雨昏春嶂合，石激晚漸鳴。
不辨江天色，惟聞鐘磬聲；
因知羈旅境，觸景易生情。
隨後，一行人又乘船去了蘇州，經嘉興到杭州。杭州是這次南巡的最南端，後來康熙便帶著他們回到江寧，祭拜明孝陵後經江蘇沛縣、山東聊城後回到京師。由於這次南巡是胤禛唯一的一次大江南北之行，杭州也就成為胤禛一生中到過的最南端。就這點而言，胤禛不如自己的父親和兒子乾隆來得瀟灑——他即位後，就沒怎麼出過京城。
途經蘇州時，胤禛寫了一首詩，意境不錯，姑錄如下：
維舫楓橋晚，悠悠見虎丘；
塔標雲影直，鍾度雨聲幽。
僧舍當門竹，漁家隔浦舟；
茫茫吳越事，都付與東流。
（《雨中泊楓橋遙對虎阜》）
從上面兩首詩來看，胤禛似乎對寺廟和佛教有著特殊的興趣和傾向，特別在前一年（康熙四十一年，1702年），胤禛隨著父親前往佛教聖地五臺山（康熙去過多次，傳說是順治出家的地方）朝佛時，寫了一首詩，裡面帶有強烈的宗教味道：
隔斷紅塵另一天，慈雲常護此山巔；
雄關不阻驂鸞客，勝地偏多應跡賢。
兵象銷時崇佛像，烽煙靖始飈爐煙；
治平功效無生力，贏得村翁自在眠。
當時的胤禛只有二十幾歲，並沒有經歷太多事，卻對佛教很感興趣，的確讓人不知何解。畢竟，康熙是不信和尚、道士的，他帶著皇子們出巡，只是希望他們能夠親自去了解全國各地的情況，讓他們對各地的風土人情有一個基本的認識，而不能像晉惠帝一樣，天天在皇宮裡和那些太監宮女們廝混。
總而言之，當時的胤禛和他前面的三個哥哥相比，不起眼也不出眾，似乎沒有做過什麼出彩的事情，不過是循規蹈矩而已。對於皇子們對儲位的爭奪，胤禛似乎更多的是一種淡泊和從容的「出世」態度。應該說，當時胤禛的這種態度，與其說是故意偽裝，倒不如說是一種興趣的選擇。畢竟，在太子被廢之前，胤禛也的確沒有想要去爭奪儲位——以他當時的條件和興趣，只是替補中的替補，皇位繼承人的位子，似乎還遠遠輪不到他。