好的講話稿要素很多，主題鮮明、佈局合理、立意高遠、標題醒目、文字精美，等等。但石頭認為最要緊最關鍵最難的，還不是這些。
在各色講話稿裡都充斥著「實現一個又一個偉大勝利」「為××工作跨越式發展努力奮鬥」這種氣吞山河卻又毫無意義話語的時代，講話稿最難能可貴的品質還真不是主題鮮明、佈局合理、立意高遠、文字精美，而是內容紮實、言之有物。
講空話、套話、假話、廢話很容易，拼湊裁剪即可，且不易犯錯，所以很多人樂於、精於此道。這不過是皇帝的新衣：你以為不論講出來的是什麼，臺下永遠是掌聲雷動、花團錦簇？並不，聽眾心裡自然有一杆稱，聽的是你的連篇廢話，掂量的是你的誠意和能力。在屋裡悶久了，人們都會渴望一縷清風，盼望聽到看到講實話、說真話的文章，所以，寫實正文，才是講話文稿寫作的至高境界。
石頭最近乘著哲學社會科學座談會的春風，認真學習了目前最新鮮的一篇習近平總書記系列重要講話成果——《在哲學社會科學工作座談會上的講話》（以下簡稱《講話》），覺得水準極高、很受啟發，就以《講話》為標杆，捋一捋文章要寫得實在，該從哪幾個角度著力。
b有一定的個性/b
講話最後要借個人之口講出，人的思路、想法、經歷、性格千差萬別，假如給李書記寫的稿子，趙書記、錢書記、孫書記、王書記等拿來唸都似乎並無不妥，不需做刪改，這個稿子有極大可能性不太硬實。領導自己的風格、自己的經歷、自己對工作和事物的認識，這些都應當適當在文稿中體現。比如習近平總書記在《講話》中提道：「柏拉圖的《理想國》、亞里士多德的《政治學》、托馬斯·莫爾的《烏托邦》等著作，過去我都翻閱過，一個重要感受就是這些著作都是時代的產物，都是思考和研究當時當地社會突出矛盾和問題的結果。」從自己讀過的書引出觀點，這就是帶有個人性格的內容，聽起來很實在，符合總書記「我最大的愛好是讀書」的既有形象，一下子拉近了和臺下很可能也讀過這些書的學者之間的距離。
b敢於觸及矛盾和痛處/b
文章假如老是「取得了一個又一個偉大的勝利」，老是「成績顯著、進步明顯」，老是「光榮的、正確的、偉大的」，沉湎於一片歌功頌德聲中，必然乏味，只有勇於發現問題，敢於指出問題，同時，能夠找到問題的癥結和解決的辦法，才能使講話豐滿，引人入勝，進而發揮實效。空發議論不難，但指明問題的癥結卻並不容易。習近平總書記在《講話》裡說，「有的認為馬克思主義已經過時，中國現在搞的不是馬克思主義；有的說馬克思主義只是一種意識形態說教，沒有學術上的學理性和系統性。實際工作中，在有的領域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標籤化，在一些學科中‘失語’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’。這種狀況必須引起我們高度重視」。又如，「當前，哲學社會科學領域存在一些不良風氣，學術浮誇、學術不端、學術腐敗現象不同程度存在，有的急功近利、東拼西湊、粗製濫造，有的逃避現實、閉門造車、坐而論道，有的剽竊他人成果甚至篡改文獻、捏造資料。有的同志比較激烈地說，現在是著作等‘身’者不少、著作等‘心’者不多」。
這些話說得相當重，足以讓聽眾打一個激靈，直戳某些人的痛處，振聾發聵。假如講話不觸及這些矛盾和問題，只說一些套話、隔靴搔癢的話，觀點模稜兩可、態度曖昧不清，震撼力就會大打折扣。
b細節豐富/b
即使講話是著眼全域性的，文章裡也不能都是一些原則性、規律性的東西，而是要著眼本土、本單位、本次活動的實際，把宏觀的東西加以細化，把普遍性的要求個性化，這就要求注重細節的描寫，做到有血有肉。例如，習近平總書記講中華文明歷史悠久，歷來盛產哲學思想，大師輩出，並非是用「偉大祖國曆史悠久，中華文明光焰萬丈」這類常見的大套話，而是不惜筆墨，詳細列舉，娓娓道來：「中華民族從先秦子學、兩漢經學、魏晉玄學，到隋唐佛學、儒釋道合流、宋明理學，經歷了數個學術思想繁榮時期。在漫漫歷史長河中，中華民族產生了儒、釋、道、墨、名、法、陰陽、農、雜、兵等各家學說，湧現了老子、孔子、莊子、孟子、荀子、韓非子、董仲舒、王充、何晏、王弼、韓愈、周敦頤、程顥、程頤、朱熹、陸九淵、王守仁、李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之、康有為、梁啟超、孫中山、魯迅等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產。」
以歷史為軸，具體到了流派、人頭，這些思想家的名字宛如繁星，照亮了整篇稿子，讓人不得不信服。
b事實勝於議論/b
事實是一篇好材料的筋骨和支撐。要堅持思想從事實中提煉、道理用事實闡發、經驗從事實中總結，這樣材料才有力量。恰當的典型往往比抽象的概括更有力量。實踐無數次證明，有說服力的、能深入人心的好文章，都離不開運用事例說理。例如，習近平總書記在論證馬克思主義政治經濟學仍具有很強的時代意義時，選擇用大篇幅闡述事實：「遠的不說，就從國際金融危機看，許多西方國家經濟持續低迷、兩極分化加劇、社會矛盾加深，說明資本主義固有的生產社會化和生產資料私人佔有之間的矛盾依然存在，但表現形式、存在特點有所不同。國際金融危機發生後，不少西方學者也在重新研究馬克思主義政治經濟學、研究《資本論》，藉以反思資本主義的弊端。法國學者托馬斯•皮凱蒂撰寫的《21世紀資本論》就在國際學術界引發了廣泛討論。該書用翔實的資料證明，美國等西方國家的不平等程度已經達到或超過了歷史最高水平，認為不加制約的資本主義加劇了財富不平等現象，而且將繼續惡化下去。作者的分析主要是從分配領域進行的，沒有過多涉及更根本的所有制問題，但使用的方法、得出的結論值得深思。」
近在眼前的西方金融危機事例一擺，西方學者自己的觀點一亮，馬克思主義政治經濟學到底有沒有過時，《資本論》到底有沒有過時，結論就不言而喻了，在此基礎上，再把想講的話簡要點個題即可。
b舉措具體可行/b
凡能把一般要求化為做法、規定、指示的，要儘量加以明確，甚至可以量化。這一點相信很多辦公室人也有體會。要求「認真抓好‘兩學一做’教育活動」，很空，怎麼抓？——「新婚之夜2人通宵達旦10小時認真抄寫黨章1遍，共計2萬字」，這樣的舉措就實了。例如，習近平總書記在提倡「要認真貫徹黨的知識分子政策，尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造」時，並不侷限於泛泛要求，而是拿出了具體的辦法：「不要覺得哲學社會科學問題自己都能講講，不是什麼大不了的學問。要主動同專家學者打交道、交朋友，經常給他們出題目，多聽取他們的意見和建議。」
文字馬上升華，因為它把尊重知識分子這一一般性要求具體化了——大家要多聽專家講，平時多走動走動，工作中碰到問題了記得請教請教，別悶著頭自己拍腦袋。光說尊重知識、尊重人才搞不清楚狀況，這樣手把手教一定會讓聽眾印象深刻。
石頭認為，把講話稿內容寫的實在是起草領導文稿的一條根本原則，一方面，只有正文實，才能協助領導充分行使職能、推動工作開展；另一方面，只有正文實，才能真正展現領導的紮實作風、維護其良好形象。
如上所述，要做到這一點，一切從實際出發、充分考慮領導的個性、深挖矛盾和問題、著眼於細小之處、尊重事實、拒絕空發議論等都很重要，更關鍵的則是，要真正把自己擺進文章中去，帶著強烈的事業心和真情實感去寫作，才能最終抵制「套話」「空話」「大話」花枝招展的誘惑，寫出打動人心、引人深思的好講稿來。