「啊，我們民間女子學這些，不過是為了日後嫁個好夫君，可是身為公主，天之驕女，即使什麼都不學，天下男兒也會趨之若鶩的。」若微撐著小臉，呆呆地思量著，不經意間竟然把心中所想全數說了出來。
咸寧公主又是好笑又是好氣，見她粉面嬌顏，一派天真純淨之態，不由伸手在她臉上輕輕一捏：「你呀！你還這麼小，竟會有這樣的念頭。真真好笑。」
兩人雖然隔了五六歲，但是相見即相融，談笑間一晃到了晌午，公主特意留若微一起用膳。
訊息傳至太子妃宮中，張妍心中喜憂參半，望著案上那本《金剛經》，她自言自語：「敬之，你的女兒，終究與你不同，她沒有承繼你的淡泊與中庸之道，她比你知進退，也比你積極。」開啟經書，再一次從卷首開始悉心誦讀。
文華殿內的上書房裡，便是東宮皇孫們授學的地方。
聽咸寧公主講，當今聖上對皇孫們的學問要求極為嚴格，大約是清晨卯辰三刻起讀，下午申時以後才可散學，雖嚴寒酷暑而不輟。一年之中，除了端午、中秋、萬壽節、皇孫本人的生日等五日可免入書房讀書，除夕可以提早散學外，均沒有假日。
若微悄悄跟在咸寧公主身後，看著皇孫們都一個一個依次入內之後，兩個人才悄悄趴在窗戶上，向內觀望。
只見書房內有凳椅四張、高桌四張，書籍筆硯置於桌上。正中為師傅特設桌椅一套。
皇孫們入內之後先向師傅行禮，姚廣孝不肯受微微側立於桌前，於是皇孫們即向座位一揖，以師傅之禮相敬。
「皇孫們六歲入學」。咸寧公主小聲說道，若微點了點頭。
聽湘汀說過，皇孫們讀書前，還要由皇上親自下令先舉行鄭重的儀式，然後才能開讀。這就是入閣，朱瞻基入閣就學之初，朱棣便為他選任了一批頗有才學的高階官員，其中便以「靖難」功臣、太子少師姚廣孝為首。
而讀書的方式、方法也很講究，最初是講官講一句，皇孫們跟著照讀一句，或五遍，或十遍，讀重於講。
十歲之後，便注重為辯學。
老師會像給學生留作業一樣，挑選一些政治問題讓皇孫們處理，或是口頭裁決，或是筆答，以此將書本上的知識與實際相連，活學活用。
今日辨學的題目就是看似簡單實則內涵深遠的內容即是：儒學之要義。
與瞻基一同在東宮書房讀書的是太子四位年長的皇孫，除了瞻基以外，還有同母弟弟瞻墉，太子側妃郭氏所生的瞻塏，太子侍姬李選侍所生的瞻■。
題目一齣，瞻墉與瞻塏當下便奮筆疾書，瞻■則低頭深思。若微抬眼向里望去，只看到瞻基稍加思索片刻，即低頭執筆，這才略略安心。自入宮那天起，不知不覺，便將自己與他的一舉一動連在了一起。
稍後，各人將答案呈至太子少傅姚廣孝面前。他展卷一一閱覽，從他的臉上看不出情緒。片刻之後，他才重新將目光投向殿內的諸子。
他的目光最後投向了左側第二排的瞻墉，「將你的文章念給大家聽聽！」
「是！」瞻墉起身答道，「孔子的學問博大精深，瞻墉認為，唯‘君子’是為第一要義，因為它簡單明確，就是通過樹人，以達到世事的平和。論語中說道，君子有五仁：恭、寬、信、敏、惠。而君子的成功還要有：仁、知、永，仁是剛剛提及的五仁，知是知識，見識，領悟，經驗等，永是勇敢，永恆，堅持。所以，瞻墉認為儒學精髓是，樹人作君子，而仁就是做君子的要義。」
姚廣孝不置可否，又問道：「你認為儒學精義與王道的關係呢？」
若微暗暗偷笑，原來這才是朱棣將他派作太子少傅，督學皇孫們的真正目的。
瞻墉想了想，才回答：「孔子儒學中的‘以和為貴、天人合一’，‘以德施政’和‘禮下庶人’均是最高的治國思想境界，仁就是王道！」
這樣的話似乎有些道理，又似乎過於狹隘地只理解了字面的意思，若微搖了搖頭，默默地一聲嘆息。
想不到，就是這樣一聲幾乎不可聞的輕嘆，讓她顯現了原形。
「誰在嘆息？看來有人對越郡王的話並不贊同！」姚廣孝目光如炬，向窗邊射來。