要說我在家鄉曾經有害怕遇到的人，那便是秋姨了。
也不知道為什麼，我一回到家鄉，秋姨總會知道。甚至好幾次，似乎我剛下車，沿著石板路往家裡的方向走，風就把訊息捎給她了。我拖著行李剛到家，母親剛給我開門，秋姨就到了。
秋姨總是滿臉堆笑，笑容快溢位來了。
以前她的身後是她懷孕的患有痴呆症的兒媳婦，後來，身後便是她兒媳婦生下的孩子。
然後秋姨說：「你能摸摸嗎？」
以前是讓我摸她兒媳婦懷孕的肚子，後來，是讓我摸她孫子的頭。
這個怪異的舉動開始於八年前。不過因果或許很早就埋下了。
中學時期，我去北京參加作文比賽拿了個一等獎，這樣的訊息，在小鎮很容易被傳說成類似於古代進京趕考的大事。本來因為父親生病，低著頭憋著勁兒生活的母親，好不容易有個抬頭揚眉的機會，見人就問，知不知道她兒子去北京拿獎了。然後，便要回憶我成長的各種故事，中間不斷穿插強調她作為母親做得尤其好的部分。
那段時間，母親逮住人就說，一說便總要將許多細節誇張化，說得多了，那些誇張的東西，她倒因此篤定得千真萬確了。比如我小時候有段時間不太愛和人說話，在母親嘴裡變成了我一度痴呆過，她還補充了細節：「我找醫生，醫生說糟糕了，你兒子可能是痴呆兒。我說怎麼辦啊。醫生說，我們沒有辦法了，你得去求菩薩了。」按照她的說法，她就領著我到處去拜菩薩，結果有天我突然開口說了，然後一說，還出口成章。故事的結尾是，她後來特意跑觀音閣問，到底菩薩如何幫忙的啊？觀音閣的師父說，是菩薩特意來摸你兒子的腦袋了……
故事就此被加工出某種傳奇的粗糙的樣子。
在這人間生活過的人應該都知道，傳奇如雜草一般，總是容易生長且不容易去除的。有時候長久不見，以為它已經消失了，哪陣風過雨來，再出門，發現，在某個牆角里就又冒出來了。
我不知道秋姨具體是在哪聽到這個故事，但她聽到了，激動得當夜跑來敲我母親的門。
母親雖然不解秋姨的激動，但時隔多年，竟然有人願意重新說起帶有她榮光時刻的傳奇，她當然願意非常篤定地承認，甚至還帶點感激：「是啊是啊，就是這樣啊，真沒想到大家現在還記得啊，真是不好意思。」
一承認，秋姨更激動了：「那可得讓你兒子幫幫我一家了。」
母親納悶了，她不解我能幫什麼忙。
秋姨認真地說：「你兒子的靈魂是被菩薩摸過的，菩薩的佛光應該在他身體裡，我得請他來摸我的孫子啊。」
秋姨這個怪異的想法，母親沒當回事，還當作故事和我說了。只不過說完，她自己也感慨：「阿秋也是太辛苦了，辛苦到都如此魔怔了。如果你真能幫她，該多好啊。」
結果那一年過年，我從北京回老家，拖著行李剛到家還沒五分鐘，秋姨就到了。她當時領著的是她的兒媳婦。
看樣子，出門前，秋姨用很短的時間幫兒媳婦收拾過，頭髮包著一塊頭巾，臉是被擦乾淨過的，只是她兒媳婦又流了鼻涕和口水。衣服看來來不及換，全身都是吃飯時滴漏的醬汁的痕跡。挺著個小小的圓圓的肚子，看見秋姨對我笑，她也跟著笑。
秋姨把她往前推，推到我跟前。秋姨笑著用祈求的眼神看著我，說：「幫忙摸摸啊，順時針的方向摸三下，再逆時針的方向摸三下，然後輕聲和肚子裡的寶寶說，早點開智慧啊。」
雖然聽過母親的講述，我還是沒有預料到，真會有這樣的場景發生在我的人生裡。我內心受到巨大的震撼，愣了很久，看著那個小小的圓圓的肚子，一時手足無措，連推脫的話都不知道如何說。
秋姨有些著急，把兒媳婦又往我身邊推，用祈求的口氣說：「求求你幫個忙了，求求你了，我問過算命先生，我問過寺廟的師父了，說這樣可能有用的。」
「可能」，我知道，應該是秋姨把她想象的邏輯告訴對方，對方在她如此可憐的眼神注視下，不得不如此應和吧。
我向母親拋去求助的眼神。母親剛剛應該也是被嚇到了，她自己是後退了三步，緩了好一會兒，看看我，再看看秋姨，看到秋姨眼眶已經紅了，她自己跟著眼眶也紅了。
「你就摸摸啊，摸摸又怎麼樣。」母親最終這麼說。
我沒有想到母親是如此反應，心提到嗓子眼，卻也實在沒有其他辦法了，我緊張地伸出手，我摸到了，那軟軟的、暖暖的、圓圓的肚子。我手夠到的時候，肚子裡那小生命似乎感受到了一般，踢了一下。我不由得嚇了一跳。
秋姨激動了，她噙著淚花說：「寶寶有反應了，有反應了，你快說，趕緊開智慧啊寶寶，趕緊開智慧啊寶寶。」
我一字一句跟著唸了。
秋姨滿意地感動著，然後問我：「我們明天早上九點來會方便嗎？」
我沒反應過來。
「還是十點？對哦，你好不容易回趟老家，是該好好睡些覺的。」秋姨試圖理解我的表情。
見我還是一副不解的樣子，秋姨又補充了：「師父說，每天摸效果更好。」
我不相信師父這麼說。我無法想象接下來每天都要做這麼奇怪的事情，我生氣了，拉著臉，一聲不吭。
母親卻幫我答覆：「好啊，那就十一點吧，大概中午吃飯的時候，他肯定得醒來的。」
我困惑地看著母親。
秋姨一走，我剛想把氣發出來，母親倒搶著先開口了：「你也知道阿秋在絕境裡，難道你不想幫她嗎？整個東石鎮的人都希望自己能幫，你怎麼能不幫她呢？」
「但是……」我還沒說完，母親就打斷了：「是啊，這種想法很奇怪，但再奇怪的想法，只要是某種希望，就是好的吧。」
母親探出頭去，看著石板路上秋姨牽著自己兒媳婦那歡欣的背影，自言自語著：「反正我還挺敬佩她的，挺想幫她的。」
我把話噎了回去。是的，母親說得對。對絕望的人來說，只要有創造希望的能力，即使再古怪，都值得尊重。
那幾年，秋姨的事情儼然成了東石鎮上大家最揪心的事情。
每次回老家，走在街頭巷尾，總要聽到街坊們相互更新著秋姨家裡的風吹草動，調整評估著秋姨的勝算。但每次算著算著，總要覺得絕望，說得難過的時候，是會跟著掉幾滴淚水的，掉完淚水，卻又突兀地憤怒起來：「該，偏偏要做這樣和老天爺當對手的賭博，該！」
人的憤怒經常來自對自己無能的察覺。街坊們不理解，秋姨為什麼要開這麼個一定會輸的賭局。
秋姨的賭博，是從十幾年前就開始了。東石鎮上的人也跟著揪了十幾年的心。在那之前，秋姨是我小時候最期待見到的人。
應該是我七八歲的時候，國家在改革開放，大家突然有錢了，曾因貧窮死去的節日，也開始在東石鎮復活。那些被貧窮欺凌了將近一輩子的老人，竟然在埋自己的土都堆到胸前時，突然有了機會，便報復性地想彌補此前人生的遺憾。他們用生命最後的力氣到處搜尋著記憶和典籍，只要依稀找得到線索的節日，便迫不及待鄭重地提出來。而年輕人也特別願意復活節日，他們剛擁有財富，又還不知道如何表達心裡的竊喜，因此，節日是多麼好的東西。
我由此越來越經常見到秋姨，因秋姨的丈夫阿福，是我們家族最受歡迎的鄉宴廚師。
阿福是我同一個宗族的親戚，可能算是堂叔吧。本來是頂班他父親在東石鎮上的醬油廠工作，每天給醬缸「戴帽子」，「脫帽子」，偶爾拿根棍子把正在發酵的黃豆攪拌一下，工作還算清閒。
那一年，宗族長老提出希望恢復六十年一次的宗族進主大祭祀。長老們很激動，因為這大祭祀上一次還是清朝時辦的，此後整個民族蒙難，雖然中間幾次掙扎著想復辦，最終還是流產。而如今，「要是能在這一代重新辦成了，我們到地下見老祖宗可長臉了」。長老們越想越是激動。
老人們翻箱倒櫃，竟然翻找出祭祀的流程，以及相應的筵席。找到了，便又發愁了。這些祭祀的選單，原來的底子是西晉時期第一波遷徙到閩南的祖宗擬的，後來歷經不同朝代，家族中有飛黃騰達的人，在當時見著了新的精緻東西，再提增補的。這些增補，也是嚴謹得很，需要家族的話事人請得神明和祖宗認可後，才能歸入菜譜，並最終結合到祭祀儀式中去。只是，國家經歷了百餘年的貧瘠和苦難，現在到哪兒去知曉這些菜式的做法！
家族長老們琢磨了半天依然沒有頭緒，有人提議，要不最後努力下，謄寫幾份，分給各個家庭去辨認。興許，有些家庭藏有這些菜式的記憶的碎片呢？
阿福的父親也因此拿到了一份，他就隨手放廳堂裡了。阿福從醬油廠裡回來，一看，就沒放下，琢磨了好些天，對他父親說：「好幾道我好像知道如何做。」
阿福的祖父的祖父經營過航運和布料，是闊過的，但到了他爺爺那代，早已是真真切切的無產階級。他的父親都沒嘗過祖上闊綽時候的講究吃食，更何況阿福呢？
父親當然是不信的，但阿福那天下午就自己琢磨著做了一道。像個樣子，而且還好吃。父親激動地喚來家族長老們。長老們讓阿福再做個幾道。最終成品，大家覺得有些菜的味道和賣相應該不對，但大部分菜式，真切覺得，對得有點神奇。
那場宗族大祭祀，由此讓阿福來擔綱主勺了，據說辦得可是轟轟烈烈，許多人邊吃著筵席邊激動地說，死而無憾了。
可能實在好到有點匪夷所思，宗族裡的人還偷偷議論，說不定阿福是家族此前的祖宗再投胎回來的，還說，估計孟婆湯只喝了一半就偷跑回來了。他們還說，只喝了一半孟婆湯的魂靈，怕是會被發現突然抓走吧。
但傳說總歸是傳說，好吃卻是真真切切地好吃，阿福就此成了東石鎮的廚神。宗族的大小祭祀和每戶人家的紅白喜事，大家都想請他來掌勺，後來他也乾脆不去醬油廠，就此搭了自己的隊伍。
節日到那時就已經如此之多，我甚至每週都是要見到秋姨的：她坐在丈夫阿福的腳踏車後座上，兩隻手搭在阿福的腰上，穿著裙襬很長的白色連衣裙。
阿福的皮膚黝黑黝黑的，應該是長期被火烤出來的，騎腳踏車的時候嘴巴總是開心地咧著，露出白白的牙齒。阿福蹬腳踏車每次都蹬得格外起勁兒，騎得飛快，鎮上的海風總是到處亂竄，偶爾再撞上些海風，秋姨的白色連衣裙就要飄起來。
那時候，東石鎮上的女人，大部分連自己好好輕鬆地走路的機會都沒有，總要拎著點、抬著點、挑著點、扛著點什麼，她們一天天看著穿著白色連衣裙的阿秋，從自己眼前一次次歡呼地飛過去，總要憤憤不平：「愛賣弄。」然後又酸酸地自己回：「誰讓人家命好。」
阿福的身後，一般會跟著三個人、兩輛三輪腳踏車，像跟著巡遊一般。
一輛是個胖子騎的，載著一個巨大的鍋爐。胖子叫阿山，長得確實像座山一般，小時候我和另外兩個小孩手拉手圍成一圈，才能抱住他。他就負責鍋爐。
另外一輛有兩個瘦子，一個叫阿海，一個叫阿波。他們是親兄弟，年歲不算很大，估計也就十三四歲吧。他們輪流一個人騎三輪車，一個人看著堆滿車斗的鐵鍋、蒸籠……以及一把雞翅木的交椅和一張可以摺疊的圓形小桌子。
那把雞翅木的交椅，是當時東石鎮最有名的交椅。每次阿福領著大家到了目的地，便會勘查好設定爐灶的位置，就此自然可以定出備菜、炒菜、出菜的動線。他總會在可以正對著炒菜臺又不會被油煙燻到的位置，用帆布鋪好一個底墊，再搭好一個頂棚，然後把那把雞翅木的交椅搬下來，調整好位置，對著秋姨說：「試試，這樣坐舒服不。」
秋姨點點頭後，阿福才開始燒菜。
說實話，當時的秋姨真不算招人喜歡。
秋姨自小說話就是夾子音，走路一小步一小步的，像邁著蓮花步的小娘子。如果是生在那種豪門世家，這樣的嬌滴滴，應該算是美德，偏偏她生在一個討小海的漁民家庭裡，因此總讓人覺得氣惱。尤其她還喜歡乾淨，從小聞不慣海腥味。她父親母親從小打是打了，罵是罵了，她也捏著鼻子去幫忙幹海里的活兒，但每次總要嘔吐到臉色發白。秋姨的母親很發愁，哪個家裡沒點腥臭的人家肯娶這樣的女人？她怎麼也望不見自己這個女兒的未來。但偏偏，一次親戚的筵席上，阿福見到了秋姨，回去就想著念著，一定要娶她。阿福的父母也不敢阻撓，想著：說不定阿福回這趟人間就是為了要尋這個人的，說不定這姻緣是哪一輩子就定了的。
秋姨就這樣成為鎮上的女人最羨慕也最不待見的人。是說不出秋姨有哪裡做得不對，她見人總一副熱情的模樣，只是東石鎮的女人們，看著自己眼前望不到邊、無盡波折的生活，總是要憤憤不平地想起那個穿著白色連衣裙的秋姨，想著，這人間真有天生註定命好的人嗎？想著，這人間本來就是波濤洶湧的，怎麼有人就是風平浪靜呢？想到生氣處，還會私下咬耳根：不是說，人是來人間歷劫的嗎？劫難呢？
估計老天爺也想不到，秋姨的命好，還動搖了鎮上女人們本來的安分和認命。
果然，難處確實來了。
秋姨嫁給阿福後的第二年，生了，生的還是兒子。那段時間，雞翅木交椅上，坐著穿著白色連衣裙的秋姨，和他們那又胖又白的兒子。只是，那孩子看來是有些怪的，自出生似乎就不太愛回應人，一開始大家還善意地解釋，可能是以後要當官的，矜持。但是又過了好幾個月，那孩子矜持得彷彿不知道這世界還有其他人。
阿福和秋姨帶著孩子到處尋醫，據說廈門、廣州都去了，那一年多，宗族裡的幾場筵席不得不為此挪後了時日。等到阿福和秋姨回來了，卻關在家裡許多天。最後是秋姨出來和大家說話的。她已經找到了邏輯。她說：「是啊，我家孩子是痴呆兒。」她說：「是啊，阿福受到很大的打擊生病了。」她說：「但是我們放心了，這世間哪有一好再好的事情，對我們不好的事情就落在這兒了，我們家就此全部都要很好了。」
她應該就是用這個邏輯安慰了自己和阿福。秋姨為此找到大兒子的名字了——天助，她覺得，老天爺是用這個特殊的方式來幫他們的。她覺得，全家都得感謝天助幫忙捱了這世間對他家裡不好的部分。
後來，秋姨又懷上了，生的還是個兒子，而且健康且聰慧。秋姨見人就說，你看，老天爺還是幫我們的。
阿福開心地把這個孩子叫作天成。
天成剛出生，要把屎把尿。天助雖然出生很久了，也要把屎把尿，而且長得越大，把屎把尿的難度越大。就此，秋姨再沒跟著去做筵席了，她和鎮上所有的女人一樣，每天在家裡柴米油鹽，再沒穿過白色連衣裙了。
自從秋姨終於過上了穿不上白色連衣裙的生活，鎮上的女人們發現自己突然喜歡秋姨了。比如我母親，那段時間隔三岔五、大驚小怪地誇秋姨：「那阿秋，想不到啊，嬌滴滴的還能那麼利索，天助不是痴呆嗎，大便完屁股夾著屎突然要跑，她一個虎撲，把他按著，手抓著紙準確地一摳，乾脆利落，真是厲害啊！」
母親尤其誇一點：「阿秋在大是非上門兒清，天成才三歲，但已經知道自己哥哥笨，老愛欺負天助。阿秋每次都要惡狠狠地教訓天成，然後告訴他：‘是哥哥的犧牲才有我們一家的順遂。天助是我們家的菩薩。’」
阿福似乎也是這麼想的，雖然天助確實管不住屎尿，阿福還總喜歡帶他出去做筵席。天助就坐在那把雞翅木交椅上，阿福邊做菜嘴裡邊發著一些旁人聽不懂的音節和天助說話。但總有主人家忌諱的，特別是婚宴，畢竟天助隨時隨地拉屎拉尿，而阿福又總在出著菜，哪知道哪次剛幫天助處理完屎尿，阿福手來不來得及洗乾淨。
總會有人憋不住，在訂桌的時候要問一句：天助會來嗎？阿福就會直接說：「你家我不做了。」
任誰來勸，開再多錢，都不做。
我記得那場筵席，在祠堂前面的廣場上整整擺了三百多桌。我忘記那到底是什麼節日，好像是先祖來東石鎮開疆闢土第幾百年吧。到那個時候，被打撈復活的節日已經實在太多，我都記不全了。但我記得，那場筵席是阿福掌勺，上了他拿手的「山海湯」「萬般紅」……
筵席是流水席，一道道上菜的。阿福的人手一直就那些，所以每上一道菜，中間就總得隔個一二十分鐘。大人就趁著這一二十分鐘猜拳喝酒，小孩則趕緊去打鬧。當時的我不大不小，十五六歲了，老愛去後廚看阿福做菜。阿福那天很高興，他聽說我喜歡寫作，和我說有空時給我講一道道菜他是怎麼悟出來的。他說比如山海湯，就是有一天他知道了，每種活法，老天爺都放著味道在身上的。山珍有山珍的香味，而且山頂山腰山尾的味道不一樣。海味也是如此，比如入海口的魚和大洋裡的肯定不一樣。他說，山海湯就是用山珍加海味來譜香味的交響曲……我聽得不甚明白，但自此倒也知道如何煲湯了。後來我在北京工作，試著用豬肉、雞肉、牛肉等，搭著不同的海鮮煲湯，總會有些特別的味道。
倒數第二道菜是「多子多孫」，用各種堅果和糯米做成的菜。這道菜是給幹粗活的人頂餓的。頂餓對他們來說，是食物最高的美德。然後就剩下最後的甜湯了。
「多子多孫」端出去了，阿福笑嘻嘻地和我說他有些累，他說最後一道菜容易，就是把熬好的花生湯盛出來，放幾顆自己包好的湯圓。他說他眯著休息一下，也讓那些還沒喝過癮的人把握最後的機會衝一衝。
我回到自己的座位上，看到家族裡話事人三叔公喝得滿臉紅光，激動得到處猜拳。前幾年他老病懨懨的，見著任何人都抱怨命運不公，到老了才碰上人間的好光景。現在看，我估計他應該不會那麼輕易離開這人間了。
雖然是特意給喝酒的人留的，但給得也太久了。三叔公喝完第二圈，著急了，叫人去催阿福。催的人邊哭邊喊著回來，說甜品沒了。
為什麼甜品沒了？
那人說，阿福沒了。
參加筵席的人湧到後廚圍觀，阿福就坐在那把雞翅木交椅上，像是睡著了。
三叔公哭著感慨了句：「哎呀，看來還是被發現，叫回去喝孟婆湯了。幸好，幸好他把菜都給帶回來了。」
時隔多年後，總還有人會說起，阿福的最後一場筵席真是絕。說實話我忘記確實的味道了，但記得，那真是我吃過的最好吃的筵席了。那段時間，我總在想，或許阿福叔便是老天爺派來幫這個好起來的世道慶賀的吧。只是復活了菜譜就讓他回去，老天爺也太不把人當人了。都來人間了，他已經在這裡有妻子有孩子有牽掛有不捨了，說召回就召回？
畢竟是家族的大筵席，人到得全。阿福走之後，女人們留下來清理，男人們把阿福抬回家，然後大家再趕回祠堂繼續還沒完成的祭祀，祭祀一結束，再趕場到阿福家。
再趕到阿福家的時候，他已被整理得乾乾淨淨，在廳堂中間躺得好好的了。秋姨搬來雞翅木交椅，就對著阿福坐著，如以往一般。
秋姨一副不解、憤怒的樣子，嘴裡反覆嘮叨著：「不是說好了，這世間對家裡不好的東西，天助已經受了啊，憑什麼還要讓阿福走！」
女人們圍著秋姨安慰，她們知道，秋姨果然和她們一樣，甚至，比她們還可憐。她們跟著也憤怒起來：先把最好的給了，再全部拿走，這老天爺，是戲弄人啊。這樣子，還不如不給。
宗族裡一直有人在生生死死，相關流程和配套都是現成的。
流水線一般，開始有人幫忙在大門口搭大棚擺桌椅。按照老家的風俗，下葬前幾天，親戚朋友都得來陪阿福這最後的時光，得有地方讓大家喝茶吃飯打牌嗑瓜子。廳堂裡，宗族裡糊紙最好的人鬼手七已經正在支靈堂。他嘴裡叼著根菸，邊搭邊自言自語著：「阿福你要什麼，我都糊好捎給你，我給你糊多幾瓶茅臺？」想來想去，實在不知道阿福喜歡什麼，末了他還要問一直用夾子音嗚嗚哭著的秋姨：「我糊個美女先過去陪阿福可不可以？」
三叔公來了，說：「去祠堂那兒問了祖先，去九龍三宮廟問過王爺，合適出殯的日子有兩個：第三天以及第七天。
「要不就第三天吧，現在大夏天，身體容易臭的，讓阿福走的時候清爽點。」
秋姨不吭聲。
三叔公走近了，又問了一遍。
秋姨突然站了起來，靠在阿福身邊，激動地喊起來：「這不對，這太不對了！」
三叔公當然理解秋姨的難過和憤怒，像哄孩子一般勸著。
但哪勸得住。秋姨自己想明白了。她說：「我槓上了，老天爺真是壞，它給我家一個白事，我便要還它一個紅事。」
「你是要做什麼？」三叔公聽不明白。
「三叔公，我記得的，咱們這兒的風俗，父親死了，兒子要麼在他入土時趕緊結婚，要麼就得五年不娶親對吧？」
三叔公大概知道了，又驚又氣：「別添亂了！」
秋姨說：「我選第七天的葬禮。」
其他長老也來勸了，宗族們的女人們也七嘴八舌地勸著：「你如何在七天內給天助找媳婦啊」「痴呆兒找的也一定是痴呆兒，你如何背得起」「阿秋啊，你何苦把自己逼到絕路啊」……
秋姨說話還是夾子音，因為激動，聲音更尖更銳了：「我家是從天助身上開始不好的，所以我要從他身上正常起來，我要贏回來。」
秋姨走到供桌邊，翻找出聖盃，用她的夾子音對著阿福的屍身倔強地問：「阿福我問你，要不要給天助成親？」
兩塊木片落在地上，一陰一陽，意思是肯定。
秋姨哭著用夾子音喊著：「阿福，我再問你，咱們要不要贏回來？」
大家還想勸著什麼，她捧著聖盃往地上一扔，一陰一陽。秋姨用夾子音尖聲地喊著：「我們必須贏回來！」
靈堂在當晚就搭好了，我被母親叫上，一定要和大家一起給阿福守靈。大家是真捨不得，鎮上但凡和阿福搭點親戚關係的人都來了。女人和女人湊在一起，總要各種感傷，各種回憶，然後各種說頭。
那晚，她們說得最多的是秋姨——秋姨六點多就自己找阿海打來了飯菜，邊守著阿福邊吃。晚上八點多，她把阿山叫來靈堂前，當著大家的面叫他回去休息，叮囑他明天早上六點騎車來接自己。她說：「咱們只有七天。咱們要在兩天內跑完鎮上所有媒人，還要跑完附近鎮所有媒人。」她說：「咱們得在第三天或第四天開始安排相親，最好必須在第五天前相完親，這樣還有第六天、第七天籌備婚禮。」說完，九點不到她和大家招呼都不打，就躲到房間裡睡覺了。
秋姨說得很大聲，大家都知道她是故意說給所有人聽的。
「哎呀，怎麼能和天槓呢。」有人這麼說。「是啊，阿秋此前太順遂了，所以才不懂，這世間就是這樣啊，低頭把能過的日子過下去便是了。」「但確實是過分，真不如同我們一樣，從一開始就不給。嘗過甜再來嘗苦，總是更苦的。」……
不過最終大家都決定不勸了，想著，七天內給痴呆兒找痴呆媳婦，這本來也是不可能完成的事情。「讓她發洩下也好。」大家最終這樣認為。只是終究還是要為阿福叫屈：「人畢竟只死一次，妻子不親自給自己守靈，是不是也顯得可憐？」
第二天秋姨五點多就坐在靈堂前等阿山。本來她應該披麻戴孝的，但畢竟是要去討個婚事的，她想了想，換去那身白色的喪衣，換上以前穿的白色連衣裙，頭上也不戴麻了，簪了一朵白花。有看不慣的人說，穿得這麼喜慶，去哪啊？秋姨當作沒聽見，眼睛直直看著自己死去的丈夫。
那應該是我見過最詭異的相親了。因為念著阿福叔的好，那幾天我上學前會繞過去給他燒點金紙，上完課就去守靈。第二天就看見有穿著紅豔的媒婆，在靈堂裡進進出出的——她們不斷更新著收集來的資訊。到晚自修下課後，還看到，幾個媒婆正坐在靈堂前，拿出一張張照片，和秋姨激烈地討論。第三四天，就看到竟然還有媒婆乾脆領著前來相親的女方，在靈堂排隊等著，一個個輪流去和天助對看。這些女生，都是痴呆的，有的還是特意從精神病院領過來的，因此，阿福叔的靈堂前，經常停著來自各地精神病院的車。
我好奇過秋姨的標準，畢竟痴呆兒如何判定哪個好？她和媒婆討論的時候我大概聽到一些。好像就是把女生和天助放一起，如果不會打架就是好的選擇。
第五天晚自修下課回來，秋姨正在努力說服宗族親戚幫她籌備婚禮。她說：「你們剛才看到了啊，這阿屏一走進去，天助就一直笑，阿屏也一直笑，你也看到了啊，天助剛才還說了‘喜歡’。」
三叔公又氣得臉紅彤彤的：「怎麼就不聽勸，你考慮過後果嗎？先說著，如果以後再生個痴呆孫子，宗族不幫你養的。」
秋姨生氣了：「我什麼時候要宗族養？我自己養。」
「你養不動啊。」三叔公急到直跺腳了。
秋姨突然想到了，說：「咱們問阿福，這個事情得問阿福，能尊重阿福嗎？」
三叔公張了張嘴，氣到說不出話。
秋姨燃上香，詳細地講述了阿屏和天助互看時的樣子，說著：「你是一家之主，就由你來定。」
然後她要擲聖盃了：「阿屏是你給天助挑選的媳婦嗎？她是不是一定會給我們生下健康的孫子，幫天助延續香火？如果是，阿福你給我一聖盃。」
聖盃落在地上，一陰一陽，代表肯定。
秋姨高興到眼淚一直淌，拿著聖盃說：「這事，我就聽我丈夫的，你們誰都不能攔。」