「你還懂這個？」查文斌有些詫異，這個的確就是紅斂葬，每一個學過道士的人對這種葬法都是一個禁忌。也可以說，紅斂葬對他們來說是一個只聽聞但不能闖入的禁地，那是一種失傳了太久的秘葬法，關於它的起源有很多種說法。其中在道門中關於這種葬法最近的一次記載就是比干。
比干為一代忠臣，被妖后妲己所害，紂王將其刨心後，因得姜子牙所贈符咒一枚得以保命。被挖心後比干騎馬飛奔跑了好幾里路，忽然聽見一婦人大叫賣無心菜，比干勒馬即問：「人若是無心如何？」婦人回答：「人若無心即死！」比干頓時大叫一聲血如泉湧，一命嗚呼。
後來，姜子牙助周滅紂成功，奉元始天尊的法旨封神，比干被追封為北斗七星中心的天權宮「文曲星君」。比干未見紂王垮臺而死不瞑目，姜子牙為了儲存比干的魂魄讓他見到紂王被滅的那一天，就用了失傳已久的紅斂葬。封神之時，周武王手拿燕白旗卻無法封比干，因為比干此時已不是「人」。紅斂葬能保人不死不滅，其魂魄也不得自由穿梭於三界之內，比干只能是一具無心的「血殭屍」。後來，周武王便留下一塊銅盤銘，銘文共計有十六個字：齊封神雨，雷電照今；供幹師忠，慎為瞻遺。
當年破了姜子牙賜給比干那道符的乃是一門奇陣，此陣法名喚作：八卦陰陽肇元陣。此陣相傳是伏羲所創，被陣法所困之人，死後靈魂要經受冰霜之苦。姜子牙為救比干受苦的魂魄，不得已用紅斂葬以火相救。比干雖得以脫離冰霜，同樣遭受到紅斂葬法中歹毒的戾氣反噬，為了防止比干日後化成妖邪，所以比干的墓被修的極深，也被稱為天下第一墓。
超子說道：「我見過，在河北滄州一座元代貴族墓裡。後來出了人命，這地方怎麼也會有這種葬法，它不是早就應該消失了嘛？」
「元代墓葬？」查文斌反問道，接著他立刻否認：「不可能是元代，這種葬法到了春秋時代就已經失傳了，只有一些傳說和典籍上有所記載。元代貴族是蒙古人，他們更加不會懂中土道家的法門。」
超子爭辯道：「真的是元代，至少當時出土的第一件物品是來自元代的。」
「那能說明什麼？你敢保證那個元代貴族不是自己把墓葬修錯了地方，架到人家的頭頂上去了？」
「這……」超子一時間真的還被查文斌給反問住了，這種把墓修到別人地盤上的事不是沒有發生過，他曾經就處理過一座東漢貴族墓，清理之後，在那座墓葬主墓室的正下方又發現了一座西周時期的貴族墓。
查文斌接著說道：「如果不是有人破了地氣，血屍是不會甦醒的，但凡是用紅斂葬的人肯定知道這種渣葬法的弊端，有誰願意讓自己死後變成一個殭屍？元人不講究風水，找個地兒隨便就埋了，踩到人家頭頂的可能性很大。新鮮的屍體尚有人氣，下面的正主就是這樣被喚醒的，所以紅斂葬裡頭是不會有任何陪葬品的，因為只要是沾有人氣兒的東西都會喚醒裡頭的正主。」
超子指了指那個大坑，比劃了一番道：「那我們還挖，這不是給自己腳上墊地雷嘛！」
「你以為我想挖，要不是你去招惹了那隻該死的黑猞猁，我去挖這個？」
超子不解地問道：「有關係嘛這兩者？」
「其一：猞猁為幽靈之祖，你惹的那隻猞猁絕不是什麼善茬，它的戾氣跟紅斂血屍不相上下，血屍在它跟前就是一盤不會動的大餐。如果真被它給吃了，那這隻猞猁將來恐怕是真要害人的，我得把裡面的東西弄出來做餌，不把那隻猞猁除了，以後一天消停日子你們也別想過，它是有仇必報的。其二：紅斂葬消失了至少有三千年，在這麼一個偏僻的地方出現了，這裡頭的文章小不了，我們不開，以後考古隊那幫人很有可能會重蹈你們那次在滄州的覆轍，這個雷，我們得替人先趟了。」