這個世上也沒有獨步天下這回事了
--只剩下天狗吠日，顧影自憐之類的他媽的。
敦厚而崇禮
--簡稱：事兒逼。
慎獨--
是，您怕獨出思想去，都去交際，喝大酒，和諧社會；一人待著太容易看清真相了，所以誰也不許閒著，必須出去，都出門，熱熱鬧鬧假裝忙，有意義，互相幫，都熟。這就叫意義。晃張兒圖熱鬧。連熱鬧都沒有那還能有什麼--剩下呢？
君子自強不息
--小人還每天上班呢。這不是核心價值觀，這只是一種積極的人生態度。此君子一定是個弱者。自強幹嘛呀？求生存，謀發展，但無目的，物極必反，遂有天下已平你未平，亂旋復至。厚德載物--此一德為陰柔的隱忍，是不問是非，沒罪惡感，凡存在的就是合理的，只需善巧利用，忍看朋輩成新貴。
什麼是儒學？--等級制，差別心，唯上智與下愚不移；忠孝一條龍服務--只唯上。--此為儒學核心價值觀。
心不在焉視而不見聽而不聞
食而不知其味--此謂修身在正其心？--此為憂鬱症。
上善若水
--此水馳騁天下至堅，勢必汙泥濁水，泥沙俱下，所以，此上善實為不善，老謀深算；轉義為厚德，此德為缺德。
從搖滾果兒的衰落看銳舞果兒的興起
北京有一代孫帶三代果兒下場的說法。孫是男的，果兒是女的，年輕俊男為尖孫，老男為蒼孫；果兒如是。老外叫曬糖。勾搭為戲。造句舉例：劉奮鬥專戲曬糖果兒。老王是蒼孫。夜店的蒼孫們的壯志凌雲是：堅持搖下90果兒。
搖滾果兒和銳舞果兒以78後分代。在夜店，03年以後就是80果兒的天下了。預測：奧運聖火是90果兒的進場號角。
王安憶論小資產階級
小資產階級知識分子是一個尷尬的處境，倘若是沒受過教育，懵懂的人，他對生活，人生，是無條件服從，由此產生信仰，信仰他所遭遇的一切，信男信女，就是這類人；倘若是一個對世間萬物有了徹底認識的哲人，因為了解，他亦會有信仰，信仰他的真理；而我，一個小資產階級知識分子，前不著村，後不著店，看見了，又看不全，世界有了輪廓，卻沒有光，你渴望信它，懷疑又攫住你--這就是小資產階級搖擺病。
摘自《啟蒙時代》--《收穫》2007年第2期208頁主人公南昌父親和兒子的對話。本書即將由人民文學出版社出版。
三哥語錄
關羽原來不姓關，也不叫羽。因為關羽生性仗義，在家鄉殺了人，被官兵追捕。他逃到潼關，但出關要登記姓名，簽字畫押，為了安全，他指關為姓，以羽為名，比喻自己像鳥一樣飛出潼關。所以後來就叫關羽。引自《王芳回憶錄》157頁。
王：三哥此言也只能神通解了。查史書是查不出神馬名堂來的。