「在他們的眼裡，有很多的山和湖都是有神的，而這座山不僅是他眼中的神山，還是天葬的地點！」
查文斌插了一句：「天葬？」
「嗯，天葬，這個你問卓雄，他也在西藏待過。」查文斌向卓雄看去，他朝文斌點點頭：「我也聽說過那裡確實有天葬。」
「哦？那是怎麼個葬法？」
超子接著說：「至於天葬是由天葬師選一個地方，一般都在山頂，把屍體背朝著天，折斷四肢，在屍體中央和兩肩用力撕開皮膚露出肌肉，然後退開，就會有成群的蒼鷹鋪天蓋地而下，競相啄食。等到肉身被啃噬乾淨，天葬臺上只剩下骷髏時，天葬師再用石頭將骷髏敲成骨醬揉成一團，禿鷲就會再次鋪天蓋地而下，一直到吃光後才散去，然後周圍的人開始長跪頂禮。」
查文斌聽完說道：「你說的這種天葬，我們漢人其實也有，《周易·繫辭傳》裡關於殯葬就有這麼一段記載：‘古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不樹’。這裡說的就是人死後入殮，直接丟棄在荒郊野外，不入土也不入棺，任其被野獸啃噬，你接著說。」
超子又說道：「我們兩個當時都還是愣頭青，膽子也大，來了西藏這麼久總想幹點實事，就衝著老鄉連比帶劃地說，牛群丟了，就在這山上，你要是不去找，家裡以後生活怎麼辦？馬上就要大雪封山，再不上去，恐怕牛群就得凍死了，這損失誰來承擔？」
「那藏區老鄉也真是沒辦法，自己所有的財產都在那擱著，又不敢上去，被我們鼓搗了一陣子，終於也算是豁出去了，答應跟我們上去瞅瞅。我和班長那興奮勁就不用說了。上山的路不好走，只能牽著馬徒步，花了大半天時間終於到了山頂，天都已經開始要黑了，順著牛群的腳印，果然在山頂的背面，我們見著了一頭牛。老鄉說這是一領頭的公牛，牛群想必就在周圍不遠，我們要乘著天黑之前找到，不然一會兒又該走散了。」
「還沒走幾步，我們順著牛蹄印來到了山背面，只見牛的屍體遍佈方圓二百平方米的地方，那老鄉一看，自己的牛全死在這裡，這還了得，舉著獵槍立馬就衝了過去，我跟副班長一看，提著‘八一槓’，拉開槍栓，也就跟著攆過去。走近一看，那些牛身上竟然看不出傷痕來，遠處有幾頭倒在地上的牛還在那兒喘氣，所有的牛都有一個共同現象：牛的肚皮上不停地有東西在蠕動，老鄉一看這場面，下意識就往後退，說什麼也不肯再報仇了，拉著我們就要下山。我和副班長不解，這都死了那麼大一片的牛了，你怎麼不僅不去報仇，還忙著下山呢？那老鄉跟我們比劃著說這裡有魔鬼，這些牛都獻給魔鬼了。」
「我跟副班長那會兒都是唯物主義者，雖然尊重藏民的信仰，可是骨子裡依舊不信真有魔鬼，看著遠處那幾頭還在喘氣的牛此刻也已經消停了，想著這回老鄉損失可慘重了，心裡不服氣，就想搞個明白。副班長靠著一頭死牛蹲了下去，指著那不停蠕動的肚皮跟我說：‘超子，你看，這牛死了，肚子咋還在動呢？’我說那你劃開看看唄。」
「這小子比我還要愣，拔出刺刀，吱溜一聲，就給劃開了，裡面頓時湧出一堆白色的蟲子，其中有一隻就咬到班長的刺刀上，那可是純鋼打造的，後來我們檢查，居然在刀口上留下了一個牙印！」
「其中有一隻爬到了班長的小腿上，他小子痛得‘啊’的一聲大叫，我趕緊用刺刀去挑，怎麼都拿不下來，最後還是他狠心，扯住蟲子使勁一拉，你們猜怎麼著？連著一大塊皮肉，都被扯了下來。」
「那老鄉自從見了那蟲子之後，嘴裡喊著魔鬼，牽著那頭公牛，扭頭就跑，也不管我們倆了。我剛給班長包紮完畢，一看，剛才的死牛群，現在大半都成了骨架子，一摞摞的白色蟲子向我們倆圍了過來，我順勢掃了一梭子子彈，打在那些蟲子身上，噴出的漿汁糊了我一身。看著越來越多的蟲子，無奈之下，我也只能揹著副班長往山下跑，等在山腳遇到那老鄉，他又給副班長腿上的傷口敷了點草藥，還沒回到連隊，副班長就開始發燒、昏迷和嘔吐。連隊指導員連夜把他送到拉薩軍區醫院，最後醫生說虧得那點草藥才保住了性命，但副班長還是被截肢了，他永遠地失去了一條腿，我記得那蟲子的模樣，就跟它，」超子指著查文斌跟前的那一隻，「跟它一模一樣！」