收驚有輕有重，茅山正道法術中，收驚俗稱＂收魂＂，＂追魂斬禁＂，「封禁」。
一般來說，小孩子輕易受到驚嚇，所以此術對小孩子用得比較多；大人也有用到，假如大人受到邪神侵襲或很大驚嚇，往往也會魂不附體。茅山法術中，各種法術是環環相扣，學習也是要循序漸進。
比如一般人服藥無效情況下，往往會請法師，但人得病是多方面原因，不會是單一；收驚之法，俗稱＂追魂斬禁＂，是用得多，由於無論人得是什麼病，首先還是要人三魂七魄附身，不能離體，人才會有精神，一般諸法皆用。
給人收驚，一般情況下只行＂追魂斬禁＂之法即可，但有特殊情況，行＂追魂斬禁＂之法無法收起其魂魄時候，就得用其他法術。對小孩子來說，特別是很小嬰孩，行＂追魂斬禁＂之法無效情況下，就得施「拿魂斬禁」之法。「拿魂斬禁」之法要請三位陰將軍三位陽將軍，＂追魂斬禁＂之法只要請三位陰將軍即三元將軍，假如施「拿魂斬禁」之法還不能將他魂魄收起話，那就很麻煩了。
大人也有施「拿魂斬禁」之法。假如這很小嬰孩施「拿魂斬禁」之法還不能將他魂魄收起，那就只有兩種可能了，一種是已經到別人家投胎轉世，茅山法術中俗稱「走家」，但人還沒有死；另一種情況是根本無法可救了。茅山法術中俗稱「走家」小孩，初中期還是可以救，但所行之法有難度。一個小孩既然已經到別人家投胎轉世，那還要救他一命就只有舍往另一命了，即要一命換一命，行法之時要請開腸破肚黃道將軍，只救大不救小，如四周地方有身懷六甲婦女，就很有可能行法之後早產，不能保全小孩，但請法師打了六甲保胎靈符例外。
收驚之法需請三元將軍下馬，即唐、葛、週三元大將軍。
正式行收驚之法俗稱＂追魂斬禁＂，要擺好三牲酒禮，兵米神糧，香菸紙錢，香茶齋供果品等，先請神接受祭奠、觀動祖師下馬、再治水，治水謂之五龍法水，然後請三元將軍下馬。所以收驚之前，我必須要弄清楚這個小孩症狀是輕還是重，是需要用「追魂斬禁」還是要直接用「拿魂斬禁」，於是我問道：「大哥大嫂，你們發現孩子這個症狀具體是什麼要先和我說一下，我也好對症下藥不是。」
小孩爸爸率先開了口：「昨晚上半夜還好好，結果下半夜他起床要去上茅廁，當時我們大家都睡熟了，大概過了一個小時左右，我發現他還沒回來，就急急忙忙出去到茅廁找他，結果我看到他呆呆地站茅廁裡，我問他什麼他也不說，近土地廟鬧兇，所以當時我也不敢出大門去尋先生，我把他抱到床上，但他剛睡下就開始啼哭，斷斷續續，直到今天早上才勉強睡下了，我們都給嚇壞了，求先生一定要救救我孩子啊！」
我聽了個大概便明白了所以，腦海突然有個想法閃過，小孩碰到髒東西是肯定了，但為什麼髒東西沒有附他身而只是把他嚇掉魂魄呢？這個想法一閃即過，眼下我便準備用「追魂斬禁」之法來替小孩收驚！
我打定主意，便開口說：「大哥大嫂，你們不用擔心，孩子只是魂魄離體而已，不過我要用收驚之法來替孩子解決問題，收驚之法茅山法術中雖屬於平常法術，但一些簡單儀式還是要，眼下你們先準備一些物品：香菸紙錢香茶果品各一份，米糧茅山法術中也稱兵米神糧，各大一碗，另外預備一不透明罐子或瓶子，三個銅錢要用紙線包好，一小捆線，幾片碎布，一小片瓦片，一個雞蛋。如此這般，我便正午十二點靈氣旺盛之時，做法收驚！」
民間，一般神棍神婆多會收驚之法，他們多是畫個符或念句咒，然後跺跺腳什麼之類就能好，但是這種收驚之法，當前雖能收驚，但是卻會造成以後容易受驚丟魂，所以一般收驚不要隨意請神棍神婆收。而我這個雖然看似麻煩，但用此法收驚可避免小孩日後再次受到驚嚇時魂魄離體，也免除了後患。
二人聽完我交代事情，立刻紛紛點頭，這些所需東西都是他們容易辦到，至於三牲酒禮就適當從簡了，畢竟他們家境還拿不出這麼多東西，見他們匆匆去辦我交代事，我則回到小孩床邊，內心沉重地看著他。
這些惡鬼禍害村民，不管老幼皆受到他們糾纏，長此以往就是我不懲治它們，它們也會遭到應得天譴，只是可憐了這些村民，還有這個孩子了……