聽了葉春秋的話，朱載垚頓時有一種豁然開朗的感覺。
他只是就事論事，只淺顯地認識到羅斯國的無禮上。
禮，恰恰是這個時代的思維，高高在上的翰林們，便是用這個來衡量一個人，甚至對一個族群來說，他有禮，所以是禮儀之邦，他沒禮，所以他是蠻子。
這個玩意對嗎？理論上是沒有問題的。可是在真正的事務處理上，這個理論就行不通了，因為這只是一種文化和道德上的優越感，可在實際上，並無助於解決任何問題。
葉春秋則提出了一個更深層次的問題，為什麼他們會無禮呢？
尋常的蠻夷無禮倒也罷了，可是作為使節，理應是不會如此的，比武挑釁，歷來是使節的大忌。
還沒等朱載垚好好地思索這個問題，葉春秋又補充道：「羅斯國雖處在邊緣和蠻荒之地，可據說，一直與歐羅巴諸國交流頻繁。」
這是葉春秋的提醒，這羅斯國並不是一群封閉的野蠻人，他們與其他國家都有很深的交流，在這些交流活動之中，至少這些外交人員，是熟諳宮廷文化或者是‘知書達理’的，在外交活動之中，雖然多的是爾虞爾詐和各種機關算計，可是表面上的客氣，卻是一定會做到的。
朱載垚本是帶著深究的眼眸，猛地一亮，道：「兒臣明白了，這意思是說，他們如此做，是想要得到什麼？」
葉春秋頜首道：「那殿下可知道他們想得到什麼呢？」
朱載垚越發覺得有趣，沒想到這看似平常的設擂比武，卻引出那麼深層的東西。
託著下巴，朱載垚陷入了深思長考。可過了半響，卻還是沒有頭緒，只好道：「還請亞父指教。」
葉春秋倒也沒有再為難朱載垚，便道：「歐羅巴人與我們不同，他們使節的交往，往往是以利益為參考，所以對於外事活動，往往極為重視，在派駐使節之前，往往會對該國進行深入的瞭解，這一次，他們長途跋涉而來，直接入貢，就可見一斑，可見他們對我大明的朝貢體系是十分清楚的，這叫做投其所好。他們既然瞭解大明的朝貢體系，那麼勢必也能得出我大明在外事交往過程中的軟肋，比如……往往過於講禮，而忽視了利益。」
葉春秋頓了頓，接著道：「此番，他們千里迢迢而來，想必聯合大明是其次，想得到我大明的槍炮才是關鍵之處，大明的槍炮已是威名遠播，而羅斯國據說與西邊的鄰國紛爭不斷，毫無懸念，若是能得到這等神兵利器，便可獲得巨大的優勢。」
朱載垚聽得很是認真，連連點頭。