如今，本多這才體驗到清顯留給他青春時代那種生命的銳利的搏擊。儘管本多從未仿照他人的人生而活著，但清顯迅速而美麗的生命，卻在本多生命之樹最為重要的數年間，如開著淡紫色花朵的寄生蘭一般紮下了根。因而，清顯的生命代表著本多生命的意義，成就了本多原來無法開放的花朵。這種事情莫非又要重新演示？這種轉生的意義究竟是什麼呢？
一方面為諸多之謎而困惑，一方面在本多心中，又如地下水一般滲出了喜悅之情。清顯復活了！他於生命的途中猶如突然被砍伐的幼樹，又再次萌生了碧綠的新芽。而且，十八年前，兩位朋友都很年輕，如今，本多青春已逝，而朋友依然在花樣年華中閃耀著光輝。
少年飯沼缺乏清顯似的美麗外貌，但卻具有清顯所沒有的英雄之氣。雖說表面的觀察尚不知底裡，但少年飯沼不像清顯那樣傲慢，而具有清顯所缺少的剛毅。這兩個人雖然有著光與影之別，但相輔相成的特性，使得各人成為青春的化身，這一點是完全一致的。
本多想起曾經和清顯一起生活的日子，懷念和悲憫交織，同時又感到一種不可預測的希望。他覺得，既然承受著如此心靈的振顫，即使將自己過去囿於理性的確信全部拋擲，也將無怨無悔。
無論如何，在與清顯有緣的奈良地方，能夠遇見這種轉生的奇蹟，又是何等的奇緣巧遇啊！
「清晨起來，首先要做的事，不去率川神社了，先乘車去帶解，趁早拜訪尼寺的聰子。打從清顯死後，好久沒有音訊，先向她表示歉意，再向她報告轉生的喜訊。即使她不相信，這也是我的義務。從前的門跡已經薨去，依稀聽到現在的門跡就是她的尊稱。這次，從那張日漸衰老的美麗的面龐上，或許可以看到真誠而熱烈的歡樂之情吧。」
此種想法賦予本多一股青春的活力，不久頭腦又冷靜下來，及時控制住了由於一時激動而產生的輕率之舉。
「不行，我不能這麼做。她連清顯的葬禮都沒有露面，可看遁世之志何等堅決。如今，我沒有騷擾她的權利。不論清顯幾次再生，那都是被她拋棄的俗界的事，同她沒有任何關係。哪怕找出確實轉生的證據，她也一定會無動於衷、不屑一顧的。這儘管對自己是個奇蹟，但對於她所居住的世界，已經早已不存在任何奇蹟了。不可因一時之昂奮，將兩個世界混同起來。這種事兒萬萬做不得。
「還是不去為宜。假如這種轉生的奧秘來自真正的佛緣，自己即使不跑去拜訪，聰子自然也會有機會同再生的清顯見面的，只管等著那個時機逐漸成熟後，自動到來好了。」
本多一直琢磨著這件事兒，更加難於閤眼了。枕頭和床單也都焐得很熱，別指望能很快入睡。
……窗戶漸漸泛白。室內的燈光，猶如殘月映在桃山風格的雕花玻璃窗上。漸次明亮的天空底下，池水周圍森林的後方，已經出現興福寺五重塔的姿影。由這裡望去，只能看到上面的三層，以及刺破黎明前的黑暗巍然聳立的相輪的影像。但是，那幾乎是剪影般的外形，於尚未發亮的天空的一隅，彷彿剛剛甦醒過來，又立即墮入別的夢境，擺脫了一種不合理，接著又陷進另一個更典型的不合理中。那三層塔微妙翹起的屋頂，似乎在講述著多重的夢的故事。夢，從絕頂沿著相輪的九輪和水煙，就像看不見的霧靄消融在拂曉的天空。即使看到這些，本多還是沒有確證，證明自己確實是清醒的。因為雖然醒來，可能仍有九分九釐踏入同現實完全一樣的另一個夢境。
小鳥歡快地鳴叫著。本多突然泛起一種想法，得以復活的也許不光是清顯。換句話說，得以復活的，指不定就是本多自己。走出那種精神的凍結，走出那種整然有序的死亡，走出封鎖在數千萬文書中的麻木的痛苦，走出「自己的青春已成為過去」這種永遠反覆不止的喟嘆……
抑或受清顯生命的嚴重的蠶食，抑或與之共同埋沒於渺遠的深處，本多的生命招引來了這種互相關聯的復活，宛如明麗的晨光由一棵樹梢，迅速轉向另一棵樹梢。
本多這般思忖的同時，開始產生一種奇妙的安然的情緒，迷迷糊糊的睡意終於襲上他的心頭。