（對策四，告訴你如何拿下福建，對策具有可操作性、有針對性。）
葉兌洋洋灑灑寫了幾千字，可以說是論點鮮明，論據充分，所提出的對策也具有很強的針對性和可操作性，朱元璋看後，有種醍醐灌頂、茅塞頓開之感覺。
朱元璋乃是愛才之人，看完這書信之後，知道這葉兌乃是百年難得一遇的人才，於是擺下酒宴與他一起吃飯，在飯桌上誠懇地說出自己的心中想法，再三挽留葉兌，共謀大事。
可是葉兌不肯，婉言謝絕。
朱元璋有些納悶了，劉伯溫、李善長、宋濂等人也是天下名士，他們向我獻策，也是為了表達自己的才能，希望留在我的帳下，共謀大事，建立不世之功，今日你不願留在我的帳下，卻為何要給我送這封信件呢？
葉兌乃是聰明人，見朱元璋再三挽留不成，眼中迷離，便說道：
「如策可採用，使蒼生早獲安樂，為願已足。取榮華富貴，並非所願！」（《明史》）
朱元璋聞言後，頓時覺得眼前這個精明瘦小的書生，身影卻是那麼高大，這才是傳說中的真正隱士，於是厚賜了他很多東西，命人將葉兌送還家鄉。
朱元璋聽從了葉兌的建議，便把元朝的使臣給殺了，照舊打著龍鳳政權的旗號。如此一來，百姓們也都明白了朱元璋的目標，他是想要取代元朝，建立新朝，有本事的人才自然蜂擁而至地投靠他，死心塌地地追隨他，希望能夠跟他一起開創基業。
自古以來，中國有太多的隱士其實是假隱士，他們一心向往入仕但卻沒有機會沒有能力，便隱居山林，以此來宣傳和炒作自己，等到某一天皇帝駕著小車，拿著禮品親自登門拜訪，將其請出山。雖然劉備三請諸葛亮被傳為千古佳話，但是也有些作者認為諸葛亮並非是真正的隱士，他的避而不見並非出於真心，而是為了提高自己的身份地位，為了一齣山便能凌駕在許多蜀國功臣之上。雖然這種說法不一定完全正確，但是我覺得諸葛亮的隱居確實有炒作自己的嫌疑。
今天我們講的葉兌才是真正的隱士。他是一名具有超凡才德學識，心繫天下蒼生，甘於安貧樂道，並且是真正出自內心不願入仕的大隱士，值得我們每一個人敬仰！
關於葉兌的這種真正的隱士，宋濂還寫過一首詩，用梅來比喻他的高風亮節。宋濂曾經讀到過葉兌所寫的文章，驚歎不已。
有一次，宋濂坐船回金華探親，恰好還有一人也坐在船上。船上的時光無疑是無聊的，於是宋濂便主動與那人攀談了起來。可是一聊之後，宋濂發現那人談吐不俗，觀點精闢，驚奇萬分，於是便問道：「敢問先生尊姓大名？」
那人淺淺一笑，淡然地回道：「在下葉兌。」
宋濂聞言後，又驚又喜，連忙站起身子，恭謹地說道：「老夫乃是宋濂，曾讀先生文章，才絕天下，今日想要討要兄臺一些文章，好好研讀一番，不知可否？」
葉兌聞言後，便把身邊十餘篇文章悉數全給了宋濂。
宋濂接過文章後，便迫不及待地仔細閱讀起來，竟愛不釋手。
宋濂從小是個神童，能一目十行，頃刻間便看完了所有文章，讚歎不已。他上前拉著葉兌的手，說：「凡是天下善寫文章計程車大夫，我都迫不及待地與他交往，相互研討交流。你雖久居鄉下，但文采不在那些人之後，我怎麼能夠遺漏呢？」
從此以後，兩人便成了莫逆之交。
宋濂覺得葉兌是個人才，埋沒鄉下難免有些可惜，於是勸說他共同輔佐朱元璋，成就大業，可是葉兌一再堅持不願入朝為官。
宋濂對此深感可惜，同時也被葉兌的高尚品行所折服，於是寫下一首《詠梅》來讚歎葉兌：
「清操不爭桃李豔，絳紗輕護雪霜寒。」
由於這首詩的緣故，葉兌也被後人尊稱為「四梅太祖」。