我首先要宣告，我不是任何宗教的信徒，可是我對世界上所有的正大光明的宗教都十分尊重。原因並不複雜，除了奧姆真理教、太陽神殿教等一批邪教外，各大宗教都勸人做好事，不幹壞事，這不正是我們正直的人類所需要的嗎？不管他們的教義如何，所崇拜的神靈如何，除了間或被別有用心的人或組織利用外，這些宗教是無可指責的。如果不同宗教的信徒們能互相尊重，互不相妨，則中國社會必能安定團結，世界人民也必能安定團結。
任何一個宗教的教義和教規，對本教的信徒來說都是持之有故、言之成理的，都是天經地義，信徒們信從，是他們的權利和義務。但是對其他宗教的信徒來說，則另是一碼事。對於這樣的分歧，最好不要辯論，也不必爭論，這樣做，只能傷和氣，也無濟於事。最好能夠認為，自己的教義只是相對真理，絕對真理只有他們崇拜的最高神靈才能掌握。能做到這一步，就能夠你好、我好、大家都好了。大家以各自喜愛的方式來滿足宗教的需要，豈不猗歟休哉！
說到「宗教需要」，恩格斯使用過這個詞兒。世界上確實有宗教需要的人；另一方面，世界上也確實有沒有宗教需要的人，敲鑼吹號，各有一套。最好是各不相犯，自從所好。人類最重要的是求生存，生存得越美滿越好。自己生存，也讓別人生存，這是最上策。有宗教需要的和沒有宗教需要的人；在有宗教需要的人中，信這種教和信那種教的人，可以不談宗教問題，而共同攜手，齊心協力，為了改善人類生存的條件而努力奮鬥，這是人生第一義。一定要強迫別人信教，或一定要強迫別人不信教，都只能製造矛盾，兩敗俱傷。
世界上有規定國教的國家，也有不規定國教的國家。有民族與宗教完全一致的國家，也有民族與宗教不一致的國家。有必須有宗教信仰的國家，也有不規定人民宗教信仰的國家。我到德國時，登記表上有「宗教信仰」一欄，我沒有法子填寫，那位德國辦事員就說：「不填這一欄可不行！給你填上佛教吧！」我笑而從之，反正我知道我不是佛教徒，這只不過是官樣文章而已。在有國教的國家中，無神論也是有的。他們腦袋裡沒有上帝，可是星期天也進禮拜堂，說是到那裡去聽聽莊嚴肅穆的音樂，使自己的心神安靜一下。宗教之為用大矣哉！
總之，我認為，信不信宗教完全是個人的事，別人不必過多地去幹預，只要他遵守法紀，就是一個好公民。想人為地消滅宗教，也是辦不到的。
1997年4月25日