字諭紀澤兒：
我這次出門，寫了一點日記，會把日記封存在每次家信中。聽說林文忠的家書就是用這樣的辦法。你在省城，只和丁、左兩家來往，其他的情況不輕易出門，這就足以令我感到寬慰了。
讀書之法，閱覽、朗讀、抄寫、作文，四者每天都不可以缺少一條。閱覽，像你去年看《史記》《漢書》《韓愈文集》《近思錄》，今年看《周易折中》之類的。朗讀，比如《四書》《詩經》《尚書》《易經》《左傳》這些經書，《昭明文選》、李白杜甫韓愈蘇軾的詩集、韓愈歐陽修曾鞏王安石的文章，不高聲朗誦就不能理解它們雄偉壯闊的氣概，不仔細吟詠就不能探求到深遠奧妙的韻味。拿富人家積累資財比喻，看書就是在外做生意，獲利是三倍這麼多，讀書則是在家裡謹慎地守財，不輕易花費；拿兵家打仗比喻，看書就是攻城略地、開拓疆土，讀書就是深溝堅壘，得到土地就能守住。看書和子夏說的「日知所亡」相近，讀書和「無忘所能」相近，二者不可偏廢。至於寫字，楷行篆隸，你頗為喜好，萬萬不可間斷一天。既要求好，還要求快。我生平因為寫字太慢，吃虧不少。你要力求敏捷，每天能寫楷書一萬字就差不多了。至於寫各種文章，也應該在二三十歲時就達到一定的水平；過了三十歲之後，再想進步就很難了。寫四書文，寫試帖詩，寫律賦，寫古今體詩，寫古文，寫駢體文，這幾項不可以不一一講求，一一嘗試。少年不可以害怕出醜，要有狂者進取的志向，過了時候不試著做一做，那之後就更做不到了。
至於做人的道理，聖賢有千言萬語，大抵不外乎「敬」「恕」二字。《論語》「仲弓問仁」一章，說「敬」「恕」最為親切。除此之外，比如立則見參於前也，在輿則見其倚于衡也；君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯為泰而不驕；正其衣冠，儼然人望而畏，斯為威而不猛。這些都是談「敬」的內容裡最好著手去學的。孔子說欲立立人，欲達達人；孟子說行有不得，反求諸己。以仁存心，以禮存心，有終身之憂，無一朝之患。這些都是談「恕」的內容裡最好著手去學的。你心中明白，在「恕」字上也許容易成功，「敬」字卻要努力實踐。這是樹立德行的根基，不可以不謹慎。
科舉開考在即，你也要好好保重身體。我在外平安，不多說了。
滌生手諭舟次樵舍下去江西省城八十里
又，這次的日記，已經封存到你澄侯叔的信中寄到家裡了。我自從十二日到湖口，十九日夜裡五更開船到江西省，二十一日申時就到了章門。其他的不多說了。又示。