四人只能憑藉一盞宿營燈取亮，離得稍遠就會落在黑暗裡，自是誰都不敢掉以輕心，一個緊跟一個，寸步不離，等到了對面，將微弱的燈光向前一照，就見洞中跪著一尊彩俑，相貌醜陋可憎，肥黑多須，虯髯滿面，裝束詭異，再看其餘幾處，也都與之類似，數了數共有九個之多，全是深深陷入壁中的龕洞。
司馬灰髮現彩俑身後的洞壁有異，湊近細看，邊緣處明視訊記憶體在縫隙，奇道：「這些好象都是暗門，而且還按漢代九宮總攝之勢排列，那麼從右到左，第七個就該是生門了，不過佔婆王怎麼也懂這套數術理論？」羅大舌頭焦躁起來，催促道：「別管那麼多了，說不定人家曾經到中國留學深造過呢。」說著就讓阿脆舉燈照亮，招呼司馬灰伸手幫忙，上前推動龕洞裡的彩俑。
玉飛燕阻攔道：「你們兩個亡命徒不要命就算了，可別把我和阿脆也害死，我發過誓要安詳的死去，我還不想食言……至少不是今天。」隨即從背後抽出鴨嘴槊，按繃簧彈出暗藏的套管，又接過阿脆手中的宿營燈，挑燈籠似的掛在搠頭，舉到高處。
司馬灰和羅大舌頭、阿脆三人順著燈光抬頭看去，皆是暗自吃驚，原來位於九座暗門上方，更有一大片呈弧形隆起的壁畫，圖中繪著一頭白象，象身珠光寶氣，背上端座著一個手足俱長之人，身披妖甲，懸挎長刀，服飾華美非凡，周遭均飾以曼陀羅花葉，神態逼真，呼之欲出，比例超出常人一倍還多。
玉飛燕將宿營燈的亮光，著落在壁畫中所繪的人臉上，對司馬灰等人說：「你們仔細看看這張臉……」
司馬灰定睛細看，倆眼瞪得一邊大，凝視了許久，可也沒覺得有什麼反常之處，比起佔婆浮雕石刻中那些神頭鬼臉，這騎象之人倒是面目圓潤，慈祥端莊，猶如佛陀轉世。只是雙目微凸，額頂奇長，耳垂很寬，嘴唇極厚。其形象姿態被雕刻得栩栩如生，嘴角還保持著一絲不意察覺的怪異微笑，彷彿對塵世紛爭帶有無限寬容，顯得平和仁厚，卻又神秘莫測，使人過目難忘。
司馬灰看到這，心裡忽然「咯噔」一沉，暗想：「不知這石壁上描繪的是個什麼人物，現實中可未必會有人長成這副模樣。」他問玉飛燕：「牆上這張人臉有什麼好看？」
玉飛燕說，佔婆人以容貌為尊，所以在黃金浮雕上的神佛千姿百態，面容各異，而隧道里的奴隸和石人造像，全都只有一種長相，這代表了身份地位的不同，佔婆王朝遺留在寮國境內的壁畫裡，繪有阿奴迦耶王的容姿，相傳這位佔婆王生具異相，令人不敢仰視，在後世民間對其有「天菩薩」之稱，是距離天國最近的人，當時憎恨他的民眾，則稱他是「鬼面」或「妖面」，壁畫上描繪的人物特徵很明顯，應該就是建造黃金蜘蛛城的阿奴迦耶王了。
羅大海和阿脆不懂「相術」之類的舊說，難解其中深意。司馬灰卻知道金點古法當中，除了相物之道，也有相人之術，這凡是相人面貌，也泛指給人看相，應該先看腦袋，因為頭臉是五臟之主，百體之宗，首先觀取輪廓，所謂「四維八方須周正」，左耳為東方，右耳為西方，鼻子為南方，後腦勺為北方，看完了八方再看九骨，也就是各片頭骨，最後看的是眉眼五官，以及「冥度、靈嶽、幽隱、心隱、河嶽」等等，以此來推斷命理興衰，但這多是江湖術者的鬼蜮伎倆，歷來偽多真少，司馬灰雖也瞭解一些，卻從未深究，此刻經玉飛燕一提，他才發現這阿奴迦耶王的身形相貌確實奇特，古相術里根本沒有這樣的臉。
司馬灰又想起玉飛燕曾說阿奴迦耶王不是「人類」，此時一看，覺得未免言過其實了，至多是壁畫上的佔婆王容貌奇特而已，反正一千多年以前也沒照相機，誰又知道其真容是否與壁畫一樣？這些故弄玄虛的東西自然不能當真，便說：「大概佔婆國的審美觀就是如此，拿著驢糞蛋子也能當成中藥丸子，阿奴迦耶王的相貌讓咱們看著雖然奇異，但在佔婆人眼中卻是‘龍鳳之姿、天日之表’，這倒沒什麼值得大驚小怪的。」
玉飛燕說我並不知道佔婆王在現實中的相貌，是否真如壁畫浮雕一樣。但你們看壁上描繪的阿奴迦耶王，騎乘戰象，身披甲冑，配帶長刀，下面依次跪倒的九個虯髯尊者，應該是九個妖僧，這個場面在古時候確有其事，就連中國古代典籍中都有詳細描述。
據宋代《真蒲風土記》所載，昔日佔婆因滅佛一事，與敵交戰，斬首無數，並俘獲了九個從土蕃而來的妖僧，獻於王駕之前。王問眾僧：「曾聞爾等修為高深，能知過去未來，信乎？」眾僧對曰：「吾等自與凡骨不同，可知過去未來之事。」
王不動聲色，先問其中一僧：「即知過去未來事，可知汝今日死否？」那僧人回答：「不死。」佔婆王即命侍衛將此僧斬於象前，又問第二個僧人：「汝今日死否？」第二個僧人也答「不死」，同樣被削去了首級，再問第三個僧人，那僧人學了乖，以為佔婆王是故意讓他們出言不中，就回答：「今日必死。」沒想到佔婆王卻說：「汝言甚準，即送汝赴西方極樂世界。」結果這第三個番僧也被當場砍掉了腦袋。
阿奴迦耶王以同樣的問題，依次去問後邊的幾個僧人。第四個僧人迫於無奈，只好回答：「不知。」王冷笑，命殺之；第五個僧人比較油滑，想了想，回答說：「死是佛法不靈，不死則是王法不行。」佔婆王斥道：「鼠輩，妖法安敢同王法相提並論！」喝令左右速殺之；第六個僧人暗中揣摩王意，妥協道：「今日可以死，也可以不死，死或不死，皆是命數。」佔婆王怒目而視：「首尾兩端之輩，罪惡尤甚，當寸磔。」於是親自揮刀，手刃此僧；第七第八二僧早已嚇得魂不附體，問到跟前無言以對，自然也沒躲過一刀之厄。最後輪到第九個僧人，他只說了一句話，竟說得佔婆王擲刀停刑。