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後記 最後總結:《孫子兵法》的九條思想精要(第1頁,共2頁)

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一部《孫子兵法》講完了,你會發現,它不像傳說中的那麼神秘,不是什麼秘笈,而是簡單平凡的道理,平正通達的大道。聖人之道,本來就簡單。我們不能偉大,b因為我們不甘於平凡。我們總是把事情搞得很複雜,因為我們不相信簡單。/b

最後總結一下《孫子兵法》,思想精要是這麼九條:

1、《孫子兵法》是講以強勝弱,不是講以弱勝強

《孫子兵法》第一篇講「計」,不是奇謀巧計,是計算的計,是現代的swot分析(優劣勢分析法):優勢、劣勢、威脅、機會。廟算,就是在決定是否開戰之前,在家裡衡量計算雙方政治、經濟、軍事實力對比,「五事七計」,從五個方面,七個科目,進行打分。分多的勝,分少的敗。打完分,就能知勝,叫「多算勝,少算不勝」。

知勝,算下來能贏,而後可以興師動眾,打。

算下來自己分數沒別人高,就不要戰。所以孫子是不相信以弱勝強,那是小機率事件。「兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也」,孫子不會拿國家民族的命運,去賭小機率事件。

2、打得贏,也要算代價

b行動必有代價,戰爭代價極大。/b不要光想著戰勝,要算賬,值不值得。李克說魏文侯「數勝必亡」,勝仗打多了,國家反而要滅亡。因為數戰則民疲,數勝則主驕。以驕傲之主,率領疲憊之民,這國家就要亡了。

漢武大帝,就演繹了主驕民疲的一生,「明犯強漢者,雖遠必誅。」何其霸氣!漢武帝一生開疆拓土,武功赫赫,結果呢?中國從政府到民間,全部破產,國家差點都給他搞亡國了,晚年迫於巨大政治壓力,下輪臺罪己詔,批評自己「朕即位以來,所為狂悖,使天下愁苦,不可追悔」。

3、先勝後戰,贏了再打

《孫子兵法》主要是自強之法,首先是修煉自己,而不是惦記打敗別人。

孫子說:「善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵」,「勝可知,而不可為」。又說「善戰者先勝而後戰」,要勝中求戰,不要戰中求勝。

先修煉自己的筋骨,讓自己成為不可戰勝的,讓自己沒漏洞,然後等敵人出漏洞。如果敵人不比我們弱小,或者和我們強弱差不多,而且他沒失誤,沒漏洞,就不能打。「可勝在敵」,就在於他什麼時候失誤。

b敵人不失誤,我們就沒法贏。/b

所以勝負可以預知,可以判斷,但不能強求。勝機一現,抓住機會就打。不能反過來,衝上去就打,在打的過程中找勝機,那就危險了。

4、要能等待,能忍耐

現在人們常說「不作死,就不會死」。《孫子兵法》講得最多就是這個。戰爭這東西,收益和代價極不對等。打贏了,殺敵一千,自傷八百,不一定有多大利益。打輸了,則可能國破家亡,命都沒了。所以關鍵是要能等,不能因為焦慮,就頻頻動作。哥舒翰守潼關,知道不能打,他能等,但唐明皇焦慮,不能等,逼他出關作戰,就全軍覆沒了。秦國王翦伐楚,他就能等,又能安撫秦始皇,讓秦始皇也不著急,他就把六十萬大軍開到楚國境內,紮營練兵,天天開運動會,等得楚國人焦慮了,動作了,露出破綻了,他一舉就把楚國滅了。

b等待在很多情況下都是最好的戰略。/b但人們往往認為等待是不作為,是不可接受的。

要有這個認識:b一輩子「不作為」也是可以接受的。因為「作為」的結果可能是死。/b

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