shirley楊並不接我們的話，突然說道：「定盤子掛千金，海子卦響。勾抓踢杆子倒鬥灌大頂元良，月招子遠彩包不上。」
她的話旁人聽不懂，我卻聽的明明白白，這是倒斗的「唇典」，因為我們這行，都是不能見光的勾當，就象黑道上有黑道上的暗語一樣，黑道上拐賣女人叫開條子，走私貨叫做背青，販小孩叫搬石頭，小偷叫佛爺等等，我們盜墓就稱為倒鬥，都各有各的行規隱語，便於同行之間互相交流，民國那時候我祖父專門給人尋陰宅找寶穴，是當時全國屈指可數的幾位風水大家之一，也結識過一位相熟的摸金校尉，對這裡面的門道簡直是熟門熟路，說起倒斗的唇典比說我們老家話都熟。
shirley楊剛對我所說的幾句唇典，大概的意思是：「你心眼壞了，嘴上不說實話，看你就是個手腳利索的盜墓大行家，這種事瞞不過我的雙眼。」
我被她突然一問，沒有細想，一般被同行稱為高手，都要自我謙虛一下，於是脫口就答道：「無有元良，山上搬柴山下燒火，敢問這位頂上元良，在何方分過山甲，拆解得幾道丘門？」
shirley楊接道：「一江水有兩岸景，同是山上搬柴山下燒火，鷓鴣分山甲，鷂子解丘門，多曾登寶殿，無處覓龍樓。」
套口一對，我自己又驚又悔，他孃的，這回算著了這美國妞兒的道了，這不等於承認自己就是倒斗的盜墓賊了嗎，不過倒也奇了怪了，這些倒鬥唇典的大段套口，在解放前都沒多少人懂，解放後基本上算是失傳了，象大金牙他爹那種幹過多年倒斗的半職業盜墓賊，所知所聞也只不過是幾個名詞而已，我實在不能想象這些切口，竟然出自一個年紀輕輕的美國女人之口，如果不是面對面親耳所聞，又如何能信，難道竟然遇到同行了？
而且聽她唇典所說，她也是祖傳的本事，只是空有手藝，卻不懂看風水認穴辨脈之術，不行，這事決不能承認，我還是接著裝傻算了，於是我說道：「這幾句詩是我們小學時學的課文，想不到美國小學的教材也……也有異曲同工之妙啊。」
shirley楊見我胡攪蠻纏抵死不認，只得說：「算了，此地不是講話之所，如果咱們還能活著回去，我希望能和你認真談一次。」
我如遇大赦，忙站起身來在四周尋找出路，暗地裡盤算：「要是能回去，定讓你找不到我，哼哼，大不了我回老家去，不在北京混了。」可是隨即又一想：「不成，她還沒給我們錢呢，這事實在是棘手了……她究竟有什麼企圖呢？不會是真象胖子所說，看上俺老胡了吧，再不然她是打算檢舉揭發，不能夠吧，難道她祖上，當真也是摸金校尉不成？那倒跟我算得上是門當戶對了……」
我正胡思亂想之際，胖子和shirley楊已經在這間小小的墓室中轉了數圈，頭上腳小，身前身後，盡是漆黑的山石，有的地方有幾條裂縫，都是太小，找不到出路。
這時陳教授大叫一聲，醒了過來，他神智不清，一會兒哭一會兒笑，誰也不認識，我們無醫無藥，對他無可奈何，只能任憑他瘋瘋顛顛的折騰。
最後我們的目光落到了兩具乾屍中間的大石箱子上，不過這裡面就算是有什麼陪葬的寶貝，對我們這些將死之人來說，也是毫無用處了。
胖子拍了拍石匣說：「這個小墓室不知埋得是哪兩個窮鬼，除了身上的羊皮，連件象樣的陪葬品都沒有，這裡面估計也沒什麼好東西。」
shirley楊仔細看著石匣上刻畫著的圖形，忽然抬頭對我說：「你還記得我曾說過的大唐西域記嗎，裡面曾經提到過扎格拉瑪山。」
我說：「記得，好象還說是座神山，埋著兩位先聖，不過不可能是這一老一少兩位吧，這墓室如此簡陋，也不符合先聖的身份。」我本想接著說我看過很多古代大墓，這石頭山山腹中的墓穴，根本不合風水學的理論，山下有個兇穴，上邊怎麼能再葬人。不過這話要是說出去難免暴露了我的身份，於是只說了一半，後邊的話硬生生嚥了回去。
shirley楊說：「這墓室裡埋葬的不是先聖，這個小孩是先聖的徒弟或者兒子一類的人，被稱為先知，這位老者是他的僕人。」
我奇道：「你是如何知道的？難道這石匣子雕的圖形是這麼說的嗎？那上面還有什麼內容嗎？」
shirley楊招呼我和胖子一起看那石匣：「這石頭匣子上雕刻的幾十幅圖案，是一個古老的預言，構圖很簡單，符號的特徵非常明顯，我想我能看懂一部分。」
我越聽越奇：「預言了什麼？有沒有說這石室的暗道在哪裡？」
shirley楊搖頭道：「沒有，這預言好象也不是很準，先知說他死後，一直沒有任何人來到這間墓室，直到某一天，有四個人無意中開啟了這隻石匣……」
胖子數了數：「一、二、三、四、五，咱們一共五個人啊，難道陳教授瘋了就不算是人了嗎？可見這先知料事不準，多半也是個欺世盜名的神棍之流。」
我盯著其餘的四個人說道：「倘若先知不是騙子，這個預言，可能不是在說咱們這些人。不過除此之外，還有另外一種可能性……咱們這裡有一個不是人。」
正文第四十章古老的預言
古老的預言
胖子沒聽明白，問道：「什麼不是人？什麼不是人？不是人，難道還是妖怪不成？」
我說：「不是那意思，我這不就是這麼一說嗎，咱們這些人在一起快一個月了，朝夕相處，誰是什麼人還不瞭解嗎。這小孩先知淨扯蛋，古代人愚昧落後，咱們什麼沒見過，這些鬼畫符般的圖形還能當真事看？」
我嘴上這麼說，心裡可沒這麼想，這時候我得多長個心眼兒，這世界上的很多事根本無法預料，這位先知古老的預言究竟是不是應對在我們幾個人身上，他孃的，那只有老天爺知道。想到此處，摸了一隻黑驢蹄子在手，預防萬一。
我又問shirley楊：「你有沒有瞧錯？上面原本畫了五個人形，這年代久了也許剝落了一部分，只剩下四個人，有沒有這種可能？」
shirley楊指著石匣上的雕刻讓我們看：「這石匣儲存的還算完好，沒有剝落的痕跡，這明明是四個人，你們看，這代表人的符號十分簡單，上邊一個圓圈就是腦袋，幾條細線便是身體四肢，這不剛好是四個人嗎。」
我仔細看了看，確實如shirley楊所說，她又讓我看石匣上刻著的前幾副圖形，這些圖案十分簡單，連我都能一目瞭然，第一副圖是一個小孩用手指著天空，地上有不少人在四處躲避，那些躲避的人大概是些普通老百姓之類的。
第二副、第三副圖分別刻著一股龍捲風，把房屋吹倒了不少，先前躲避起來的人們，都安全的躲過了天災，他們圍在小孩身前膜拜，看來這小孩可以預言天災人禍。
石匣上的第四副圖，刻畫著小孩站在兩個成年人身邊，地上跪著一個老者，這些人物的線條都簡單到了極點，表現老者只不過是在代表頭部的圓圈下面，廖廖數筆畫了一把鬍子，構圖雖然簡單，卻更容易讓人理解。
圖中的兩個成年人明顯高出普通人一大截，而且在雕刻工藝上也十分細膩，不象刻畫普通人那麼草，這兩個人可能就是古代傳說中的先聖了，跪在地上的老者明顯是他們的僕從，石室中這名老者的遺骸應該就是他了。
看來shirley楊說的完全正確，這石匣的主人是個有預言能力的幼童，我一路看將下去，一幅幅石畫，都是些顯示這個小孩子預言家功績的。
看到最後一幅的時候，脖子上真有點冒涼氣了，這幅石畫中，那一老一少坐在石匣子旁邊，墓室內站立著四個人，這四個人的圖形普通得不能再普通，簡單得不能再簡單，是高矮胖瘦，還是男女老幼，一概看不出來，這四個人中的一個正在動手把石匣開啟。
這是石匣上的最後一幅石畫了，後邊再也沒有，這石匣子裡究竟藏有什麼秘密？最重要的是石匣沒有任何開啟過的痕跡，上面還封著牛皮漆。
我又回頭看了看其餘的四個人，shirley楊正攙扶著痴痴傻笑的陳教授，葉亦心昏迷了過去，胸口一起一伏的節奏很快，沒有醫藥給她救治，胖子坐在地上無奈的看著她搖頭。
沒錯啊，絕對是五個人，如果這預言真的準確，那為什麼我們明明有五個人，石畫上卻畫著四個人，我腦子裡在飛速的旋轉，把可能出現的情況想了一遍，卻半點頭緒也沒有。
難道五人當中真有一個不是人，而是被鬼怪惡魔所控制了，甚至象胖子所說，shirley楊是精絕女王轉世，我覺得這些都是無稽之談，很可笑，什麼投胎轉世之說，我根本不信。
那麼這誤差是否出在這古老的預言上呢？我問shirley楊這先知先聖是什麼朝代的人？
shirley楊說：「按《大唐西域記》中所說，古西域的先聖，應該是西元前十六世紀，在中原正是夏商時期，那是古西域的第一次文明時期，比起西域三十六國的年代，早了大約一千年。」
我算了一下，暗自吃驚，想不到這麼久遠啊，那就更不能把這些刻在石頭匣子上的預言當真了，這上面也沒有其餘的預言石畫了，也許先知當時糊塗了，少畫了一個人，再精確的計算都難免出現誤差，何況這種穿越了幾千年的預言呢。
我又問shirley楊，能不能從石匣外的石畫預言中，看出來咱們開啟石匣之後會發生什麼事嗎？會不會有什麼危險？
shirley楊搖頭道：「沒有多餘的提示了，不過咱們被困在這巴掌大小的地方中，上天無路，入地無門，也只有開啟石匣子看上一看，先知既然預知到咱們回無意中來到這裡，說不定會指點咱們如何出去。」
胖子等得焦躁，大咧咧的走過來，把我和shirley楊推到一旁，說道：「你們兩個研究了半天，什麼結果也沒研究出來，這麼大點的一個小屁孩，能他媽預言個頭啊，你們瞧我的，不就是一破匣子嗎，也沒上鎖……對了，他不是預言說四個人中的一個伸手開啟石匣嗎，咱就跟他叫上這板了，老胡，過來伸把手，咱倆一起動手。」說著就要動手拉開石匣的蓋子。
幾乎與此同時，昏迷不醒的葉亦心，忽然抽搐了一下，雙腿一蹬，一動不動了。
我們再也顧不上那石頭匣子，急忙過去看她，一試脈搏，已經完全沒有生命跡象了，她本來就緩有急性脫水症，一路奔波，又在扎格拉瑪山的鬼洞中折騰的不輕，隨時都有生命危險，能堅持著活到現在，已經十分不易，只是我們沒想到她偏在此時油盡燈枯，死的這麼突然。