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第一百三十六章 豐都鬼城(第2頁,共2頁)

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我笑了笑,算是回應。

這時,劉嬸他們剛從生死恐懼之中緩過神來。見到黃大仙離開了,於是感激著我們的大恩,同時問我們接下來該怎麼辦。

雖然我服用了黃大仙賜給我的靈丹妙藥,但是這傷畢竟傷的很重,所以接下來我被扶去休息了,而曹奇龍則為劉家安排供奉保家仙的事情。

他幫劉家建了一棟仙家樓,在民間供奉保家仙有兩種方法。一種是在家中的佛堂、祖先堂旁邊供其神像,另一種方法是在院中角落蓋仙家樓,供奉他們的靈位,說白了,這就等於是給仙家們建了一棟靈屋。

只要給保家仙蓋上仙家樓,好心供奉,他們就會保家人平家,事事順利,而且還會看家護院,心好的保家仙甚至還會往家裡運財。

是的,我沒有騙你們。人們只聽說過五鬼運財,其實仙家運財的本領更高,而且沒副作用,當然所謂運財,就是讓你財運很好,賺錢很容易很快。這種大仙屬常家最好,白五爺也好,有的人家在糧食囤經常看到蛇,形體很小,俗稱「小七寸」,如果是一個命窮的的人,看到的會是一條大蛇,當場會嚇的驚叫。齊老爺子(馬猴)脾氣就不太好,假如你得罪了它,反而會把你家的財鼓搗走了,脾氣比較差。但馬猴附體出道的,本領都高,手法獨特,行事雷厲風行。

還有一種是花仙,民間稱為花姑娘。我知道一位農村的赤腳醫生,家裡就供奉著百花仙子,德藝超群,可謂虛實並進,陰陽兩治。當然他這種情況並不是單純的保家仙,而是另外特殊情況,但也絕不是出馬。

另外還有兔仙,灰仙(鼠)、雕仙、雀仙、鹿仙等等,這些成為保家仙的很少,只有少數地域特殊情況才會出現。

正所謂請神容易送神難,不管是哪種仙家,你要沒伺候好他們,別說是指望他們保佑你平安、生財了,他們還會反過來鬧得你家天翻地覆。

曹奇龍幫在劉家兩天之內,將這些事務全部都幫劉家弄妥當了,而我因為服用了黃大仙的靈丹妙藥,所以不日便好轉的差不多了。

當下,我們就決定離開劉家,開始按黃大仙指引,前往重慶方向,找尋早已消失不見的豐都鬼城!

離開劉家時,為了不讓劉家再次做出對仙家不敬之事,我對他們說:「初一、十五要上香,正月初一、正月十五、三月三、六月六、九月九要擺供,擺供最好要殺一隻大公雞。以上所講,你們切記不可忘了,因為以上這些日子大仙一定會回來享供的,如果沒有見到你們的供奉,那麼他一準生氣,弄得你們頭痛腦熱的來提醒你們。」

劉家滿口答應,一直把我們送出了村,方才離去……

原本我們是一心趕往東北尋仙家的,如今卻又轉頭往重慶方向趕去,曹奇龍問我,黃大仙不會故意來騙咱們吧?

我也有過懷疑,不過後來想想,他所說那一套有理有據,而且比紙人渡河更加可信,所以我倒是更加相信他所說的。

我對曹奇龍說:「如今咱們除了相信,沒有別的法子了。不管是真是假,我也得去試一試。」

就這樣,我們朝著重慶豐都趕去。雖然真正的豐都縣已經被水淹了,但是黃大仙也說了,現在世人建的豐都縣城,是在原先的舊址旁邊建的,也就是說只要去到了現如今的豐都縣,就有可能找到淹在水底的豐都古城了。

這回不同於去東北,去東北是沒有明確的目的地,要尋到仙家,完全靠運氣。而這次,我們有了明確的目的,那就是豐都縣。所以,這次我們沒有再選擇步行了,而是改為乘車,直接趕往豐都縣!

關於豐都縣,有很多個版本。有的說是道教張道陵創立「五斗米」教,吸收了不少巫術,成為後來的「鬼教」,所以稱豐都為鬼都。另一個則說有一個叫土伯的人,他是巴蜀鬼族的第一代鬼帝,這位鬼帝就住在豐都縣,所以那裡被稱之為鬼都,又名幽都。

而聽黃大仙所講,則又是另一個版本。從黃大仙所言可以聽出,豐都其實就是民間的一個小縣城,渠船伕生前還在那個地方渡船呢,因為後來被水淹了,所以才劃歸為陰間地府管轄的,那裡根本就沒有什麼閻王殿,更沒有什麼酆都城,酆都城只有一個,那就是我們之前去過的地方,陰間鬼府。

兩日後,我們來到了豐都縣。豐都鬼城,是長江黃金旅遊線上最著名的人文景觀之一。不過,我們找的可不是它,於是當天我們就在豐都縣周邊找了起來。

豐都縣旁邊就是長江了,因為黃大仙也說了,豐都舊城已經水淹,所以我們直接來到了長江邊上,這一找,豐都舊城沒能找到,倒是遇到了一個水鬼!

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