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秘密六 恐懼會偷走你的生命力。所以,讓你的勇氣大過恐懼(第2頁,共2頁)

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你面對它的態度卻可以改變。

就在這一刻,我明白了,我曉得她說的是對的。我一直把恐懼錯誤地解釋成「我快要崩潰了」。事實上,它表示我正在迅速地成長。就像我們在前幾章討論的,我正在開啟我的心,好讓它得到改善。我想象自己走向老師,覺得精神昂揚,彷彿領悟了一切,生命中的每個部分都各居其位——這種態度可不謙卑。現在我瞭解她的意思了:她喜歡我感覺脆弱與困惑,而不喜歡我很有把握,因為這種態度開啟了我的心,讓我得到更多的洞察、智慧與成長。她接受我的恐懼——這是我的心對意識的重大轉變所產生的正常反應。我覺得迷失了方向,因為一切彷彿都跟以前不一樣了。這是靈性成長的明確跡象!

這天晚上,我在日記上寫下:

如果景緻看起來很熟悉,我們就曉得,自己並沒有走得很遠。但是當我們環顧四周,心裡想:「我究竟在哪裡?」這時我們就知道,我們前進的速度很快,得到了很大的進步。

每當我心裡害怕時,我就不斷回想這段經歷,提醒自己說,某一件深刻的事情正在出現。瞭解恐懼的真實本質,有助於增強勇氣,讓我專心追求真正的目標。

◆決定自己要不要恐懼

如果外界的事情使你苦惱,

痛苦不是來自事情本身,

而是來自你對它的預測;

無論何時,你都有消除它的力量。

——奧瑞留斯(marcusaurelius)

以下是關於恐懼的另一個重要功課:

恐懼並非生來就在經歷裡;

是我們把恐懼帶入經歷。

本書稍早討論過,大多數的經歷都沒有正面或負面之別——經歷是中性的。經歷之所以給人正面或負面的感覺,乃是因為我們的投射。談到恐懼時,這個原則特別真切。瞭解它就是克服恐懼的關鍵。例如,如果有人要我穿著降落傘跳機,我會嚇得魂飛魄散。可是跳傘專家每天都要從事這種活動,他們或許一點也不害怕——只是覺得興奮。但是,我若要跳傘專家對著3000名觀眾,在沒有講稿的情況下發表演說,他可能就害怕極了。我卻覺得演講是個刺激有趣的活動。跳傘和演講本身並不包含恐懼——是我們把恐懼帶到這些事情裡的。

這是一種非常深刻的領悟,它可以成為勇氣的源頭。每一天,你都在選擇要害怕什麼,不要害怕什麼。你可能會做三件事,有人覺得它們恐怖極了,你卻不以為意。可是你擔心另外兩件事。由於某種原因,跟某人發生衝突令你害怕,跟另一人吵架卻不是什麼大事。是你的心在決定,你要害怕哪些東西,不害怕哪些東西。

你選擇了要害怕什麼,但你可以不再選擇它。你決定它是蛇還是繩子。當然,這種做法並不適用於極端的情況,如動大手術或是做一件有死亡威脅的事。然而,即使在這些情況下,我們仍然會有不同的反應。

有一個方法可以把你帶入這一刻,讓你刻意地做出決定,選擇你要看重的東西是勇氣還是恐懼。這個方法就是向自己提出這個問題:

「我現在安全嗎?」

恐懼使我們遠離當下,把我們投射到一個想象的未來裡。在那裡,我們覺得災難會降臨到自己身上。但所害怕的事情卻很少真的發生。

「我現在安全嗎?」這個問題迫使你進入此時此刻,幫助你從恐懼中抽離出來。然後,你就能跟你的夢想家重新聯結,再次找到勇氣。

◆跟恐懼談談

本章的一開始,我們談到你跟恐懼的關係。有些人一聽到恐懼的聲音,就會拋下一切,對恐懼說:「來吧,進來坐坐。我正要做某一件事,這是我一直想做的,但是隻要你認為不應該,我就把它忘掉。你想主宰我的心嗎?沒有什麼比你的話更重要。」

這種做法就像在意識裡把恐懼奉如上賓。在這裡,我想建議另一種不同的做法——把恐懼看成一個出現在你門口、滿心害怕的小孩。承認它,跟它談話,找出它從哪裡來,它想要什麼。

你會發現,如果你要恐懼告訴你,它到底在煩惱什麼,它往往會用這個句子開頭:「萬一如何如何,該怎麼辦?」

「萬一我跟男友分手,今生再也找不到伴侶,那該怎麼辦?」

「萬一我辭職了,再也找不到新工作,那該怎麼辦?」

「萬一我告訴媽媽,我不喜歡她對我的態度,她從此不跟我講話,那該怎麼辦?」

「萬一我開了一家服裝店,卻沒有顧客,最後破產了,那該怎麼辦?」

這些「萬一」嚇壞了我們。它使我們動彈不得,讓我們遠離當下。你想象你決定要做的事,將在未來給你帶來不好的結果。

為了幫助你克服恐懼,讓你不再害怕未來可能發生的事,我建議你採用跟恐懼講話的做法。我稱它為「耗盡恐懼」。這種做法非常簡單,如果做得正確,它也會很有趣。以下是它的做法:

想象一下,我正在跟朋友裡貝嘉談話,討論她的恐懼。她擔心沒法在她想從事的領域找到新工作。她要我跟她談談,趕走她的恐懼。我對裡貝嘉說到的第一件事就是:「告訴我,你在害怕些什麼?」

裡貝嘉答道:「我害怕,要是我在沒找到事以前,先把現在的工作辭掉,我會失業一段時間。」

我接下去問:「你害怕會發生什麼事?」

裡貝嘉說:「我會有很大的壓力,必須找到新工作。」

「然後呢?」

「也許我會一直找,卻怎麼也找不到想要的工作。」

「然後呢?」

「然後我會沒有錢付房屋貸款。」

「然後呢?」

「然後我必須賣掉房子。」

「然後呢?」

「然後我必須搬到狹小的公寓裡去。」

「然後呢?」

「然後我必須接受某種卑賤的工作,像是端盤子或清潔工的工作,以便生存下去。」

「然後呢?」

「然後我會厭惡這份差事,無法繼續做下去,最後什麼工作也沒有。」

「然後呢?」

「然後我再也不會碰到好男人,因為我自卑的要命,而且必須靠社會救濟金過活。」

「然後呢?」

「然後我會沒有錢、沒有愛情,我會非常憂慮、非常孤獨。」

「然後呢?」

「然後我可能會被人從公寓裡踢出來,淪落街頭,變成遊民。」

「然後呢?」

「然後我會死掉,貧窮而孤獨,沒有人曉得我死了。」

我相信你明白,在這一刻,裡貝嘉在嘲笑她自己。在談話的過程中,她聽見自己在想象最壞的情況。她也知道,她絕不會讓這些事發生在自己的身上。也許她會有幾個月沒有工作,但是這種情況若表示,她會失去自己的房子或者會淪為遊民,她當然不會坐以待斃。大多數人在這種情況發生前,都會採取行動加以改善。

這個練習能讓你耗盡心中最強烈的恐懼,把它們驅趕到最極端的程度。結果是:藉著把感受化為言語,你會把它們看成特定的憂慮,而不是模糊、讓你受不了的恐懼念頭。讓恐懼大聲講話,會消耗它的能量,讓你更有力量去控制它。

再者,當你聽到自己在講述這些情緒時,你會曉得,你不會讓這種事情發生。在這一刻,你的心會說:「我不會讓這些事發生在我身上。」突然間,你再次掌握了自己的生活。

你可以跟伴侶、朋友一起練習這個方法,或是自己練習。你可以大聲說出來,或是寫在紙上。同時,這也是面對子女的好辦法。只要說:「我們來玩一玩‘然後呢’的遊戲。」允許孩子釋放出他們的恐懼,是非常重要的事。他們喜歡安全感,覺得自己能夠談論心中的恐懼。同時,這個方法教導我們,我們能做選擇,讓想法成為我們的朋友或敵人。

幾個月前,我向一大群觀眾發表演講。快要講完時,一位年齡跟我相當的女士站起身來發問。

當你覺得恐懼,你往往沒有活在當下,

當你沒有活在此時此刻,

你就跟勇氣與真實的自我失去了聯絡。

「芭芭拉,」她用膽怯的口氣問道,「我很欣賞你。你能告訴我,你是怎麼擺脫對失敗的恐懼,變得像今天這樣成功的嗎?」

聽到這個問題,我笑了。我不是在嘲笑她,而是在笑她那褒獎但不正確的假設。她假設我沒有任何恐懼。「你可能想不到我會怎麼回答你。」我說,「我沒有擺脫我的恐懼。事實上,我現在的恐懼遠比20年前創業的時候還要強烈。那時,我所冒的風險比較小——對著15名觀眾發表演說,寫一份廣告小冊,跟某人談談他的問題。但是,我現在冒的風險比以前大得多——對著3000人發表演說,上電視,把我的觀念跟2000萬觀眾分享,寫一本書,希望讀者會喜歡它。風險比過去大多了,我的恐懼也比以前強烈得多。」

觀眾席上的這位女士,臉上露出震驚的表情:「但是你是怎麼能表現得這麼有自信?」

「我有自信,不是因為我能排除這些恐懼,而是因為我能不在乎它們,該做的還是得去做。」我回答。

每一次我開始去做沒有做過的事,就覺得緊張害怕。我還記得我第一次帶領討論會,第一次在地方電視臺上節目,第一次上全國電視臺,第一次在研討會上發表演講,第一次跟出版商會面,第一次巡迴推銷新書,第一次寫新聞稿。每一次我都覺得恐懼,因為我體會到某種新的經驗,冒險跨出我的舒適區。每一次我把事情完成,心中的恐懼便奇蹟般地消失了。我的起點不是自信——給我自信的是找到勇氣,去做我所害怕的事情,一次次地達到目標。

這就是秘密六最重要的資訊:

如果你要等恐懼自動消失,然後才去做新的事情,接受新的挑戰,你會永遠地等下去。

許多人有一個錯誤的觀念,認為我們會在某一天早晨醒來,省察內心,發現自己的恐懼遽然消失,終於得到自由。能夠去寫書,換工作,開口跟配偶討論嚴重的問題,回學校去唸書,或是做一些以前不敢做的事。恐懼不會自己消失,尤其在你還沒有去嘗試新的事情時。事實上,只要你還活著,恐懼就不會消失。它是身體和心靈對某些經驗的自然反應。所以,在你沒有徹底活過以前,要等待恐懼自動消失,完全是沒有道理的做法。我很喜歡哈里斯(sydneyrris)說過的話:

做了某件事而造成的懊悔,能夠因時間而緩和。

因為沒有做某件事而產生的痛苦,不是任何事情能撫慰的。

我不是在鼓吹魯莽的作為,或是要人去做「危險」的事情,如用不能等待恐懼自己消失作為理由,把所有的錢用來賭馬,或是沒有學過滑雪,就從高山上貿然滑下來。我說的是當你知道自己應該冒哪些風險,該叫勇氣超過恐懼時,就該起而實行。這表示你必須全盤地重新安排生活,瞬間接受每一種挑戰嗎?當然不是。事實上,有些跳躍的步伐看起來完全不像跳躍,而是許多小步子加起來的結果。你一次往前走一小步,待你注意到這件事,你已經朝目標走了許多路了。「遙遠的距離不算什麼,」一位偉大的法國哲學家曾經說過,「難就難在跨出每一步。」

你可以把秘密五的目擊者方法,用來觀察恐懼。無論何時,只要你覺得害怕,就對自己說:

我有恐懼,可是我不等於我的恐懼。

我是觀察恐懼的人。

這是一段美好的文字,當你有害怕的念頭時,你可以重複地念出來。你可以一遍遍默想,或是大聲說出來。我經常誦唸這段處理恐懼的文字。我發現,只要專心想著它,幾分鐘後,我就感覺自己脫離了恐懼,在情緒和生理上都不再受到它的影響。

◆餓死恐懼,餵養勇氣

以下是你能做的改變。這些做法能讓你覺得比較不害怕,讓你得到更大的勇氣。我列出一張表,上面的做法能讓你的夢想家更強壯,也能餵養你的勇氣。同時,我列出你應該避免的事,因為你若不避開它們,它們就會養大你的恐懼。活得有勇氣意味著,要排除列表左側的情境,讓你的恐懼「餓死」,要創造列表右側的情境,「餵飽」你的夢想家。

學著跟恐懼一起生活,

而不是化為恐懼。

你可以根據自己的經驗,在這張表上新增自己的專案。你越有自覺,越知道哪些事能餵養心中的夢想家,增強勇氣,以及哪些事能加以避免,以便讓自己的恐懼枯竭,你就會擁有更大的力量與自由。

許多年前,我展開靈脩的旅程。那時,我讀到赫伯特(frankherbert)寫的傑出的科學小說《沙丘系列》。這個有趣的系列小說敘述一個想象中的沙漠星球的歷史。這個星球名叫「艾瑞基斯」(arrakis)。它的許多居民在追尋生命中最偉大的內在神秘體驗。在這個星球上有一個神靈的規矩,叫做「貝因傑斯利」(benegesserit)。它是一種古老的心智與身體的訓練,主要是為女性學生設立的。她們能達到意識神秘力量的更高狀態。

自由並不表示心裡沒有恐懼。

它表示不在乎恐懼,該做的還是去做。

我記得,當我第一次讀到「沙丘」時,覺得十分興奮。我進入了一個世界,在這裡,這種神秘的力量與訓練,屬於女性的領域。我渴望成為貝因傑斯利的一員,接受各種階段的訓練,激發我的體驗,直到得到完美的自由。這個訓練中有一種頌詞,一種咒語,這些女性在努力掌握心靈時念誦它,尤其在恐懼的時候。恐懼會奪走她們天生的直覺和智慧。這段頌詞是:

我不可以害怕,恐懼是心靈的殺手。恐懼是小小的壞死,卻會帶來徹底的滅亡。我要面對我的恐懼。我要讓它掠過我、穿越我。它走了以後,我要用內心之眼,看清它的路徑。恐懼走過的地方,什麼也沒有留下。只有我留在這裡。

第一次讀到這段話時,我渾身發冷。它們觸碰到我靈魂的深處。我已經遺忘這個真理,但它沒有死去。這個真理就是,我不等於我的恐懼。我也是某種神奇、古老、永恆的東西。我用打字機,把這段話打在一張紙上,再把這張紙貼在我的鏡子上,好讓我每天都能看到它。不久,我就正式開始研究靈性成長,練習靈脩,展開與我渴望加入的這個教派相似的追尋過程。

過去30年,我看過這段頌詞多少次了?在我深深害怕、幾乎無法呼吸的時候;在我夢想破滅,擔心再也無法重新得到單純的快樂的時候;在我盡力跟別人分享資訊,而我的努力卻被黑暗的力量籠罩,要我就此放棄的時候;在我沒有勇氣面對眼前那陡峭、無法越過的高山的時候。

這段話出現在我第一臺打字機上,然後是第二臺打字機,然後是第一臺電腦、第二臺電腦。從一戶公寓,隨著我搬到第一棟房子,然後到第二棟房子。我把它貼在電腦螢幕下面。我的每一本書都是一面看著它,一面寫出來的。在此刻,我正凝視著它。

恐懼走過的地方,什麼也沒有留下。只有我留在這裡。

恐懼來過了,又走了。可是我還在這裡。我的夢想、勇氣和愛,只有它們留在這裡。

你要了解,你的恐懼也會來而復去。

讓它們掠過你,穿越你。

然後,開啟內心的眼睛,

你會看到真理:只有你留在這裡……

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