但要證明先帝選定的就是他，還得證明先帝選得並不錯。唯一的辦法，當然是努力工作，把國家治理好。也許，這正是康熙寄希望於雍正的。他當了六十一年皇帝，知道皇帝並不好當，更不希望他親手打造的江山，會葬送在一個翫忽職守的接班人手裡。這就要讓他感到江山來之不易，從而不敢鬆懈，不敢怠慢。康熙的想法，有他的道理。只是他沒想到，他的這種安排，卻給接班人帶來了麻煩：大家不服。很多人都想不通：憑什麼讓老四當皇帝？就因為他賣力麼？
最不服氣的是十四阿哥允禵。
允禵當了大將軍王后，心思就不同以前了。他和允禩集團的關係，也掉了個個兒：以前是他支援允禩，現在是允禩支援他。允禩集團的干將允禟公開製造輿論，說允禵「才德雙全，我兄弟內皆不如，將來必大貴」。嘴上說自己不如，其實是抬高允禵，貶低胤禛。允禵也和允禟頻頻聯絡，說「皇父年高，好好歹歹，你須時常給我信兒」。表面上關心父皇健康，實則是怕一旦父皇病重，自己來不及趕回京城搶儲位。他在軍中，一面指揮戰事，希望能以戰功積累政治資本；一面招賢納士，為自己今後登基做組織準備和輿論準備。因此當時社會上盛傳「十四爺虛賢下士」，還有相面人叫張愷的，說他「元武當權，貴不可言」。總之，十四爺入嗣大統的說法，在當時可能就已經傳得沸沸揚揚。
民間的說法後來就越傳越離譜了。一種說法是：康熙病中，「降旨召允禵來京，其旨為隆科多所隱，先帝賓天之日，允禵不到，隆科多傳旨遂立當今（雍正）」。這話只能去哄小市民。隆科多是什麼人？又不是曹操，一手遮天，可以「挾天子以令諸侯」。康熙要召誰，他哪裡擋得住？康熙要傳位給誰，他又哪裡改得了？帝位的交接又不是做遊戲，哪有預定的人不在場，就臨時隨便換一個「替補隊員」的道理？這種說法，不但貶低了雍正，也小看了康熙。
另一種說法也只能去哄小市民。這種傳言說，遺詔上原本是「傳位十四子胤禎」（胤禎是允禵的另一個名字），但被雍正和隆科多篡改，改成「傳位於四子胤禛」。這可真是無巧不成書。一個是「十四子」，一個是「四子」；一個是「胤禎」，一個是「胤禛」。禎改禛，十改於，確實便當。可惜造謠者不懂大清王朝的規矩。依制度，皇子排行前，一定要加「皇」字。胤禛不能寫作「四子」，而應寫作「皇四子」。允禎也不能寫作「十四子」，而應寫作「皇十四子」。如果改「十」為「於」，則詔書就變成「傳位皇於四子」了，根本不通。何況在清代正式檔案中，「於」和「於」並不通用。傳統詔書中只能用「於」，不能用「於」。更何況清代不是明代。傳位詔書，除漢文文本外，還有滿文文本。雍正也好，隆科多也好，即便改得了漢文文本，也改不了滿文文本。
可見，雍正篡允禵之位而立，是無稽之談。但皇位應傳給允禵，卻是不少人的看法。這樣一來，允禵與雍正的衝突，也就在所難免。
允禵這個人，是很有些血氣的。雍正說他「氣傲心高」，確實不假。當年康熙訓斥允禩，他都要出來打抱不平，現在自己的寶座被老哥搶了，自然更是渾身氣都不打一處來。
於是他對雍正便十分無禮。康熙駕崩後，雍正下令允禵回京哭靈。雍正的用意，是要奪他的兵權，以免他在西北擁兵作亂。但孝子奔喪，天經地義，誰也反對不得。允禵到京後，先去拜謁大行皇帝（皇帝剛去世而未有諡號時稱大行皇帝）梓宮（皇帝的靈柩），雍正也在場。然而允禵只哭老皇，不拜新君。雍正為了表示大度，也不願在熱喪之中即位之初就兄弟失和，造成不好的影響，便自己走上前去將就他，允禵毫無反應。站在旁邊的蒙古侍衛拉錫出來打圓場，拉他去向皇帝行禮。他竟勃然大怒，責罵拉錫，還向雍正發難，說：我是皇上親弟弟，拉錫是個下賤的奴才。奴才對王爺動手動腳，成何體統！如我有不是處，請皇上處分。如我並無不是，請皇上殺了拉錫，以正國體。
這就是存心尋釁鬧事了，雍正當然不能容忍。容忍了允禵，不但自己體面不存，國家的體統也不存。從西周到大清，傳統中國是個禮治的國家，什麼也大不過「禮」去。即便貴為天子，位居九重，也不能違禮。失禮就是失德。失德，則君失其國，臣失其爵。因此，雍正就毫不客氣地取消了允禵的王爵。允禵這個王，原本是「假王」，要取消也很便當。但允禵封王以前只是貝子。王爵既除，他就只剩下貝子這個四等爵位。sup/sup就連這個爵位，雍正也在四年（西元1726年）予以革去。直到乾隆即位以後，允禵才從軟禁地被放出。乾隆二年（西元1737年）被封為輔國公；十二年（西元1747年），晉封貝勒；十三年（西元1748年），封恂郡王。這個曾經不可一世的大將軍王，其顯赫威風也不過曇花一現。
允禵被削去王爵後，便被派到遵化去為康熙守陵。這一去就是十三年，實際上是被軟禁在那裡了。這也是沒有辦法的辦法。允禵是雍正的同母兄弟，又是他的死對頭，殺不得也用不得。殺了他，輿論上通不過，太后那裡也不好交代；用他吧，他又只會搗亂，決不肯合作的。把他留在京城閒置，也不行。他嗣位的呼聲那麼高，難免會有人向他靠攏，給他獻策，為他奔走，幫他出頭，沒準真弄出個「在野黨」來。所以最好的辦法，是把他打發到景陵（康熙之陵）去，與世隔絕，想鬧也鬧不起來。
允禵被打發到遵化，允禟則被打發到西北。雍正一向看不起允禟，說他「文才武略，一無可取」。康熙似乎也不很喜歡他，讓他一直熬到二十六週歲才封了個貝子，而他的同母哥哥允祺十七歲就封了貝勒。允禟封貝子時，允祺又封了親王，比允禟高兩級。允祺、允禟雖一母所生，性格做派卻不一樣。允祺淳厚善良，深得康熙喜愛；允禟卻很不安分，是允禩集團的一員干將，一貫上躥下跳，惹是生非，雍正當然容不得他。他的生母是宜妃郭絡羅氏（即電視連續劇《康熙微服私訪記》中鄧婕扮演的那個角色），也是恃寵驕橫。康熙去世時，宜妃坐在軟榻上直奔靈堂，竟跑在德妃（雍正生母）的前面，雍正當時就不高興。後來她見了雍正，還不識時務，竟在嗣皇帝面前擺母妃架子，雍正更不高興。由此想到，宜妃地位尊貴，在宗室中有一定威望，如果母子聯手，造起亂來，也是不好收拾的。
於是雍正便雙管齊下，左右開弓，將這母子二人一起打擊。十二月初三（康熙去世二十二天後），雍正隨便找了幾個岔子，將宜妃的三個貼身太監重重治罪：張起用發往土兒魯耕種，李盡忠發往雲南當苦差，何玉柱發配給邊地窮當兵的為奴。這當然是打狗給主人臉色看。同月，又命令允禟到西北大營，軍前效力。允禟請求過了父皇百日再走，雍正不準，逼他上路。允禟到西北後，又被安排在大通（今青海省大通縣東南）。孤城一座，兵士若干，名為保護，實則監視。這樣熬到二年（西元1724年）二月，允禟終於被宗人府參了一本，說他「抗違軍法，肆行邊地」，應予革去貝子爵位。他的處境，其實已和充軍無異。
雍正對允䄉也毫不留情。元年（西元1723年），喀爾喀蒙古（即現蒙古國）宗教領袖哲布尊丹巴呼圖克圖到北京拜謁康熙靈堂，不久病死。哲布尊丹巴是黃教（藏傳佛教）四大活佛之一，與其他三大活佛分掌一區教務。達賴掌前藏，班禪掌後藏，哲布尊丹巴掌漠北（現蒙古國），章嘉掌漠南（內蒙古），均直轄於清廷。這樣一位政教合一的民族領袖病故在京，當然要派一位王爺去送行，雍正便派了允䄉。允䄉不去，說是沒錢買馬。及至出發，走到張家口就不走了。雍正見此光景，便把這個難題交給總理王大臣允禩，命其議處。允禩建議勒令允䄉繼續前進，並責罰不行勸阻的長史額爾金。雍正卻說，允䄉不想去，何必非要他去？額爾金的話他原本不聽，責罰又有什麼用？允禩沒有辦法，只好硬著頭皮奏請革去允䄉王爵。雍正這回當然「照準」。於是允䄉便被革去郡王世爵，調回京師拘禁，又查抄了他的家產，共得金銀六十多萬兩，金銀器皿和土地房屋還不在此數之內。不過此公獲罪雖早，卻也因禍得福：變成了「死狗」，雍正不再下毒手整他了。所以他一直活到雍正去世，又被乾隆放出，封為輔國公，直到乾隆六年（西元1741年）去世。
現在，允禵軟禁在遵化，允禟發配在西北，允䄉囚禁在京城，「八爺黨」的骨幹分子都已動彈不得，雍正可以對允禩下手了。
雍正對允禩的打擊，經過了精心的策劃。
康熙剛一去世，雍正就任命允禩為總理王大臣，和允祥、馬齊、隆科多一起組成看守內閣，旋即將其越級從貝勒晉封為親王，兼管理藩院和工部。允禩的兒子弘旺被封為貝勒，在諸皇侄中，地位之高，僅次於廢太子允礽之子弘皙（爵位為郡王）。允禩的母舅噶達渾，也被削去賤籍，升格為旗民，賜世襲佐領職務。允禩的黨羽蘇努、佛格、阿爾阿松（阿靈阿之子）、滿都護、佟吉圖等，也都加官晉爵，彈冠相慶。可以說，允禵、允禟、允䄉遭受打擊的時候，允禩及其追隨者卻青雲直上，紅得發紫。
對此，雍正曾對人解釋說：「廉親王（允禩）其心斷不可用，而其人有不得不用之委曲。」什麼「委曲」呢？說穿了，就因為允禩是「反對黨」的領袖，又確有才能。對於這樣的人，只有兩個辦法，或者是打，或者是拉。但要打，就得打在七寸上，不但要打得他滿地找牙，還要打得他永世不得翻身。即位之初的雍正，顯然不具備這個條件。既然打不得，那就只有拉。拉也有拉的好處。真要能拉過來，自己的力量就會大增。即便拉不過來，先穩住他幾天，也是好的。
這種策略，只要是玩政治的人，沒有不懂的。允禩當然心裡明白，而且想得更深。他認為這是欲抑先揚之法：先把你捧得高高的，再狠狠地摔在地上，那才是爬得高跌得痛。允禩封王，妻族來賀，他的福晉（正妻）烏雅氏說，有什麼可喜可賀的，不知道哪一天要掉腦袋呢！允禩自己也對朝中大臣說：「皇上今日加恩，焉知未伏明日誅戮之意？」阿爾阿松甚至不敢接受刑部尚書的任命。因為刑部是個是非之地，阿爾阿松害怕雍正是想用這個職務來殺害自己。所以，雍正再封官賜爵，他們也不領情。