b關錦鵬：/b我覺得我比較幸運。我念的是一個很好的中學，一個基督教學校，那時候其實已經發現自己的取向跟別的男同學有點不一樣，但那時候我是非常虔誠的基督徒，所以不敢說，也很自責，甚至慢慢地，祈禱、讀經、去禮拜堂都不做了。唸完中學，我只在大學待了兩年，就進了無線電視演員訓練班，一年以後調到幕後。我就碰到許鞍華、嚴浩、譚家明、徐克，開始當場記、助理編導。那是20世紀70年代末80年代初，這群人當時還是年輕導演，每一個都風華正茂，同時他們非常開放，我跟他們一起工作以來，從來沒有掩飾同志的身份。當然我也不是碰到誰都會說「i'magay」，但要是他們問到我是不是同志，我不會否認。這個環境，做電影也好，面對自己的選擇也好，對我都是非常好的階段。那時候我覺得不至於出櫃，但是一點都沒有壓抑，已經跳脫了在基督教中學的狀況。
b《單向街》：/b但是，在朋友圈裡很自在是一回事，向公眾出櫃又是另外一回事。有些有名的、或者有權力的人，我們知道他是同志，但他不願意出來，也不會在媒體上承認，你為什麼會願意這樣做呢？
b關錦鵬：/b還是要說到在無線電視幕後跟這群朋友合作，除了不掩飾自己的身份，我看到許鞍華也好，譚家明也好，他們拍戲的時候那種無畏、無懼的精神，他們那麼坦誠。一個創作人坦誠面對自己很重要，比如許鞍華有她要面對的東西，最終她拍了《客途秋恨》，用一個母女題材了了她跟母親糾纏那麼多年的心結，我相信每一個導演其實都有這樣一個過程。許鞍華是面對母親，我是面對自己的性向。一路上我看到比我有勇氣、更坦然面對自己的人多得是，這種過程像一面面鏡子，讓我慢慢看到更多的自己。所以到1996年，因為中國電影一百週年這個紀錄片，我覺得是自然而然來的，沒有人推動我說，關錦鵬，你一定要說。也沒有多糾結，反正我選擇了這樣一個觀點來看中國電影一百年，出櫃是很自然而然的事。
b《單向街》：/b出櫃之後的感覺怎麼樣？
b關錦鵬：/b因為我之前就沒有很壓抑，所以差別沒那麼大。不過，講出來更好、更舒服。
b《單向街》：/b說到《藍宇》，你是刻意想要拍一個同志的題材嗎？
b關錦鵬：/b沒有，是製片人拿著那個小說來找我，說這個電影你最合適來拍，有點像這趟《憐香伴》。
b《單向街》：/b你覺得他們其實都是考慮到你的身份？
b關錦鵬：/b當然。
b《單向街》：/b你先拍了《藍宇》之間兩個男人之間的感情，現在又排《憐香伴》兩個女人的感情，你覺得會有什麼不一樣嗎？
b關錦鵬：/b女同志是這個少數族群當中更少數的族群。我的朋友林奕華之前在香港搞同志影展，每次票一開賣，永遠是那些男同志電影的票給搶光了，女同志的電影票永遠賣不好。我不知道內地怎麼樣，我常常說內地、香港、臺灣當中，香港是最貌似文明，其實骨子裡面最保守。
就情感來說，我印象裡面，我認識的女同志伴侶感情很纖細的。肯定也有身體、性慾的部分，但我覺得和男同志相比，的確比較重精神層面。
從外觀上來說，比如說女同志伴侶，大家都覺得，一定是一個比較中性打扮的，一個是非常女性的，男同志也是，可能一個非常陽剛，另外一個陰柔一點。哪怕兩個都是非常陽剛的男孩，在性上面肯定有角色的扮演，但是我覺得在感情上，這種角色的扮演常常是有互換的。比如我跟我朋友，他喜歡數字，喜歡處理家裡面的一些開銷，而且會很仔細，像我，做電影的時候摳人物感情很仔細，但是面對錢、面對數字，反而比較粗枝大葉。用普通的觀念，是不是我朋友比較陰柔，我粗枝大葉就是陽剛？不是。反過來，在感情上很多時候是他在照顧我。
我記得有一次，梅豔芳去世當天晚上，2003年12月30號，她的一群好朋友一個通知一個，都趕去見她最後一面。然後在醫院裡面，大家開會討論她的喪禮。那天晚上弄到很晚才回家。其實我朋友平常很早睡覺的，最晚11點，肯定會睡了。那天我回到家是凌晨三點多，開啟電視，鋪天蓋地都是梅豔芳的歌，我就坐在沙發上哭。我朋友還沒睡，但他一句話都沒跟我講，也沒有說你回來了，累不累？沒有。我記得很清楚，他拿了一盒紙巾放在沙發邊的咖啡桌上，然後自己跑到臥室睡覺，他把這個空間留給我。這件事我記得很清楚。
b《單向街》：/b你們在一起多久了？
b關錦鵬：/b20年。
b《單向街》：/b大家印象裡面男同志的感情是很身體性，也很多變的，為什麼你們可以在一起這麼久？
b關錦鵬：/b可能是我們開始的時候那個時機對了，大家都30幾歲才認識。
b《單向街》：/b玩夠了？
b關錦鵬：/b可以這麼說。
b《單向街》：/b聽你剛才講，同志之間的情感比較複雜，這種複雜是不是你很容易進入人物內心的一個原因？
b關錦鵬：/b我相信肯定有這個關係，我只能說我自己，不能代表所有男同志。我是覺得我身體裡面有很多女性的觸覺。我跟梅豔芳合作、張曼玉合作，她們搞不好都會記得我說過的一句話：其實我比你們都女人。女人不是指，要怎麼樣走路，怎麼樣坐，怎麼吃飯，怎麼喝湯，不是。常常我就覺得，maggie，你幹嗎那麼不夠女人啊？
張曼玉的個性很直率，她覺得女性化就變得很做作。但我作為一個男性，反而可以去欣賞這些女性特質。有時候會帶著自己的判斷、批評，當我要處理電影裡的女性角色，怎麼轉化，加上想象，加上我自己，會覺得，要是我是女人我會做得比你好看。
b《單向街》：/b但是你所說的更「女人」這個部分，很有可能是本質化了「女性特質」，而且那有可能是小心眼、妒忌、還有柔弱，可能會遭到女性主義者的批評。
b關錦鵬：/b男人也有，男人小心眼更可怕。所以我說我不是一個女性主義電影導演，我只是一個拍女人戲的導演。
左上：《長恨歌》，」everlastingregret」，2005年；右上：《憐香伴》，」aromance:twobellesinlove」，2010年；左下：《阮玲玉》，」centerstage」，1992年；右下：《藍宇》，」lanyu」，2001年。
[三]
b《單向街》：/b這些年，的確像你說的，很多香港導演都到內地來找專案，拍電影，兩邊的文化非常不同，你有什麼特別的感覺嗎？
b關錦鵬：/b剛才已經說過了，20世紀80年代末90年代初，是香港電影最好的，真的是最好的時間。整個氛圍很寬鬆，拍電影的人很幸福，王晶可以拍通俗主流的電影，許鞍華可以拍有強烈個人風格的，真正是百花齊放。但是我們不會排斥用大明星，因為香港電影工業基本上還是商業取向，那是包裝，不過在包裝的裡面，我們有機會講自己想講的。
這幾年在內地，不斷有電影界的朋友告訴我，中國電影時代來了。每一年的資料顯示，電影院的螢幕或者票房數字按多少百分比遞增，但我覺得中國電影不可能到香港電影當時的那種創作氛圍。題材的選擇上沒那個自由。
可是香港電影也不可能回去了。大家都在緬懷20世紀80年代是香港電影最好的時候，很多人批評近幾年香港電影已經沒有了香港電影的特色，可是那個時代，有它特定的客觀、主觀環境。今天香港已經變了，哪怕我們死守在香港拍電影，也不見得能拍得出20世紀80年代那種電影。舉個例子，那時候我們還沒面對大陸的市場，今天哪怕你在香港拍戲，老闆或者導演都有意識說，這個電影能到大陸去嗎？到大陸去，肯定就有規限了。所以我個人反而用一個比較從容的態度去對待。不是說今天我們要復興香港電影，你就復興得來。可能真的有機會，但不可能復興到20世紀80年代那種狀態。
b《單向街》：/b它可能有新的面貌。
b關錦鵬：/b對，應該有新的面貌。另外你看20世紀80年代的香港電影，大投資有、小投資有、中型投資有，不一樣的型別同期放映，各有各的觀眾，喜劇，鬼片，動作片，也可以是文藝片。但我覺得在內地這種氛圍不見得會有，一下子幾部都是武俠電影，《黃金甲》《十面埋伏》《無極》《夜宴》，觀眾很快會疲憊。香港電影為什麼後來會衰退，就是它那種創意無盡的階段過了。一部《英雄本色》出來，或者《笑傲江湖》出來，馬上就會有十部這樣子的電影，比較浮躁。我覺得中國電影將會很快跳到那個階段，都是大製作，讓觀眾疲憊。
b《單向街》：/b是過度商業化的結果嗎？
b關錦鵬：/b說實在話，現在內地有哪一樣東西不商業化？相比起來，文化創作出來的聲音，或者讓人看到的力度，跟大家已經富裕、很充足，手上的錢不知道往哪裡花的經濟狀況，沒辦法相提並論。
b《單向街》：/b那現在香港的大環境是什麼樣子？
b關錦鵬：/b以前我到內地來拍戲，會抱怨說內地的工作團隊跟不上我們的工作節奏，都比較慢。這一兩年，不管上海還是北京，節奏快好多，反而回香港，覺得節奏慢了，有一種很舒坦的感覺。可是作為電影人，背後也有一點點感傷。尤其是享受過20世紀80年代在香港本土拍電影的那種幸福，今天要來內地拍戲，要適應這樣一個大的環境，會有一絲絲感傷。
b《單向街》：/b在內地你最不能適應的是什麼？是管制嗎？
b關錦鵬：/b我覺得管制還好，浮躁是讓人很多時候很疲憊的。
b《單向街》：/b這種浮躁是？
b關錦鵬：/b體現在各個方面。你會很明顯覺得已經有錢的人，很多時候在炫耀自己有錢，還沒有錢的人哪怕不說，其實心有點急——為什麼人家可以這麼有錢，我還那麼窮？有一些搞創作的人，比如說會要求說這個花一定要什麼樣，多貴我都要，假花我要不了。那對我來講也是一種浮躁。我記得，張叔平有時候知道我不會拍花的特寫，他就把兩瓶假花放在後面，形狀顏色很像真的，而且你那場戲拍三天，它就在那兒，更容易接戲。這是點點滴滴感覺到的。
b《單向街》：/b你之前說明朝末年和現在很像，是指？
b關錦鵬：/b就是在太平盛世，明朝的時候，連朝鮮、日本都是它的附屬國。在一個大的制度底下，一票文人都辭官，回家做自己喜歡做的事，訴之於他們的創作，以情說理。肯定意味著，這種繁華鼎盛的背後有很多被扭曲的東西。
b《單向街》：/b被扭曲的東西指的是？
b關錦鵬：/b可能在大的環境底下有很多敢怒不敢言，或者就把所有心思放在怎麼賺錢上面。