「張士誠圍安豐，劉福通請兵救之，太祖請援，初發時，太史劉基諫言：‘不宜輕出，假使救出來，當發付何處？’太祖不聽。」（《國初事蹟》）
後來發生的事情簡直就如劉伯溫導演了一般，竟然絲毫不差，因此後世許多人認為劉伯溫的建議是對的，而朱元璋對事情沒有預見性，不肯聽劉伯溫的勸阻，毅然出師援助安豐的決策顯然是錯的。
可是，我認為這種觀點有失偏頗。劉伯溫的預測精準確實令人不得不佩服，但是朱元璋對後面的事情未必沒有預見，他做的決策也未必就是錯誤的。
前面我們講過無論是龍灣大戰，還是安慶久攻不下，撤師直下陳友諒的老巢江州，都是劉伯溫提出的策略，朱元璋無不一一採納，所以我認為這次劉伯溫提出的策略，朱元璋也是認同的，他也相信劉伯溫的預測是對的，一旦出師，陳友諒就會跳出來攻打自己，到時候自己必然會腹背受敵，極為被動。一旦出師，有可能就會救出小明王韓林兒，但是他最後還是決定要出兵安豐，那麼到底是為了什麼呢？
有道是「兩權相害取其輕」，或許在朱元璋心中，認為不救安豐的結果更為糟糕罷了！
第一，不救安豐，那是朱元璋不忠的表現。我們知道雖然小明王韓林兒只是朱元璋名義上的領導，但是名義上的領導也是領導啊，他向你發出十萬火急的求救信，你卻不肯營救，那麼你就是不忠之人。
第二，不救安豐，那是朱元璋不義的表現。安豐城內的起義軍也是紅巾軍，他們也是頭戴紅巾，信奉明王轉世之人，可以說是同出一脈，是兄弟，如果這次不救，那麼說明朱元璋就是不義之人。
綜上所述，如果朱元璋這次不發兵安豐，他就成了不忠不義之人，道義上失去了制高點，容易失去民心，以後還怎麼領導群雄，平定江南，推翻暴元，君臨天下呢？（佔領道義的制高點，也是葉兌寫信讓朱元璋不要投靠北元的一個重要原因。）
出兵安豐，陳友諒肯定會趁火打劫，自己一定會腹背受敵，極為被動，但是他相信只要有民心，最後一切都可以安然度過。這就是朱元璋不肯採納劉伯溫建議，最後出兵安豐的真實原因！
下面言歸正傳。
三月，朱元璋帶著心愛的明朝第一猛將常遇春等人，率領大軍救援安豐去了。陳友諒手下大將呂珍（十八條扁擔起義之一）聽說朱元璋帶了大軍前來，嚇得不輕，連忙命人挖戰壕，加固城防，還水陸連營，做好各種戰鬥準備，希望以逸待勞，大敗朱元璋，一雪前恥。
呂珍站在城頭上，看著朱元璋的大軍一臉風塵僕僕、疲憊不堪的樣子，開心極了，於是率領大軍出城猛攻，以性命相拼。
狹路相逢勇者勝的道理，朱元璋還是懂的，於是他直接拿出了手中的王牌，命令常遇春率領騎兵衝擊吳軍方陣。
常遇春真不愧為明朝第一猛將，接到命令後，頓時瞪大雙眼，大喊一聲衝啊，便一馬當先地衝向了敵軍，手下將士見主將如此拼命，一個個也豁出去了，奮不顧身地向敵人衝殺過去。
呂珍也是個勇猛之人，但是跟常遇春比還是差得有點遠，結果被常遇春衝破了方陣，潰不成軍。史書上說常遇春是三戰三勝，大敗吳軍。
這時，陳友諒的手下將領有個叫左君弼的人，在廬州得知訊息後，連忙率軍趕來援助呂珍，結果又被常遇春所敗。呂珍和左君弼見常遇春這瘟神不好惹，便不想再抵抗了，率領殘兵敗逃廬州。
朱元璋率領大軍營救安豐的結果並非是他願意看到的。雖然安豐之圍是解了，可是紅巾軍的核心人物劉福通戰死，小明王韓林兒倒是被自己救了出來，從此自己身邊平白無故多了個傀儡上級。
以前韓林兒是個名義上的領導，兩人不共處一地，也就是逢年過節的時候，朱元璋率領手下祭拜一下。現在倒好，雖說實權還在朱元璋手中，他只是個傀儡上級，但是朱元璋也得每天去主動跪拜，遇到大事還要向他請示（當然只是形式而已，只要朱元璋請示的，恐怕沒有不通過的吧）。
朱元璋越想越鬱悶，看著韓林兒就渾身不舒服，於是命人將他送到滁州，找了些美女，將他身邊原來的侍從全部換掉，好好「供養」起來。美其名曰「供養」，其實就是將韓林兒軟禁了起來，至少不用每天見到他、朝拜他。明末錢謙益的《國初群雄事略》中是這樣記載的：
「迎駐滁州，創造宮殿居之，易其左右宦侍。」（《國初群雄事略》）
寫到錢謙益，令人聯想起了秦淮八豔的柳如是，真的是一朵鮮花插在了牛糞上。（請允許我寫史論人，稍偏個題，為這個女人說上一段。）