眾人有的點頭，有的搖頭……
不過這並沒有妨礙告示牌前的那些聽眾興致，一個個津津有味的聽書生誦讀文章。
《三國演義》出現於年初，大約半月一更。
一開始，倒也沒有太多人留意。後來還是有一人偶然間發現，於是開始流傳出去。由於這《三國演義》，並不是以眾人所熟知的詠鵝體書寫，而且用之以隸書。如此一來，自然未如鄭言慶其他文章那樣的轟動，但慢慢的，有人品出滋味來。
於是，每逢初一十五，這告示牌前就有人駐足等待。
來發文的，是一個瘸子。有認識的人說：這瘸子名叫毛旺，早年曾是鄭家的佃戶。後來因為小兒子毛八出事，而被趕出鄭家田莊。如今被鄭世安收留，一家人都在竹園做事。說起來，那毛八還曾想陷害半緣君，可半緣君以德報怨，果不負虛名。
不過，這三國演義的出現，在士林之中，卻引起了軒然大波。
有贊成者，有反對者，更有人破口大罵，說鄭言慶這是篡改史書，乃當世大奸。可更多的人，則是冷眼旁觀。三年前王通的事情，至今餘波未息。王通隨獲得了勝利，但卻無顏面對世人；那位河間名士劉炫，也因此而聲名狼藉。其好友劉焯，更因為這件事情和劉炫割席絕交。劉炫在大業元年，舉家遷往了欽州。
顏師古的思緒，極為複雜。
他雖然也是嚴謹之人，對鄭言慶編纂三國，頗不以為然。只是人家從一開始就說過，只是自娛，或以娛人。而且鄭言慶以小說而自居，並沒有說，這部書就是正史。但凡小說，總有不實之處，流傳於市井之中，有些誇張篡改，也在所難免。
正如言慶所說：三皇五帝事，又有何憑據？
若非聖人整理收集，誰又知道那堯舜禹湯？難不成，你說孔聖人也是在篡改嗎？
想到這些，顏師古不由得輕聲的嘆了一口氣。
「若知後事如何，且聽下回分解……」
那誦讀的書生，這時候也到了尾聲。他呆怔片刻，突然一甩袖子，「荒唐，簡直就是胡說八道。也不知那半緣君知不知三國，如若不知，我倒是可以向他講解一番。」
周圍，頓時一片噓聲。
一名書生抬頭看了一眼那人，冷笑道：「每每半緣君出新，總見閣下在此。每次讀比演義，也總聞閣下說這些話。算一算，你從開始到現在，已經說了多少次？
但卻從未聽說過閣下有登門竹園……若是不敢，就莫要再說這等話語；如若真敢與半緣君對面，我等自然為閣下助威。只以我看，閣下多半是不敢對面半緣君吧。」
「你……」
書生被嗆得面紅耳赤，周圍更有人不停的起鬨，似是在嘲笑此人。不過他倒真不敢去找鄭言慶的麻煩。天曉得那半緣君又會出什麼么蛾子？三年前，鄭言慶就能寫出‘曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲’的詩句，三年後，他苦讀於竹園之中，幾乎從不拋頭露面，甚至沒有半點墨寶流出。天曉得，如今會是何等妖孽？
書生似是不屑於對方爭辯，甩袖離去。
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第三更晚上八點左右更新。